王 超

（克孜勒蘇柯爾克孜自治州第一建筑安裝工程有限責(zé)任公司 845350）

美學(xué)在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)分析

王 超

（克孜勒蘇柯爾克孜自治州第一建筑安裝工程有限責(zé)任公司 845350）

現(xiàn)如今的房屋建筑設(shè)計是將建筑設(shè)計于實用美學(xué)相互結(jié)合的，隨著最近幾年人們對于美學(xué)的需求以及藝術(shù)需求的不斷提升，人們對于建筑的藝術(shù)化與美學(xué)化的要求都有了明顯的提高，所以，建筑設(shè)計就應(yīng)該把握好這一市場趨勢。本文在建筑設(shè)計與美學(xué)有效結(jié)合的研究基礎(chǔ)上，對建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中美學(xué)的表現(xiàn)進行了分析，最后找準美學(xué)在建筑設(shè)計之中表現(xiàn)力提升的有力措施，希望能夠讓建筑設(shè)計的質(zhì)量得到進一步提升，并且還能夠讓設(shè)計與美學(xué)相互融合的更加的完美。

建筑設(shè)計；美學(xué)；表現(xiàn)；結(jié)構(gòu)

社會的發(fā)展讓人們在對美的追求上也有所調(diào)整，逐漸地深入到我們生活的方方面面之中。然而具體到建筑行業(yè)之中，對于美的追求，則放置在建筑美學(xué)的實際應(yīng)用之上。究竟建筑美學(xué)能夠給我們帶來怎樣的視覺沖擊，又能夠給我們帶來怎樣的新奇感，這都需要我們行業(yè)人員在今后的研究中去思考、去探索，找準建筑設(shè)計的現(xiàn)代化方向，讓建筑設(shè)計朝著更加完善，符合人們心理的方向前進。

1 建筑設(shè)計與美學(xué)之間的有效結(jié)合

對于建筑設(shè)計于美學(xué)的相互結(jié)合，主要是分析協(xié)調(diào)性、均衡穩(wěn)定性以及序列性這三個方面的結(jié)合，通過三個方面的探討分析，才能夠幫助建筑設(shè)計者找準設(shè)計方向，讓美學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠更加的完善。

1.1 協(xié)調(diào)性結(jié)合

在建筑設(shè)計之中，立體幾何形狀表現(xiàn)是最主要的方式之一，組合這樣的形狀是每一個建筑設(shè)計者想要達到美學(xué)效果的核心目標[1]。想要將建筑設(shè)計同美學(xué)相互有效的結(jié)合在一起，就需要將建筑結(jié)構(gòu)本身的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性加以實現(xiàn)，也只有通過建筑結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，才能體現(xiàn)其藝術(shù)性。建筑設(shè)計者應(yīng)該在建筑質(zhì)量與性能得到保障的前提下，合理地運用美的特征，巧妙地組合各個幾何立體，將其轉(zhuǎn)變成為一個統(tǒng)一的整體，這樣才能夠讓其更加的美觀。如果在建筑的主次結(jié)構(gòu)中使用美學(xué)，就需要做好結(jié)構(gòu)形狀的協(xié)調(diào)，這樣才能發(fā)揮其統(tǒng)一與和諧的功效。此外，色彩統(tǒng)一性也是不可忽視的一部分，想要將建筑外部色彩與內(nèi)部色彩之間的相互協(xié)調(diào)性加以實現(xiàn)，在建筑設(shè)計中的美學(xué)表現(xiàn)就偏向于色彩搭配合理性這一方面。建筑設(shè)計者可以利用建筑材料，通過美學(xué)色彩的應(yīng)用，將建筑的美凸顯出來。

1.2 均衡穩(wěn)定性結(jié)合

在建筑設(shè)計中美學(xué)的應(yīng)用，還需要考慮到建筑個體本身的大小、色彩、高低、虛實等各個方面。在建筑設(shè)計中的色彩選擇需要考慮到建筑個體的實際情況，想要實現(xiàn)建筑設(shè)計與美學(xué)之間的相互結(jié)合，就應(yīng)該考慮到穩(wěn)定性與均衡性之間的相互結(jié)合，這樣才能夠讓建筑本身滿足安定平穩(wěn)的實際要求?，F(xiàn)階段，人們對于建筑物本身的均衡性要求相對較高，所以在建筑設(shè)計的美學(xué)應(yīng)用當(dāng)中還需要考慮到均衡性實現(xiàn)，進而才能確保建筑的穩(wěn)定性。目前，世界上也有地層架空的建筑不斷地出現(xiàn)。

1.3 序列性結(jié)合

空間藝術(shù)之美是建筑學(xué)與美學(xué)相互結(jié)合的另一種形式，建筑結(jié)構(gòu)序列包含了結(jié)構(gòu)功能與審美兩個方面的序列。只有確保建筑序列本身的自然性與完整性，才能確保建筑設(shè)計與美學(xué)之間的相互結(jié)合。

