周 知

（福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院， 福建 福州 350002）

基于兒童心理行為特征的中國動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)*
——以動(dòng)漫玩具為例

周 知

（福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院， 福建 福州 350002）

文章以動(dòng)漫玩具為例，以兒童心理行為特征的研究為基礎(chǔ)，從題材、造型、色彩、材質(zhì)、功能等方面出發(fā)探討中國本土特征的動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法。

動(dòng)漫衍生產(chǎn)品；動(dòng)漫玩具；兒童；心理行為特征；中國傳統(tǒng)民俗

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件改善，人們對(duì)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的需求不斷增大，動(dòng)漫玩具在藝術(shù)和技術(shù)上都取得了很大的進(jìn)步。品牌化的發(fā)展戰(zhàn)略與卡通動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)聯(lián)合并進(jìn)，形成了由卡通形象策劃到衍生品、動(dòng)漫以及游戲等一條龍發(fā)展的產(chǎn)業(yè)關(guān)系。21世紀(jì)，各產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系與品牌戰(zhàn)略發(fā)展日趨成熟，現(xiàn)代工業(yè)的科技含量越來越高，衍生產(chǎn)品完全融入主流文化，并更多地進(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ铑I(lǐng)域。

我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展遲緩，盡管國家對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)給予政策扶持，但目前國產(chǎn)卡通片和漫畫形象仍很少能衍生出相應(yīng)的產(chǎn)品，使得動(dòng)漫創(chuàng)作難以獲得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)收益，從而制約了我國動(dòng)漫業(yè)的發(fā)展。以動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)為例，我國雖是玩具制造大國，卻不是玩具強(qiáng)國。中國玩具企業(yè)，雖能夠生產(chǎn)出國際水準(zhǔn)的玩具，卻缺少自已的知名品牌。我國自主研發(fā)的玩具大多檔次偏低，品種單調(diào)，互動(dòng)性、可玩性差，科技含量、附加值不高，專利也少，普遍缺乏民族特色和創(chuàng)新元素。

1 動(dòng)漫衍生產(chǎn)品與動(dòng)漫玩具

1.1 定義

動(dòng)漫衍生產(chǎn)品即動(dòng)漫周邊，是個(gè)比較廣義的概念，是指以動(dòng)漫畫為載體，對(duì)其周邊的潛在資源進(jìn)行挖掘。動(dòng)漫周邊是漫畫、動(dòng)畫及其文化的一種延伸。

1.2 分類

可分為硬周邊與軟周邊兩類。

借用動(dòng)漫形象產(chǎn)生的、具有觀賞價(jià)值的收藏品，比如扭蛋、人偶、可動(dòng)人形、手辦、模型等，被稱為Core Hobby，是相對(duì)價(jià)值比較高的硬周邊。

借用動(dòng)漫形象產(chǎn)生的具有實(shí)用性的商品，如文具、T恤、家庭生活用品等，就是所謂的Light Hobby，即軟周邊。

動(dòng)漫玩具，一般都屬于硬周邊。

2 兒童心理行為特征與動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)

不同年齡階段、不同性別、不同意識(shí)形態(tài)的人群，生理狀況不同，對(duì)世界的感知程度不同，所以對(duì)玩具的需求不一樣。本文以兒童為研究對(duì)象，研究他們的心理行為特征，分析動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

2.1 嬰幼兒心理行為特征表現(xiàn)與玩具設(shè)計(jì)

這是人生成長打基礎(chǔ)的時(shí)期，雖然認(rèn)知能力有限，但是簡(jiǎn)單的能力和道德意識(shí)已經(jīng)開始萌發(fā)，所以嬰幼兒的玩具應(yīng)具有一定培養(yǎng)注意力、交流能力、公平意識(shí)、正確的模仿能力等作用。嬰幼兒的玩具安全標(biāo)準(zhǔn)比較高，因?yàn)閶雰荷眢w比較稚嫩，并且喜歡用嘴接觸玩具，所以玩具的材料必須無害，而且其造型必須安全，不能有尖銳的部分。

對(duì)新生乳兒而言，那些色彩鮮亮明快的，質(zhì)地柔軟的、特征較明顯的玩具會(huì)比較受注意。同時(shí)也可以提供給他們一些能產(chǎn)生簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)的或能發(fā)簡(jiǎn)單舒緩音樂的玩具，玩具質(zhì)地可以為毛絨玩具、軟塑膠玩具。

嬰兒期（1-3歲）的兒童玩具要考慮到能為兒童產(chǎn)生一些簡(jiǎn)單的互動(dòng)性，提高對(duì)于各種材料，比如絨布、沙、泥、木頭、金屬等物體的感知，要設(shè)計(jì)出具有獨(dú)立游戲傾向的玩具，讓他們自娛自樂。積木類是這個(gè)時(shí)期常見玩具。

