欒 珊，王鳳偉

（中共吉林市委黨校，吉林 吉林 132000）

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東北抗日聯(lián)軍密切聯(lián)系群眾的實踐與啟示

欒 珊，王鳳偉

（中共吉林市委黨校，吉林 吉林 132000）

東北抗日聯(lián)軍堅持抗戰(zhàn)，沉重打擊日本侵略勢力，牽制大批日軍不能南下入關(guān)，為全國抗戰(zhàn)勝利作出重大貢獻，一個十分重要的原因就是抗聯(lián)植根于群眾、依靠群眾、組織群眾和發(fā)動群眾，與群眾建立起魚水般的深情，才能克服重重困難，才能在艱難歲月中堅持抗戰(zhàn)達14年之久?；仡櫩孤?lián)抗戰(zhàn)歷程，從抗聯(lián)密切聯(lián)系群眾的生動實踐中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對于新時期提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性，注意堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，始終抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風建設(shè)，時刻牢記維護群眾的根本利益是一切工作的出發(fā)點和落腳點，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

東北抗日聯(lián)軍；聯(lián)系群眾；實踐；啟示

習(xí)近平在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。……這一偉大勝利，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！睎|北抗日聯(lián)軍艱苦卓絕的斗爭是中國人民抗日戰(zhàn)爭這部壯麗史詩中最慘烈、最令人動容的篇章之一，受到中共中央高度評價?；仡櫩孤?lián)抗戰(zhàn)歷程，從抗聯(lián)密切聯(lián)系群眾的生動實踐中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對于新時期提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性，加強和改進黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實意義[1]。

一、東北抗聯(lián)密切聯(lián)系群眾的生動實踐

（一） 一切為了群眾，凝聚全民抗日的宏偉力量

東北抗聯(lián)一切為了群眾，體現(xiàn)在抗聯(lián)部隊在游擊活動中，時時處處維護人民群眾的利益，幫助他們解決生活等方面的困難，使人民群眾真心擁護抗聯(lián)。1935年11月中旬,楊靖宇將軍率部駐扎在雙山子村扒頭子堡內(nèi),不僅發(fā)動戰(zhàn)士們訪貧問苦,還自己親自為貧民隋大爺家修理門窗。位于大黑溝的抗聯(lián)第一軍野戰(zhàn)醫(yī)院,既救治抗聯(lián)將士,還為當?shù)乩习傩账歪t(yī)送藥,解除病痛。加之抗聯(lián)隊伍軍紀嚴明,買賣公平,為了不讓老百姓吃虧,在購買給養(yǎng)時甚至用銀元支付,贏得了群眾的信賴和贊譽?？孤?lián)官兵在斗爭中還深切地認識到，只有“發(fā)動全軍全民的全部積極性來支持戰(zhàn)爭”，才能壯大抗日武裝的力量，進而最終戰(zhàn)勝日本侵略者。楊靖宇領(lǐng)導(dǎo)的抗聯(lián)第一路軍提出“中國人不打中國人,留著子彈打日本”、“不分民族、不論信仰、不分黨派,只要是抗日的就聯(lián)合” 的口號,在黨中央正確策略方針的指導(dǎo)下，成功地早于全國建立起了地方性的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線[2]。從東北抗日聯(lián)軍第一軍至第十一軍的來歷也可見，既有黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝，也有舊軍隊和山林隊改編而來，鼎盛時期人數(shù)總計達到3萬人。正像《露營之歌》所唱是“全民族，各階級，團結(jié)起，奪回我河山 ！ ”

