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        天堂的對話——儀式性心理治療技術(shù)

        2015-04-16 04:02:55韋志中余曉潔周治瓊
        心理技術(shù)與應(yīng)用 2014年4期

        韋志中+余曉潔+周治瓊

        摘要:對于個體在心理成長過程中的“未完成事件”造成的心理創(chuàng)傷,臨床上通常借助基于中國傳統(tǒng)文化背景下的本土文化心理治療的一項技術(shù)對個案進(jìn)行治療,這項技術(shù)被稱為儀式性心理治療技術(shù)。在日常生活中,對于親人的離世,我們也可以運用這項積極心理干預(yù)技術(shù)去創(chuàng)造一個機會,用儀式化的過程從內(nèi)心真正告別那些曾經(jīng)在生命中存在的重要他人,從而獲得他們給予的力量,更好地繼續(xù)有意義的生活。

        關(guān)鍵詞:未完成事件;文化心理治療;儀式性技術(shù);積極心理干預(yù)

        一、心理成長過程中的未完成事件

        “未完成事件”指的是尚未獲得圓滿解決或徹底彌合的既往情境,尤其是創(chuàng)傷或艱難情境,同時,也包含著由此引發(fā)且未表達(dá)出來的情感,包括悔恨、憤怒、怨恨、痛苦、焦慮、罪惡、遺棄感等。“未完成事件”如同一個魔咒,使得人們費盡心力付出種種努力去試圖完成它,去填補人生的缺口。因此,未完成事件在個體的心理成長過程中會形成一種情結(jié),在這種情結(jié)中,壓抑是基本的要素。壓抑越深,積壓越重,天長日久,最終形成一個巨大的黑洞,吞噬個體的精神和身體健康。

        二、儀式的心理治療作用

        在中國傳統(tǒng)文化中,儀式是一類有意義的特定行為方式,它是一個個體或一個群體通過象征的方式表達(dá)一定的感受和思想的一種特定的行為或活動。在心理治療中,可以依據(jù)來訪者的背景和需要,將儀式用于心理治療。儀式具有治療功能,首先是因為它是與超自然力量溝通的一種工具,從人類漫長的發(fā)展史來看,根植于傳統(tǒng)文化中的許多儀式是人類用于處理自己及自然的關(guān)系以取得內(nèi)在平衡的方式和手段。

        其次,儀式是獲得一種新身份的渠道。親人的突然離世,對于逝者意味著生命的終結(jié),但對于生者卻是一種嚴(yán)重的喪失,容易留下心理上的創(chuàng)傷,即未完成事件。即使參加了葬禮,如果沒有從心理上向逝者作真正意義上的告別,也無法在生命過程中安全度過轉(zhuǎn)變或成功處理生活危機。而心理治療往往就成為了彌補這些心理上儀式缺失的途徑。

        再次,儀式從文化心理學(xué)的角度上,是用敘事建構(gòu)意義的方式,為個體提供一個心理上的特殊閾限期(Iiminal phase)。儀式為我們提供了一個機會,在我們面對生命中那些已經(jīng)被生死阻斷了連接卻時刻影響感染著我們的重要他人,讓我們跟天堂有一個連接,向他們表達(dá)我們未曾鼓起勇氣說出的感謝與祝福。

        三、天堂的對話——積極心理干預(yù)技術(shù)的提出及意義

        每一年的清明節(jié)前后,都會有一些特殊的人群需要心理治療。這些人的問題大多都是因為失去親人之后,沒有得到良好的處理而遺留下來的,心理學(xué)專業(yè)上稱為創(chuàng)傷后應(yīng)激心理障礙,通俗地講就是未完成事件造成的心理困惑。大多數(shù)人因為發(fā)生了分離,沒有科學(xué)有效地處理,導(dǎo)致生活不愉快甚至疾病纏身。我們運用積極心理學(xué)思想、創(chuàng)傷心理學(xué)的理論及傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換出一種處理方法,幫助人們走出這種問題所帶來的困擾,讓人們繼續(xù)朝著幸福的方向前進(jìn)。

        我國千百年的傳統(tǒng)文化中,是有生死輪回的觀念的,在我們的集體潛意識中,我們相信離開的重要他人與我們有連接。如果僅用理性的力量阻斷這種連接,強迫自己在短時間內(nèi)接受現(xiàn)實,完全開始新生活,內(nèi)心的愧疚感、不安全感就會在無意識的狀態(tài)下影響我們的行為和生活,阻礙我們真正開始新的幸福生活。

        這個與天堂的對話和連接,意義就在于此,幫助我們?nèi)ネ瓿晌赐瓿傻氖录瑒?chuàng)造一個機會去表達(dá),在潛意識中告訴自己:他們在天堂過得很好,他們也希望我們帶著他們的愛更好地生活。

        四、“天堂的對話”心理干預(yù)技術(shù)操作指南

        1.在清明節(jié)或其他有代表性(忌日或生日)的日子,去祭拜在你心中有特殊意義的重要他人。給這次祭拜留出較長的時間,完成基本的探望儀式之后,緊接著進(jìn)行我們的天堂對話。

        2.冥想:想象你進(jìn)入到那個在你生命中對你影響至深的人的身體里,去感受他的感受,感覺他身體里每一個細(xì)胞的感覺,感覺他身體里血液的流動速度,當(dāng)你感覺到的時候,再嘗試著去感受他給予你的信念。是的,他在你的頭腦中植入了一些信念,去感受是什么樣的信念。慢慢地感受……

        3.用畫筆畫出你的重要他人給予你的信念。

        4.為畫面添上你的信念。

        5.畫下在天堂中與對方對話的情景,對方是怎樣的姿勢,穿什么衣服,臉上是什么表情,都盡量畫出來,將自己畫入畫中,描繪一個對話的模擬情景。

        6.閉上眼睛,在頭腦中進(jìn)行整個對話過程:自己說了什么,對方又是怎么回應(yīng)的。表達(dá)自己內(nèi)心的感受,說自己想說的話,直到覺得想說的話都已作了表達(dá),再結(jié)束整個對話過程。

        7.將整個對話過程在紙上寫下來,留作紀(jì)念,在平時想與對方連接的時候拿出來看看,當(dāng)作一個自我勉勵,逐漸適應(yīng)沒有對方的日子,開始新的生活。

        五、注意事項

        “天堂的對話”心理干預(yù)技術(shù),是一個將潛意識的想法通過對話意識化,為未完成事件提供一個完成的機會的過程。真正用心去完成整個過程的操作,進(jìn)行一次天堂的對話,對于我們真正告別生命中曾經(jīng)存在的一個重要他人,帶著他們給予我們的力量更好地生活,是至關(guān)重要的。

        參考文獻(xiàn)

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        [4] 楊鑫輝.現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2005.

        [5] 韋志中.幸福干預(yù)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2013.endprint

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