2.2 兒童心理行為特征表現(xiàn)與玩具設(shè)計(jì)

兒童處于人生的成長期階段，他們對(duì)世界充滿好奇和幻想，而較嬰幼兒能更高級(jí)地模仿成人。模仿是社會(huì)化的一個(gè)重要?dú)v程，兒童的玩具設(shè)計(jì)模仿社會(huì)、來源于社會(huì)，也是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此玩具的造型和功能比較復(fù)雜化、智能化、仿真化，并且有一定的文化和情感訴求，伴隨一定的社會(huì)家庭的角色引導(dǎo)，安全標(biāo)準(zhǔn)也比較高。

學(xué)前期（4-7歲）的兒童，可以為他們?cè)O(shè)計(jì)些運(yùn)動(dòng)的器械玩具，繪畫玩具、拼圖玩具，帶有表演性質(zhì)的玩具和游戲，培養(yǎng)兒童的道德觀、是非觀、合作精神、勇敢和自立的能力，實(shí)際動(dòng)手操作能力和手眼協(xié)調(diào)能力，開發(fā)想象力。

學(xué)齡初期（6-11）歲是兒童的小學(xué)教育階段，學(xué)習(xí)成為兒童生活的主體，游戲的目的不僅包含在游戲本身中，還要將游戲與學(xué)習(xí)相輔相成，從而起到指導(dǎo)作用?？梢栽O(shè)計(jì)精巧的玩具游戲，設(shè)計(jì)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)性的、簡(jiǎn)單對(duì)抗性玩具和游戲。

3 中國傳統(tǒng)民俗與兒童動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)

中國民間玩具最具有中國特色，通常作為中國玩具的代表，躋身于世界玩具藝術(shù)之林。傳統(tǒng)民間玩具具有鮮明的地域特征與民俗特征。

回顧傳統(tǒng)玩具的沿革我們可以看到，玩具的發(fā)展總是圍繞著娛樂和教育這兩大主題，無論人們?cè)谏钪袑?duì)娛樂的追求，還是希望通過玩具完善人格，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系以及積累探索未來社會(huì)發(fā)展的必備素質(zhì)這一良好愿望，都是通過一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化作為脈絡(luò)傳承沿襲，并充分體現(xiàn)在玩具創(chuàng)造上。

隨著我國市場(chǎng)的開放，動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)無論造型、功能或概念都往往受到國外設(shè)計(jì)的局限，在長期的跟風(fēng)與模仿中形成較為成功的本土動(dòng)漫玩具開發(fā)的情況少之又少，玩偶類、電動(dòng)類、益智類玩具幾乎都帶有舶來品的痕跡。因而我們開始探索中國本土特征的動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)，能否從影響了我們幾千年的傳統(tǒng)及民俗生活中找到新的思路與廣闊的發(fā)展空間。

以下部分即在研究兒童心理行為特征的基礎(chǔ)上，借鑒中國傳統(tǒng)與民俗生活，從題材、造型、色彩、材質(zhì)、功能等方面展開兒童動(dòng)漫玩具的設(shè)計(jì)探索。

3.1 傳統(tǒng)民俗與動(dòng)漫玩具創(chuàng)作題材

動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)可以從流行源頭，從消費(fèi)者，從高科技中索取素材，也可以從傳統(tǒng)文化中挖掘素材。

在中國，民間傳統(tǒng)玩具的創(chuàng)作題材主要依附于時(shí)令節(jié)氣。節(jié)令玩具，指特定節(jié)日中的對(duì)應(yīng)玩具，通常具有較強(qiáng)的時(shí)間性，與民俗活動(dòng)緊密結(jié)合，是民俗活動(dòng)的重要組成部分。節(jié)令玩具主要包括：元宵節(jié)的花燈，春節(jié)的鞭炮、煙花，端午節(jié)的香包、布老虎，中秋節(jié)的兔兒爺，清明節(jié)的風(fēng)箏，冬至的“九九消寒圖”等等。

現(xiàn)代動(dòng)漫玩具的題材選擇通常有著節(jié)日性特征，這與節(jié)日里的消費(fèi)刺激有關(guān)，并且節(jié)日的特殊性和趣味性也給玩具設(shè)計(jì)人員以極大的靈感。設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)節(jié)慶和宣傳活動(dòng)需要，讓動(dòng)漫玩具公仔換上裝束，配以動(dòng)作。隨著新年、春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的到來，動(dòng)漫玩具公仔也在不停進(jìn)行相應(yīng)的“變臉”和“換裝”。可口可樂公司為慶賀中國農(nóng)歷新年，推出了“酷兒”傳統(tǒng)中裝形象。而新年禮盒包裝中“旺旺”則著中國傳統(tǒng)財(cái)神服飾。

