丁仕榮

（貴州省興義市規(guī)劃設(shè)計(jì)院　貴州　興義　562400）

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

丁仕榮

（貴州省興義市規(guī)劃設(shè)計(jì)院貴州興義562400）

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)城市建設(shè)的整體水平要求不斷提升。在城市建設(shè)發(fā)展的歷程中，隨著審美眼光的不斷提升，人們對(duì)于城市建設(shè)的外觀要求也越來(lái)越高。一個(gè)優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)一個(gè)城市的形象及內(nèi)涵。然而，提到城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新必然會(huì)想到建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，為了提高我國(guó)城市設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)，應(yīng)該大力創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)技術(shù)，提高建筑設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平從整體上提高城市建設(shè)的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。本文將會(huì)對(duì)城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的相關(guān)性進(jìn)行深入的探究。

建筑設(shè)計(jì)；城市設(shè)計(jì)；關(guān)系

一個(gè)好的城市設(shè)計(jì)，會(huì)給這個(gè)城市帶來(lái)深入的影響，并提高人們生活的幸福感，而決定城市建設(shè)水準(zhǔn)的根本因素就是建筑設(shè)計(jì)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們對(duì)于城市建設(shè)的審美要求也越來(lái)越高。在這種背景下，我國(guó)應(yīng)該大力支持建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)師，為我國(guó)今后的城市建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。因此，本篇文章將會(huì)對(duì)城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，以及建筑設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展前景進(jìn)行深入的探究。

1　城市設(shè)計(jì)的主要涉及范圍

城市設(shè)計(jì)是城市建設(shè)的重中之重。一個(gè)城市的整體設(shè)計(jì)是否達(dá)到現(xiàn)代化的審美要求，對(duì)于城市的未來(lái)發(fā)展有著深層次的影響。因此，本文會(huì)重點(diǎn)對(duì)城市設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的探究。

城市設(shè)計(jì)的范圍比較廣，它主要是對(duì)城市的整體的布局，城市的風(fēng)氣面貌，建筑的公共布局等進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。并且對(duì)建筑的公共布局設(shè)計(jì)起著重要的影響。在20世紀(jì)中期，國(guó)際組織正式將城市設(shè)計(jì)歸列為一門學(xué)科，并對(duì)該學(xué)科進(jìn)行深入的研究。時(shí)至今日，城市設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了一門內(nèi)容豐富、涵蓋范圍廣的重要學(xué)科。城市設(shè)計(jì)主要注重于對(duì)城市進(jìn)行整體上的規(guī)劃和布局，并對(duì)城市的內(nèi)部規(guī)劃及公共空間的使用進(jìn)行詳細(xì)的劃分。從整體布局的方面來(lái)看，城市設(shè)計(jì)往往都會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦巫呦?，及地理形?shì)進(jìn)行合理的布局設(shè)計(jì)，尊重地形原有的自然特征，并以此為基礎(chǔ)加以設(shè)計(jì)利用。除此之外，城市整體的布局設(shè)計(jì)也要符合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，不斷滿足人們對(duì)城市設(shè)計(jì)的審美要求，這也是不斷的提高我國(guó)城市設(shè)計(jì)水平的重要手段。從城市內(nèi)部的公共空間方面來(lái)看，城市內(nèi)的公共空間以實(shí)用、簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)為主，并且一定要保證審美情趣及水準(zhǔn)。從建筑的方面來(lái)看，要強(qiáng)調(diào)建筑物的外在形態(tài)的美觀，迎合人們的審美情趣及審美水準(zhǔn)。

城市設(shè)計(jì)不僅是一門學(xué)科，更是一種內(nèi)容龐雜的設(shè)計(jì)藝術(shù)。城市是人類活動(dòng)的現(xiàn)代化產(chǎn)物，因此，城市設(shè)計(jì)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)尤為重要。通常情況下，城市設(shè)計(jì)的初期建設(shè)是不會(huì)將大眾的審美水準(zhǔn)，及城市布局的外在形態(tài)的美觀放在首要位置的。對(duì)于城市設(shè)計(jì)的初期來(lái)說(shuō)，公共空間的合理布局，居民生活出行便利是首要考慮的問(wèn)題。隨著近幾年來(lái)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們的思想也逐漸開(kāi)放，現(xiàn)如今人民對(duì)于城市設(shè)計(jì)的要求不僅僅是城市布局的合理，還要保證城市建設(shè)的設(shè)計(jì)符合一定的審美水準(zhǔn)。城市設(shè)計(jì)代表了一個(gè)城市的風(fēng)貌。因此，注重城市設(shè)計(jì)的審美水準(zhǔn)是十分有必要的。

我國(guó)城市設(shè)計(jì)歷史悠久。早在北宋年間，人們對(duì)于城市的整體規(guī)劃，已經(jīng)有了設(shè)計(jì)觀念，從著名的《清明上河圖》，我們可以看出，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，直接影響到城市布局，城市的整體規(guī)劃完整，布局錯(cuò)落有致，而集市的繁榮，帶動(dòng)市區(qū)的發(fā)展，而市區(qū)的發(fā)展對(duì)管理者提出要求，使其對(duì)城市進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

2　建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)的相關(guān)性

2.1建筑設(shè)計(jì)涵蓋的主要范疇

前面提到過(guò)，一個(gè)城市的精神風(fēng)貌是由這個(gè)城市的城市設(shè)計(jì)決定的。在城市設(shè)計(jì)的范疇當(dāng)中，關(guān)于建筑的規(guī)劃和布局占了相當(dāng)大的比重。因此，建筑設(shè)計(jì)在城市設(shè)計(jì)當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用，也可以說(shuō)建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)城市建設(shè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