（二） 一切依靠群眾，筑起抵御日寇的血肉長城

習(xí)近平總書記指出“在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員?！?在抗日斗爭中，人民群眾為子弟兵送糧、送物，竭盡全力，甚至流血犧牲，可歌可泣平民英雄的事跡，數(shù)不勝數(shù)。毛澤東命名的中國“八大媽媽”之一梁樹林,為了抗日救國，獻出了三個孩子的寶貴生命。牡丹江寧安馬蓮河的李大媽，為了讓縣委和山里來的同志們吃飽肚子打日本人，不得不狠心用心愛的女兒換了糧食。輯安錯草溝李福生老倆口常常給抗聯(lián)送糧送物。日軍想從老人嘴里得知抗聯(lián)的下落，威逼利誘，可兩位老人寧死不屈，最后竟被狼狗給活活咬死。老百姓冒著砍頭甚至滅族的危險舍生忘死地掩護和幫助抗聯(lián)，可謂血肉筑成長城?！把忾L城 ”既是指中華民族決心抵御外敵侵略的精神力量，同時又是實實在在的物質(zhì)力量。中國人民抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，正是靠著四萬萬中國人同心同德、勇赴國難、勇敢犧牲取得的。

（三） 一切源于群眾，探索敵后游擊的斗爭戰(zhàn)術(shù)

東北地區(qū)的共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)抗日斗爭的實踐中，特別注重學(xué)習(xí)、研究、運用朱毛紅軍的經(jīng)驗。與此同時，抗聯(lián)還注意從當?shù)孛袼字屑橙≈腔?。密營就是充分吸收東北民俗中土倉子風格建造的，是抗聯(lián)根據(jù)地域特點和斗爭需要創(chuàng)造出的根據(jù)地建設(shè)的特殊形式。有書中記載：抗聯(lián)密營的分布之廣，組織之完備，斗爭之頑強，令人矚目，能與關(guān)內(nèi)的八路軍地道戰(zhàn)相媲美，可以稱之為林海地道。楊靖宇在他創(chuàng)作的《四季游擊歌》中豪邁地寫到：“雪地里游擊我們有特長，穿踏板扶長桿不用喂馬糧，登高嶺走洼甸飛行密林間，愛國男赴國難重任擔在肩。”可見抗聯(lián)在“雪地里游擊所具有的特長”與滿族行獵習(xí)俗有著內(nèi)在的承接關(guān)系?！翱可匠陨?、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)” 也是抗聯(lián)從滿族人“羊馬隨征，因糧于敵”的游牧習(xí)俗中獲得的經(jīng)驗。抗聯(lián)就是這樣，靈活運用毛澤東游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)思想，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，巧用民風民俗，創(chuàng)新游擊戰(zhàn)術(shù)，長期與日寇在嚴寒艱難的環(huán)境中斗智斗勇[3]。第一路軍創(chuàng)造了以少勝多，以弱克強的游擊戰(zhàn)“三大絕招”（即半路伏擊、遠途奔襲、化裝奇襲）和內(nèi)外夾擊、聲東擊西、牽牛鼻子、引蛇出洞等游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)。形成了“不能予敵以痛擊的仗不打，于群眾利益有危害的仗不打，不能占據(jù)有利地勢的仗不打，無戰(zhàn)利品可繳的仗不打”的基本作戰(zhàn)方針?！八牟淮颉弊鲬?zhàn)方針把保存自己同痛擊敵人統(tǒng)一了起來，把殲敵勝利需要和維護群眾利益統(tǒng)一了起來，把發(fā)揮指戰(zhàn)員主觀能動性同有利地勢、繳獲戰(zhàn)利品等必不可少的客觀條件統(tǒng)一了起來。這一“四不打”和“三大絕招”一起，對南滿抗日游擊戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。楊靖宇將軍由此被《救國時報》贊譽為“東三省第一個執(zhí)行游擊戰(zhàn)術(shù)的人”。