時(shí)至今日，人們?nèi)耘f保持著元宵節(jié)與“燈”那種明亮、彩色鮮美的感覺的聯(lián)系，電池電線的塑料小掛件取代了手工精美的紙花燈，造型則轉(zhuǎn)變?yōu)閮和矏鄣牧餍袆?dòng)漫影片的故事角色。雖然工業(yè)時(shí)代帶來了冷漠感，人情味減少，但人們對(duì)理想化的親情與歡樂的標(biāo)準(zhǔn)理解卻一脈相承了下來，并轉(zhuǎn)化成了更新、更多形式使生活愈加豐富多彩。

3.2 傳統(tǒng)民俗生活與動(dòng)漫玩具造型設(shè)計(jì)

兒童的玩具是其成長的伙伴。動(dòng)漫玩具造型新穎、有一定文化背景，有故事性、有個(gè)性，具有個(gè)性的角色故事才能打動(dòng)觀眾。中國誕生過不少優(yōu)秀作品及著名形象，如動(dòng)畫片《大鬧天宮》及孫悟空形象，《三個(gè)和尚》等，但未產(chǎn)生有著影響力的衍生玩具和商品。兒童動(dòng)漫玩具造型可以從當(dāng)前流行的中國動(dòng)漫影片及形象、故事，或從歷史經(jīng)典故事中挖掘素材，動(dòng)漫玩具造型要表現(xiàn)動(dòng)漫形象的外表造型和性格、情感、背景故事等。優(yōu)秀的背景故事為動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)注入更多的人文背景和文化支撐，從而使兒童更好地接受玩具的形象、功能、娛樂和文化。

動(dòng)漫玩具造型設(shè)計(jì)還可以從傳統(tǒng)民俗生活中挖掘素材。隨動(dòng)畫片《戰(zhàn)斗陀螺》播出而風(fēng)靡于兒童圈的日本陀螺其實(shí)就是我國過去的陀螺，只不過將材料及造型設(shè)計(jì)得具有科幻風(fēng)格，并將原本用小鞭子“抽轉(zhuǎn)”的玩耍方式改成了將帶鋸齒的塑料拉條插進(jìn)陀螺中間，然后猛力抽出，陀螺即受鋸齒拉動(dòng)迅速轉(zhuǎn)起，由于造型及使用方法的時(shí)尚化處理贏得了兒童的歡迎，并將原本我們生活中漸漸消退的民俗玩具變成了流行的現(xiàn)代玩具。

流行亞洲的韓國著名玩偶形象“流氓兔”雖是由FLASH動(dòng)畫片衍生而來，但其根源是成功移植了中國古代傳說“嫦娥奔月”故事中廣寒宮玉兔搗藥的概念，巧妙地將原來故事中玉兔手執(zhí)搗藥杵在藥臼上搗藥的形象，轉(zhuǎn)化為一只站在抽水馬桶上、手拿馬桶拔子，奮力通下水道的卡通兔形象。其對(duì)民俗傳說的調(diào)侃及幽默形象深受兒童喜愛，成為玩具設(shè)計(jì)成功的因素。

以上例子我們不難看出，正是中國傳統(tǒng)民俗文化對(duì)日本、韓國及亞洲諸國的深遠(yuǎn)影響，才形成了這些玩具設(shè)計(jì)者先天的平臺(tái)和巨大的無形資產(chǎn)。

3.3 傳統(tǒng)民俗玩具色彩分析與兒童動(dòng)漫玩具的設(shè)計(jì)

中國民俗玩具色彩強(qiáng)烈明快。陜西鳳翔彩色泥掛虎，多用大紅、淺黃、中黃、玫瑰、翠綠等色，顏色響亮鮮麗，充滿喜慶熱烈的氣氛。河南靈寶布老虎，用彩繪裝飾，多用白布制成，大面積涂染桃紅、大紅、黃、綠各色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。這樣的色彩正符合兒童喜愛鮮亮明快色彩的心理特征，因而中國民俗玩具色彩對(duì)動(dòng)漫玩具的設(shè)計(jì)有一定的參考借鑒作用。

3.4 傳統(tǒng)材料與兒童動(dòng)漫玩具的安全性設(shè)計(jì)