2 基于結(jié)構(gòu)視角的建筑藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作

2.1 建筑藝術(shù)的結(jié)構(gòu)合理性

所謂的建筑藝術(shù)，其本身給人們并非是虛無縹緲的美感，而是實實在在的，擁有科學(xué)原理支撐的藝術(shù)。而著一些原理主要是再建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力中加以體現(xiàn)，內(nèi)在則停留在結(jié)構(gòu)的合理性之上，具體可以劃分為：

2.1.1 穩(wěn)定性

眾所周知，結(jié)構(gòu)本身的穩(wěn)定性主要體現(xiàn)在受力之上，而從另一方面來看，結(jié)構(gòu)形態(tài)整體的畫面需要呈現(xiàn)出穩(wěn)定性，并且也需要幫助其取得最佳的藝術(shù)效果。例如：當(dāng)人們走進了哥特教堂的時候，就會有一種空間宏偉之感，其所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定性就是結(jié)構(gòu)專家通過塑造結(jié)構(gòu)形態(tài)，才能營造出這樣的均衡感受[2]。

2.1.2 力學(xué)支撐

擁有表現(xiàn)力的結(jié)構(gòu)形態(tài)是力學(xué)規(guī)律最合理的外在表現(xiàn)，在建筑形態(tài)的構(gòu)思之上，其基本的力學(xué)規(guī)定就是其有利的支撐，另外，在視覺之上也可以給人以無限的沖擊之感。在結(jié)構(gòu)的構(gòu)思之中，需要考慮到彎矩的計算。另外，對于每位建筑師而言，通過結(jié)構(gòu)構(gòu)思之中對其含義的推理與判斷以及對結(jié)構(gòu)形態(tài)彎矩圖的判斷，可以幫助我們打開建筑美學(xué)設(shè)計的基本思路。

2.2 結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)力

2.2.1 科學(xué)美——內(nèi)在美

在結(jié)構(gòu)形態(tài)方面，平衡、剛度、強度以及穩(wěn)定是四個最基本的要求。在表現(xiàn)建筑的外形當(dāng)中，能夠?qū)⑺膫€內(nèi)在要求反映出來，是對科學(xué)最好的尊重。相應(yīng)的，科學(xué)美就包含了平衡之美、剛度之美、強度之美以及穩(wěn)定之美?？茖W(xué)美同樣也是邏輯美于理性美，所以，結(jié)構(gòu)的科學(xué)美于內(nèi)在美之間又是保持相互聯(lián)系的。在結(jié)構(gòu)當(dāng)中，建筑藝術(shù)本身的結(jié)構(gòu)合理性、比例干、穩(wěn)定型等都是科學(xué)技術(shù)最真實的反映，也是“表里如一”的內(nèi)在美體現(xiàn)形式。很多建筑師在進行構(gòu)思時，為了滿足藝術(shù)效果，都會選擇異規(guī)的形態(tài)，其實這就是對科學(xué)合理性的表示[3]。

2.2.2 形態(tài)美——外在美

如果部以材料性能和裝飾性能作為研究的前提，結(jié)構(gòu)形態(tài)就是一個從點、線、面、體形成單純、純粹、抽象的幾何體。所以，在這一些組成元素之中，結(jié)構(gòu)形態(tài)美就是其美學(xué)問題。因此，在人們面前所展示出來的結(jié)構(gòu)外在美也可以進一步分為整體美和細部美兩個部分。細部在組織上更偏向于整體的排列與構(gòu)成，并且在組織環(huán)節(jié)會形成有序與統(tǒng)一、韻律與節(jié)奏。

2.2.3 感受美——心靈美

人們的視覺會引起心理于知覺兩個方面的反映，但是結(jié)構(gòu)形態(tài)外在美會給人一種視覺上的享受，如此的知覺心理就會引起感受之中的感覺美。感覺美來源于從形態(tài)結(jié)構(gòu)當(dāng)中人們所獲取的領(lǐng)域感、中心感以及方向感，而大則可以延伸到整體的形態(tài)之上，小則可以到每一個構(gòu)件之上，從而引起人們心理上的共鳴。

3 建筑設(shè)計中如何提高美學(xué)表現(xiàn)

在建筑設(shè)計當(dāng)中，美學(xué)的表現(xiàn)有很多個方面，這就給我們展示了在當(dāng)前的建筑設(shè)計當(dāng)中美學(xué)所發(fā)揮出來的作用也會逐漸地明顯，其發(fā)揮的價值也會逐漸地擴大?；谶@一點，我們就應(yīng)該加強建筑設(shè)計之中美學(xué)的合理運用，才能夠?qū)⒔ㄖO(shè)計之中的美學(xué)表現(xiàn)體現(xiàn)出來，具體而言，可以再細化到下面幾個部分：