二、東北抗聯(lián)密切聯(lián)系群眾的現(xiàn)實啟示

（一） 必須充分認識密切聯(lián)系群眾事關(guān)中國共產(chǎn)黨的事業(yè)的興衰成敗

唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨進行革命斗爭的雄厚力量蘊藏在廣大民眾之中。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊在創(chuàng)建初期，時值中共滿洲省委貫徹中共中央“北方會議”精神之際?！氨狈綍h”的主旨不僅沒有把發(fā)動群眾，反對日本帝國主義侵略作為東北的首要任務(wù)提出，相反卻提出了一系列“左”的政策，極大地影響了廣泛發(fā)動群眾和抗日游擊戰(zhàn)爭的開展[4]。黨中央下達《一二六指示信》精神，糾正了“北方會議”的錯誤，才使東北的黨組織和抗日游擊隊在做群眾工作以及團結(jié)義勇軍、反日山林隊共同抗日方面有很大改善，游擊隊與抗日游擊戰(zhàn)才出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面。黨中央《八一宣言》呼吁：“兄弟鬩墻外御其侮”，提出“集中一切國力 （人力、物力、財力、武力等 ）去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗”。東北人民革命軍、游擊隊與義勇軍、抗日山林隊一塊結(jié)成東北抗日武裝的統(tǒng)一戰(zhàn)線，組織統(tǒng)一的抗日聯(lián)軍共同抗日，掀起了東北抗日游擊戰(zhàn)爭的新高潮。東北抗日作戰(zhàn)實踐中成功的經(jīng)驗與失利的教訓(xùn)充分證明：哪個時期能最廣泛地發(fā)動群眾，最大限度地團結(jié)各抗日武裝，抗日力量就強盛，抗日游擊戰(zhàn)爭就會有效開展；反之，抗聯(lián)力量就削弱，抗日游擊戰(zhàn)爭就會陷入艱難困境。

“歷史是最好的教科書”。中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險是脫離人民群眾。離開了人民群眾，我們黨的事業(yè)就會失去根基、失去血脈、失去力量。尤其是全面深化改革進入深水區(qū)，已到了涉險灘、啃硬骨頭的階段，不僅需要頂層設(shè)計、周密部署，更需要凝聚共識，統(tǒng)一全黨和全國人民的思想和意志，使全黨全社會都理解改革、支持改革、參與改革，助力改革。要站穩(wěn)群眾立場，匯集群眾智慧，充分發(fā)揮各方面的積極性。以科學(xué)的理念、扎實的行動，走好中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，打好全面深化改革的攻堅戰(zhàn)，奏響萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)的鏗鏘樂章。

（二） 必須注意堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法

抗聯(lián)非常重視宣傳群眾，動員群眾，組織群眾，而做好這些的基礎(chǔ)就是結(jié)合實際，注重方法?？孤?lián)戰(zhàn)士周連山談到:“行軍時,同志們走得挺累,楊司令說:不要低著頭走,這樣越走越累,要看著前面走,看著對面的山頭,山上有樹,下面有水,這不是像一幅山水畫嗎,這樣,就會不覺得累了?！睂④娺€常在戰(zhàn)斗之余，率先垂范，向群眾講解抗日救國的道理，爭取人民群眾的理解和支持。他對鄉(xiāng)親們說，“救國是大家的事，抗日軍隊在前方打仗當然是救國，你們在家里種地，把剩下的高粱苞米接濟我們，也是救國。我們衣服破了，大娘給我們補一補也是救國，我們需要日用品，大爺替我們進城去買，也是救國。我們這個軍隊只有依靠大家才能打仗救國。我們不怕苦、不怕死，只有一個信念，就是把日本鬼子趕出中國，使大家過好日子，希望不愿做亡國奴的人們都起來幫助我們！” 楊靖宇運用通俗易懂的群眾語言宣傳黨的主張，凝聚人心，收到了非常好的宣傳效果[5]。

時代變換，密切聯(lián)系群眾的要求不但沒有變，而且標準更高。做群眾工作的本領(lǐng)仍然是黨員干部的基本功，不僅要會宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾，而且更要服務(wù)好群眾。要重心下移，走到群眾中間，真切了解群眾的需求，努力解決現(xiàn)實困難和問題。要真誠向群眾學(xué)習(xí)，汲取智慧，吸取經(jīng)驗，努力破解改革發(fā)展中的難題，形成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大合力。