工業(yè)革命后手工業(yè)被工業(yè)的大規(guī)模生產(chǎn)所取代，各種適合工業(yè)生產(chǎn)的材料也應(yīng)運(yùn)而生，如橡膠、塑料等。但兒童玩具的安全標(biāo)準(zhǔn)比較高，這樣的材料帶來了一系列問題。比如塑料材料，易釋放出有毒物質(zhì)如甲醛等，對(duì)正處于生長發(fā)育期的兒童影響較大。而中國傳統(tǒng)玩具所采用的材料顯然更為安全。以材質(zhì)為依據(jù)，傳統(tǒng)民間玩具可以分為泥玩具、陶玩具、布玩具、竹木玩具、紙制玩具、面玩具等，多為天然材料。

明清的“面人”也叫“江米人”，用染成各種顏色的江米面捏塑各種形象。捏像之外，匣裝面人、竹簽面人都達(dá)到了很高水平，此外還有微型面人。借鑒傳統(tǒng)玩具材料，中國的玩具制造商研發(fā)出了純天然的淀粉玩具。這種用淀粉制造的可降解的一次性食具，選取用玉米淀粉、紅薯淀粉等天然廉價(jià)再生資源為原料，經(jīng)科學(xué)配方及工藝可生產(chǎn)出無毒、安全、環(huán)保的新型綠色玩具，用為“食玩”，前景廣闊。因而選擇一種特別的材料也是動(dòng)漫產(chǎn)品在市場(chǎng)中的決勝因素。

3.5 傳統(tǒng)玩具功能特征分析與兒童動(dòng)漫玩具的設(shè)計(jì)

歷史上的玩具花色品種繁多，制作工藝多樣，材料也幾近龐雜，功能也比較復(fù)雜。根據(jù)玩具的主要功能特征可分為以下幾類：節(jié)令玩具、觀賞玩具、音響玩具、益智玩具、健身玩具、實(shí)用玩具。

節(jié)令玩具前文已介紹過。

觀賞玩具，通常只有較單純的裝飾意義，并側(cè)重于對(duì)內(nèi)容的刻畫。主要包括：木雕、果核雕、泥人、面人等。

音響玩具，指可以發(fā)出聲響的玩具，具有較強(qiáng)的娛樂性，適宜于低幼兒童。主要包括：空竹、喇叭、撥浪鼓、各種材質(zhì)的哨子等等。

益智玩具，指以啟發(fā)智慧、刺激大腦活動(dòng)為主要功能的玩具，具有較強(qiáng)的邏輯性、競(jìng)技性、娛樂性，如各種棋類。

健身玩具，以戶外活動(dòng)器具為主，對(duì)人體有鍛煉作用，并具有娛樂生和競(jìng)技性，如毽子、秋千、陀螺。

實(shí)用玩具，指具有生活實(shí)用功能的玩具。這類玩具除用來娛樂游戲之外，尚可發(fā)揮服飾、臥具、食品、用具等功能。包括：虎頭枕、布老虎、糖人、荷包等等。

設(shè)計(jì)師可依據(jù)以上功能分類，結(jié)合現(xiàn)代科技的特點(diǎn)，根據(jù)兒童的心理行為特征研究成果，為不同年齡段兒童設(shè)計(jì)不同功能或綜合多種功能特點(diǎn)的動(dòng)漫玩具。

4 小結(jié)

工業(yè)化打破了地域的格局，開啟了世界性的融合現(xiàn)象，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承并未消退，由成長和教育所積累起來的、對(duì)傳統(tǒng)的崇尚和認(rèn)可仍然流淌在人們的血管里，潛意識(shí)里決定了根本價(jià)值觀念和審美觀的定位和取向。

因此傳統(tǒng)文化中約定俗成的欣賞標(biāo)準(zhǔn)也成為動(dòng)漫玩具設(shè)計(jì)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。善良、勤勞、聰明、靈巧是人們喜愛的品質(zhì)特點(diǎn)，于是出現(xiàn)了各色動(dòng)漫玩具。能換裝，帶有各種情緒的智能娃娃；各種模型玩具；積木等益智玩具。這些動(dòng)漫玩具給兒童帶來歡樂的同時(shí)，培養(yǎng)他們關(guān)心愛護(hù)他人，訓(xùn)練兒童的思維及反應(yīng)能力，歸根結(jié)底源于傳統(tǒng)文化中所推崇的各種標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，以心理和行為特征的研究為基礎(chǔ)，從題材、造型、色彩、材質(zhì)、功能等方面結(jié)合傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)民俗，可為中國本土特征的動(dòng)漫玩具乃至動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供良好的思路。

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J06

A

1007-550X（2015）12-0051-04

10.3969/j.issn.1007-550X.2015.12.005

2013年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目A類 ，編號(hào)“JA13129S”）。

2015-10-25

周知（1980-），女，福建福州人，講師，研究方向：藝術(shù)學(xué)、動(dòng)漫、產(chǎn)品設(shè)計(jì)。