曾福瓊

（華弘國際工程設(shè)計有限公司 重慶市黔江區(qū) 409000）

建筑裝飾設(shè)計風格與文化探討

曾福瓊

（華弘國際工程設(shè)計有限公司 重慶市黔江區(qū) 409000）

在進行建筑裝飾的過程中，需要設(shè)計者關(guān)注建筑的主體功能，將裝飾和建筑空間進行完美的融合，并且實現(xiàn)建筑的精神功能。因此，設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計之前，空間的合理化布局是需要考慮的首要因素，只有真正的從文化上下功夫，我國的建筑裝飾設(shè)計風格才能夠永葆活力和青春，成就一個時代的輝煌。

建筑裝飾設(shè)計；風格與文化

引言

在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，人們也著力于追求高質(zhì)量的生活，建筑物作為傳達高水平文化享受的一個載體，在裝飾風格上得以體現(xiàn)。只有從文化的高度來審視建筑，才能真正理解建筑，才能真正把握建筑的內(nèi)涵和價值。在我國有很多現(xiàn)代裝飾設(shè)計就結(jié)合了傳統(tǒng)文化元素，充分展示了民族性和本土文化的特征，成為了一個時代輝煌的象征。

1 建筑裝飾設(shè)計與文化

1.1 建筑裝飾中材料的文化體現(xiàn)

在建筑裝飾工程中，設(shè)計師和施工方對裝飾材料的選擇非常重要，材料的運用貫穿于裝飾工程的全過程，并且通過不同的裝飾材料來體現(xiàn)設(shè)計師不同的設(shè)計風格和理念。建筑物的設(shè)計風格的改變就說明了人們對于建筑文化觀念的改變，在物質(zhì)生活還不夠發(fā)達的時候，建筑物只有居住的功能，而如今，建筑物還充當了傳達文化內(nèi)涵的載體功能。在建筑物的裝飾上，人們更加關(guān)注建筑物所能傳達的人文情懷，新型的設(shè)計理念和新材料的運用，總之，風格設(shè)計是室內(nèi)裝飾設(shè)計的關(guān)鍵因素之一，這就要求設(shè)計師們在進行設(shè)計室內(nèi)裝飾風格的時候要進行創(chuàng)新，要使自己的作品能夠被人們接受，要能打動人，能感染人。裝修材料的耐久性要高。裝修材料需要能夠抗擊外界自然環(huán)境變化所產(chǎn)生的侵襲，具備充分的強度，能夠抵抗冷熱交替，空氣干濕變化以及壓力變化等情況，能夠長期使用確保安全。裝飾設(shè)計的風格往往是和建筑以至家具的風格流派的緊密結(jié)合，有時也以相應時期的繪畫、造型藝術(shù)、甚至文學、音樂等的風格流派為其淵源和相互影響。近幾年來，環(huán)保的人文內(nèi)涵在竹子的應用上得到集中的體現(xiàn)，在世界各地污染日益嚴重的今天，這種對于環(huán)境損害極小的材料無疑會更加受到消費者的熱愛。

1.2 建筑裝飾中設(shè)計的文化體現(xiàn)

建筑裝飾文化首先具備了文化所具有的特質(zhì)，文化有一種無形的力量，它的表現(xiàn)必須有其所依賴的物質(zhì)載體，建筑裝飾文化就將文化的內(nèi)涵體現(xiàn)在建筑物的實際裝飾上。能滿足人們精神和物質(zhì)生活需要的合理的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計的風格在一定程度上也反映了特定地方的環(huán)境氣氛，建筑風格等主觀因素和客觀因素。也就是說，無論什么時代的室內(nèi)裝飾都是一定的時代的特征，但這個一般特征也具有明顯的時代性和規(guī)律性。尤其是在京城獨有的民居四合院中，在建筑設(shè)計中表現(xiàn)出具體構(gòu)架與抽象思想空間變換，內(nèi)外交融，物我合一的精神境界。傳統(tǒng)的裝飾風格給人以自信，但是，這種風格在快速發(fā)展的建筑業(yè)中逐漸被多元的設(shè)計風格所取代，由于中外交流的不斷發(fā)展，人們生活的各個方面都受到外來文化的影響，在建筑物的裝飾風格中這一影響也較為深刻。