（三） 必須始終抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風建設(shè)

作風問題說到底是黨群關(guān)系的問題。楊靖宇身為總司令,具有優(yōu)良的工作和生活作風?！独坐P閣、蔣國恩的回憶》中寫道：楊靖宇常對戰(zhàn)士們講:“抗日軍隊里講平等,吃平等、穿平等、開會發(fā)言平等,但是紀律必須遵守,命令必須服從?！彼囊率匙⌒?完全跟士兵一樣,毫不特殊。衣裳破了,自己縫補。住到哪里,就給哪里的房東挑水、掃院子、干零活。他曾說:“我們現(xiàn)在不能吃好的,吃好的也得20 年以后。現(xiàn)在也能吃好的,那就繳日本和滿軍的東西才能吃。我們吃老百姓好的,滿軍、胡子和日本軍也吃,那老百姓怎能行呢?這樣老百姓就更苦了。” 魏拯民患有嚴重的胃病和心臟病，同志們把繳獲的馬留給他騎，他卻常常把馬讓給傷員。警衛(wèi)員有時把好東西多留給他一些，他知道后總是分給大家一起享用。在抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙中，以楊靖宇、魏拯民為代表的抗聯(lián)將領(lǐng)將自身作風建設(shè)擺在突出位置，始終嚴格要求自己，因而能夠得到大家的愛戴和擁護[6]。

反觀當前，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹，其實質(zhì)就是沒有擺正自己與人民群眾的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風直接關(guān)系著我們黨的形象和人心向背，人心向背直接關(guān)系我們黨的生死存亡。大量事實證明，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風；一個地方的事業(yè)，興在干部作風，衰也在干部作風。保持和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，就是像習(xí)近平總書記同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進行座談并發(fā)表重要講話時強調(diào)的，在任何時候任何情況下，都要做到“心中有黨，才能不忘黨的宗旨；心中有民，才能牢記人民的期待?！?與人民群眾心心相印、與人民群眾同甘共苦、與人民群眾團結(jié)奮斗，現(xiàn)在我們談不上說一塊苦，但一定要一塊過、一塊干，切實把各項工作落到實處。

（四） 必須時刻牢記維護群眾的根本利益是一切工作的出發(fā)點和落腳點

東北抗聯(lián)之所以能在異常艱苦的環(huán)境下堅持斗爭，一個根本原因就是深深扎根百姓之中，心里裝著百姓。《抗日名將楊靖宇》一書中有這樣一段記載：1935年5月，楊靖宇在輝南縣石道河子召開會議，專門研究粉碎敵人“大討伐”的對策。主張撤退的同志提出兩個方案，一是部隊向蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移，形勢好轉(zhuǎn)后再回來；二是楊靖宇帶司令部隱蔽到長白山深山老林里，其他部隊留下打游擊。這兩個方案都被楊靖宇推翻了[7-8]。他主張在這里堅持打下去，這樣不僅能牽制敵人一部分力量，給黨中央減輕抗戰(zhàn)壓力，而且對鞏固當?shù)厝罕娍谷栈A(chǔ)也有一定作用。在幾天幾夜沒有吃糧食的情況下，楊靖宇想到的仍是群眾的利益。他要打柴人給他買些吃的東西，表示可以多付一些錢。他說：“咱們把衣服換穿一下也好，不過這樣做，你們會被‘討伐’隊抓去的，所以我不喜歡那樣，我還可以把你們殺死后剝下你們的衣服穿，可是那樣你們太可憐了”，“這也與我正在從事的事業(yè)相違背，所以我不能那樣做”。砍柴人勸他投降，楊靖宇斬釘截鐵地回答：“投降是容易的事，可我是中國人，良心不允許我這樣做，這樣做也對不起廣大人民?！?圍剿的敵寇在三道崗子703高地附近發(fā)現(xiàn)將軍時，他雖饑寒交迫，病魔纏身，但仍奮起應(yīng)戰(zhàn)，頑強射擊，直到生命里的最后一刻。楊靖宇犧牲后,魏拯民在悼詞中高度評價楊靖宇:楊總司令為革命事業(yè)艱苦卓絕地奮斗了一生。他的全部生活是黨的生活,沒有個人的生活?！八苫ń鞑煌?，不滅日寇心不平，長白山上英雄多，數(shù)那楊靖宇楊司令?！北磉_了群眾對英雄的無限緬懷和敬仰[9]。