建筑設(shè)計(jì)的包含范疇主要是指對(duì)建筑物的外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)及規(guī)劃，并對(duì)建筑物的內(nèi)部設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的規(guī)劃和布局，使其達(dá)到現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)審美水準(zhǔn)的要求。與城市設(shè)計(jì)相同，建筑設(shè)計(jì)也對(duì)城市建筑的發(fā)展歷程有著深入的影響。

一個(gè)城市的城市設(shè)計(jì)體現(xiàn)著該城市人民生活的精神風(fēng)貌，也是對(duì)城市的文化底蘊(yùn)及文化內(nèi)涵最好的解讀。因此，在對(duì)建筑物的整體及布局進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要遵循該城市的人文風(fēng)貌，并將城市的風(fēng)貌進(jìn)行完美地體現(xiàn)，這樣才算是一個(gè)合格建筑設(shè)計(jì)。

2.2建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)之間的相關(guān)性

通過(guò)前面提到的建筑設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)外，建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)還有著其它必然的相關(guān)性。

2.2.1建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)的涉及范圍不同

城市設(shè)計(jì)主要是針對(duì)整個(gè)城市的規(guī)劃及合理布局，以及對(duì)城市公共空間的合理安排和利用。而建筑設(shè)計(jì)指的是對(duì)建筑物的外形、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、整體的布局進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)規(guī)劃，以達(dá)到人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的審美要求。從這一點(diǎn)來(lái)看，城市設(shè)計(jì)是將城市的建筑設(shè)計(jì)布局囊括在內(nèi)的，而建筑設(shè)計(jì)是對(duì)建筑物的整體布局進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)安排，是對(duì)建筑物設(shè)計(jì)的具體實(shí)施的重要步驟。由此可知，建筑設(shè)計(jì)只是城市設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分。

2.2.2城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的主體理念不同

城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)分別是兩個(gè)重要的設(shè)計(jì)學(xué)科，可是二者之間的設(shè)計(jì)理念有著很大的不同。城市設(shè)計(jì)主要是針對(duì)人們生活的便利性、城市整體的合理布局進(jìn)行設(shè)計(jì)的。城市設(shè)計(jì)是把握整個(gè)城市的精神風(fēng)貌，是該城市人文風(fēng)氣的體現(xiàn)。由此可以看出，城市設(shè)計(jì)主要是以為人們提供合理便利的生活環(huán)境及社會(huì)環(huán)境為核心設(shè)計(jì)理念的。

建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)的核心設(shè)計(jì)理念有很大的不同。①建筑設(shè)計(jì)針對(duì)的主體是建筑物；②它主要是對(duì)建筑物的外形是否美觀，建筑物內(nèi)部設(shè)計(jì)是否合理進(jìn)行設(shè)計(jì)的。建筑設(shè)計(jì)主要是為了達(dá)到人們對(duì)于建筑物的審美要求。建筑設(shè)計(jì)起著美化城市建設(shè)的作用，它與城市建設(shè)相比只不過(guò)是將城市建設(shè)中的某一部分進(jìn)行細(xì)化，以此達(dá)到將城市建設(shè)更好地實(shí)現(xiàn)的目的。

2.3城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的共同點(diǎn)

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的共同點(diǎn)，他們都是研究實(shí)物對(duì)象和對(duì)同一種事物的設(shè)計(jì)，兩者之間的研究具有可比性，也具有相似性，它們?cè)谠O(shè)計(jì)上過(guò)程中，可以相互借鑒，相互影響，其最終目的都是使城市建設(shè)的發(fā)展越來(lái)越好，給人們提供更高的審美享受，促進(jìn)城市建設(shè)的發(fā)展，為人們提供一個(gè)便利的社會(huì)生活環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)市是城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，二者之間也是相輔相成的關(guān)系，我國(guó)應(yīng)該大力支持城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新，培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，為我國(guó)的城市建設(shè)貢獻(xiàn)出一份力量。

3　城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的未來(lái)展望

隨著我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展，我國(guó)的城市發(fā)展水平也越來(lái)越高，對(duì)于城市的整體規(guī)劃建設(shè)也有著越來(lái)越高的審美要求。因此，提高我國(guó)城市設(shè)計(jì)水平是當(dāng)務(wù)之急。

我國(guó)應(yīng)該大力培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才，對(duì)城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的探究，并在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。將城市建設(shè)的布局設(shè)計(jì)的更加合理化、科學(xué)化，為人民的生活及社會(huì)活動(dòng)提供便利。除此之外，使建筑物的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)符合當(dāng)下人們對(duì)于建筑物的審美要求，也是當(dāng)下建筑設(shè)計(jì)的主要任務(wù)，隨著人民高標(biāo)準(zhǔn)的審美要求，我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)也要緊跟大眾的審美變化，為大眾提供美的享受。

4　結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化發(fā)展，我國(guó)的城市設(shè)計(jì)水平也有了飛速的提高，面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境，我國(guó)人民對(duì)于城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)的審美水準(zhǔn)要求也越來(lái)越高，為了提高我國(guó)的城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)，應(yīng)該大力培養(yǎng)有關(guān)城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀人才，并對(duì)原有的設(shè)計(jì)技術(shù)及設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新和完善，使我國(guó)的城市建設(shè)的現(xiàn)代化程度逐步提高。

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TU981

A

1673-0038（2015）29-0055-02

2015-7-4

丁仕榮（1970-），男，布依族，貴州興義人，工程師，大專，主要從事工作和研究方向?yàn)楣っ窠ā⒔ㄖO(shè)計(jì)方面。