3.1 提高建筑設(shè)計水平

在建筑設(shè)計之中，想要將美學(xué)發(fā)揮的影響力充分地展現(xiàn)出來，首先就得有一個高的設(shè)計水平來加以支撐。這是因為在當(dāng)前的建筑中，設(shè)計是美學(xué)的核心載體，提高建筑美學(xué)，就需要建筑設(shè)計發(fā)展這一個基礎(chǔ)條件的支持。如果建筑設(shè)計自身沒有任何的進步或者是發(fā)展，那么就無法談?wù)摻ㄖ缹W(xué)能否得到發(fā)展，更無法將美學(xué)在建筑設(shè)計之中的體現(xiàn)進一步深化了，所以提高建筑設(shè)計水平勢在必行[4]。

3.2 強化對建筑美學(xué)的研究

對于建筑設(shè)計之中美學(xué)表現(xiàn)的提高，還應(yīng)該體現(xiàn)在對建筑美學(xué)理論方面的研究，特別是再滿足當(dāng)前建筑發(fā)展實際情況的建筑美學(xué)的研究，基于現(xiàn)階段人們的實際需求作為其根本的出發(fā)點于訴求點，來加強這一個方面理論的研究，這樣才能夠在實踐環(huán)節(jié)做好相應(yīng)的使用，從而幫助其提升實踐的經(jīng)驗。在這樣的過程中，為了避免施工的應(yīng)用出現(xiàn)損失，還可以利用現(xiàn)代化的模擬技術(shù)，通過模擬就能夠?qū)ㄖ缹W(xué)的研究是否擁有實踐的應(yīng)用價值加以體現(xiàn)。這也是當(dāng)前在建筑美學(xué)應(yīng)用研究的主要方向之一，同樣也是在建筑設(shè)計中應(yīng)用建筑美學(xué)的主要表現(xiàn)手段之一。

3.3 促進生態(tài)可持續(xù)性的應(yīng)用

就現(xiàn)階段的建筑發(fā)展趨勢來看，最受歡迎的方式是生態(tài)型建筑以及可持續(xù)發(fā)展的建筑物，這也是目前建筑設(shè)計更愿意發(fā)展的主要方向。基于這一點的考慮，在今后的建筑設(shè)計于建筑美學(xué)的發(fā)展過程中之中，就需要注重對生態(tài)性以及可持續(xù)性這兩個方面的研究，并且還可以將生態(tài)型于可持續(xù)性的建筑物作為后續(xù)發(fā)展的擠出點，從而對建筑設(shè)計之中美學(xué)的應(yīng)用不斷深化。其實，在這一點中，美學(xué)的表現(xiàn)也能夠有所體現(xiàn)，并且隨著時代的發(fā)展，也成為建筑和諧設(shè)計一個主要的要求目標，也成為后續(xù)發(fā)展的趨勢所向[5]。

4 結(jié)語

在建筑設(shè)計之中應(yīng)用美學(xué)規(guī)律是一項系統(tǒng)性的工程，在目前的建筑設(shè)計之中也得到了很好的運用。但對于建筑本身而言，建筑設(shè)計的美學(xué)工作本身就屬于一項擁有創(chuàng)造性的活動，如果一味地按照傳統(tǒng)經(jīng)驗，遵循前人總結(jié)出來的規(guī)律，這樣很難滿足人們的審美標準，很容易讓人們出現(xiàn)審美疲勞。所以，在著一些規(guī)律靈活應(yīng)用的同時，還需要做好相應(yīng)的總結(jié)，開展新技術(shù)創(chuàng)造，再結(jié)合相應(yīng)的地方特點、環(huán)境以及文化，才能夠設(shè)計出滿足人們公用的房屋建筑，當(dāng)然，在建筑實際質(zhì)量需求得到滿足的前提下，也可以讓人們享受到對美感的深深追求。希望通過本文的微薄淺見，能夠?qū)窈蟮慕ㄖO(shè)計中美學(xué)的表現(xiàn)有一定的引導(dǎo)作用，能夠讓美學(xué)的應(yīng)用更加的廣泛與徹底。

[1]葉勤.淺析當(dāng)代建筑設(shè)計的美學(xué)審視與實施[J].科技資訊，2012，03：57.

[2]趙延艷，蔣春嬌.美學(xué)規(guī)律在房屋建筑設(shè)計中的運用[J].科技致富向?qū)В?013，08：114.

[3]武哲.房屋建筑設(shè)計中的美學(xué)規(guī)律初探[J].門窗，2014，08：227.

[4]興孝冬.淺析當(dāng)代建筑設(shè)計的美學(xué)審視與實施[J].黑龍江科技信息，2014，31：207.

[5]戴大彬，任洪國，劉文慶.淺析建筑設(shè)計中建筑美學(xué)形式美感法則的作用[J].長春理工大學(xué)學(xué)報（高教版），2009，08：43～44.

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