如何把烈士用鮮血和生命換來的成果鞏固住，讓先烈們含笑于九泉？就是要把維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把我們的黨建設(shè)好，把我們的國家建設(shè)好。1942年劉少奇在即將離開華中根據(jù)地回延安之前召開的華中局第一次擴大會議上有這樣一段話：“一切共產(chǎn)黨員，不論他站在任何工作崗位，在任何時候，任何地方，均必須經(jīng)常關(guān)心群眾的疾苦，為群眾每一個實際利益（即使是最小的利益并關(guān)系人數(shù)不多的）而奮斗。不代表群眾利益，不愛護群眾的利益，不關(guān)心群眾的疾苦，不為解除群眾疾苦而服務(wù)，用漠不關(guān)心、官僚主義的態(tài)度對待群眾切身利益與疾苦的問題，那就不是共產(chǎn)黨員。” 所以一定要以“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”為導(dǎo)向，不斷提高人民生活水平，使發(fā)展成果更多惠及全體人民。始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民群眾推動歷史前進，才能做到安如泰山、堅如磐石。

[1] 毛澤東.毛澤東選集[M].2卷.北京：人民出版社，1991：512.

[2] 王樵.試論楊靖宇將軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想[J].通化師范學(xué)院學(xué)報,2008（3）：1-3.

[3] 習(xí)近平.在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),2014-07-07.

[4] 王航.簡論東北抗聯(lián)的密營文化[J].長春師范學(xué)院學(xué)報,2013（5）：40-41.

[5] 趙俊清.楊靖宇傳[M].黑龍江：黑龍江人民出版社,2004:179.

[6] 抗聯(lián)戰(zhàn)友心目中的楊靖宇[N].吉林日報,2005-02-28.

[7] 習(xí)近平.在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),2015-01-12.

[8] 中共黨史人物研究會.中共黨史人物傳[M].4卷.陜西：陜西人民出版社，1982：295-333.

[9] 中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會.新四軍文獻 （3）[Z].北京：解放軍出版社,1994:92.

Research on the Practice of the Northeast Allied Forces’ Maintaining Close Ties with the Masses and the Enlightenment about It

LUAN Shan,WANG Feng-wei

（The CPC Committee Party School of Jilin City,Jilin City 132000,China）

The Northeast Allied Forces insisted on fighting against Japanese army in World War II,which gave a heavy blow to the opponent,thus most of the Japanese army could not move to the south of Shanhai Pass,which make a significant contribution to the War of resistance against Japan.One of the most important causes is that the Northeast Allied Forces were chosen from the people,relied on its people,organized and motivated the public,which has established a close and deep relationship between the army and the masses.Therefore The Northeast Allied Forces overcame difficulties in the 14 years of war.Looking back at the history of The Northeast Allied Forces,the experience of having close relationship with people is of significance for the improvement of the Party members’ consciousness of sticking to the Party’s mass line,for the insistence on the work method of “from the Masses and to the Masses” and for the building of the party leaders’ fine conducts,that is to put in mind that safeguarding the fundamental interests of the masses is the starting point and goal of all the work of the Party.

The Northeast Allied Forces；to maintain close ties with the masses；practice；enlightenment

2015-08-15

欒 珊（1963-），女，吉林省吉林市人，吉林市委黨校教授，主要從事黨史方面的研究。

1007-2853（2015）10-0105-04

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10.16039/j.cnki.cn22-1249.2015.10.030