2 對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計風格與建筑文化的進一步理解

建筑材料的環(huán)保性也需要建筑設(shè)計師在進行裝飾材料選擇時格外注意，無毒無害的低排放原料，對居住者的身體基本無害，可以起到提供舒適安全居家環(huán)境的作用。帶有文化內(nèi)涵的建筑裝飾風格的建筑給人帶來舒適愉悅的生活體驗，有很強的實用性和享受性，通過高品質(zhì)的文化氛圍可以使人的身心得到放松，從而豐富了人們的文化生活以及帶來一定的社會影響，這在一定程度上都是當時社會氛圍和地域文化的反映。然而，人們或是設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計的時候，要注意對空間和結(jié)構(gòu)的科學合理利用，也要結(jié)合自己的生活方式和行為習慣，設(shè)計出適合能滿足人們精神和物質(zhì)生活需要的室內(nèi)環(huán)境。雖然各國的審美文化各不相同，但是，它們都是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，并發(fā)展創(chuàng)新出更加心意的東西，其關(guān)鍵在于如何正式傳統(tǒng)，發(fā)展今天并創(chuàng)造未來。近年來，我國的建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計，在總體上呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展方向。當前，我國正處于工業(yè)社會向后工業(yè)社會的過渡時期，人們對自身周圍環(huán)境的需要更加注重對環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵和藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。著重解決各系統(tǒng)所占有的空間和保持原有歲月風貌及各類藝術(shù)造型的矛盾，充分發(fā)揮設(shè)計人員的智慧，使這次難度相當大的改造裝修工程能比較成功地實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。能夠使得墻體在室內(nèi)外溫度濕度變化時不受到過大的影響而增強了墻體的耐久性。良好的墻體裝飾可以令室內(nèi)空間環(huán)境滿足居住者的個性化需求，體現(xiàn)整潔舒適，富有情趣的生活品味，對不同功能區(qū)不同的墻面裝飾也能夠令人明確區(qū)分出建筑空間的不同功能，產(chǎn)生更好的居住體驗。不僅要考慮帶地點和當?shù)氐臍夂?，還要考慮到當?shù)氐娜宋沫h(huán)境、歷史狀況以及大眾的愛好等。所以，好的建筑設(shè)計風格的形成，首先是要結(jié)合當?shù)氐淖匀?、人文情況，還要根據(jù)時代特征和地區(qū)特色來構(gòu)思和創(chuàng)造出獨特的設(shè)計風格。現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化要素的結(jié)合一直是困擾設(shè)計人員的一個問題，而隨著全球化交流的互相增多，文化趨同成為世界發(fā)展的共同趨勢，它打破了傳統(tǒng)的隔閡，讓人們充分享受現(xiàn)代建筑為人們帶來的利益。

3 現(xiàn)代化傳統(tǒng)建筑裝飾風格設(shè)計

如何現(xiàn)代化傳統(tǒng)建筑設(shè)計，這個問題筆者從沒有專心去研究。因為筆者覺得在設(shè)計上要實現(xiàn)這個精神，只能夠在不知不覺地的情況下，才能有效地在設(shè)計上有所表現(xiàn)。當然建筑師首先要對本地的傳統(tǒng)建筑有所認識，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代裝飾要想走出獨具特色的道路，要想設(shè)計出具有代表性的作品，必須緊跟時代步伐，不許堅持與時俱進，必須注重文化內(nèi)涵的融入，文化元素的滲透可以提高建筑的價值。當今的社會發(fā)展速度日益加快，人們對于建筑裝飾的風格要求也日益多樣化，不僅要從材料的選取上，在室內(nèi)裝飾的設(shè)備配置上也要能透露出人們對于建筑設(shè)計文化觀念的改變，他們逐漸將視線轉(zhuǎn)移到有完美，紅色向來是中國人喜愛的顏色，它不僅代表著為了新中國的誕生而犧牲的無數(shù)先烈，也顯示出中國人心中那份紅紅火火，更深層次的文化寓意，相信每一個蒞臨過世博會中國館的顧客都會感受到東道主那一份濃濃的歡迎氣息。建筑裝飾工程質(zhì)量的提升也是保證良好生活品質(zhì)重要因素。因此，設(shè)計方對室內(nèi)裝飾工程的裝飾材料選擇，墻面裝飾效果，色彩搭配效果以及室內(nèi)陳設(shè)的合理設(shè)計等方面給予更高的重視，不斷創(chuàng)新，才能促進行業(yè)發(fā)展，確保建筑裝飾工程的不斷發(fā)展。

4 結(jié)束語

綜上所述，建筑裝飾設(shè)計風格與文化是密不可分，相互包含的。如果將前者與后者分隔開來，將會帶來難以想象的后果。而且人們的追求是在不斷地變化的，我們必須不斷地改造傳統(tǒng)，不斷地創(chuàng)造新鮮，將傳統(tǒng)文化中的古典元素與現(xiàn)代裝飾風格高度融合，形成獨具特色的文化。總之，要想創(chuàng)造出具有我國特色的現(xiàn)代建筑，在對待傳統(tǒng)文化上就要注意對傳統(tǒng)文化的揚棄，做到去粗取精，這樣才能實現(xiàn)建筑裝飾與建筑文化的最終結(jié)合。

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[3]葛頌.淺談現(xiàn)代設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的運用[J].當代經(jīng)理人（下旬刊），2006（08）.

TU238

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1673-0038（2015）35-0020-02

2015-5-20

曾福瓊（1983-），女，助理工程師，大專，從事建筑裝飾工作。