汪金友
清朝著名文人紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記有一則趣事:有人夢(mèng)中到了陰府,見(jiàn)一個(gè)官員在閻王面前自稱(chēng)為官清廉,所到之處只飲一杯清水。閻王笑了笑說(shuō):“設(shè)官是為了興利除弊。如果不貪錢(qián)就是好官,那么公堂中設(shè)一木偶,連水也不用喝,豈不是更勝于你?”官員答道:“我雖無(wú)功,但總無(wú)過(guò)!”閻王又說(shuō):“你處處只求保全自己,對(duì)某案因避嫌疑而不言,對(duì)某人某事因怕麻煩而不辦,豈不是負(fù)國(guó)負(fù)民了。無(wú)功就是過(guò)啊?!贝斯贌o(wú)言可答。
這個(gè)故事很容易讓人想起一句俗語(yǔ):當(dāng)官不為民做主,不如回家賣(mài)紅薯??墒?,古往今來(lái),有幾個(gè)不作為的官員會(huì)主動(dòng)“回家賣(mài)紅薯”?
當(dāng)官的最大風(fēng)險(xiǎn)之一,就是“出事”。尤其是在當(dāng)今這樣一個(gè)改革創(chuàng)新的時(shí)代,人們的觀念多樣化,訴求也多樣化。無(wú)論上什么項(xiàng)目、辦什么事情,都可能有人支持,也有人反對(duì);滿(mǎn)足了一些人的要求,就會(huì)引起更多人的要求;照顧了這些人的利益,就可能損害另一些人的利益。你去挑糧,就可能壓彎扁擔(dān);你去打虎,就可能折斷哨棒。所以,有些官員為了“不出事”,寧愿“不作為”;不求“過(guò)得硬”,只求“過(guò)得去”。
更難辦的是,幾乎所有“不作為”的官員都和“有作為”的官員混雜在一起。表面看,你開(kāi)會(huì),他也開(kāi)會(huì);你講話(huà),他也講話(huà);你說(shuō)狠抓落實(shí),他也說(shuō)狠抓落實(shí);你說(shuō)為民造福,他也說(shuō)為民造福。而且不作為者也不是一點(diǎn)兒事都不干,而是有時(shí)“為”,有時(shí)“不為”——
上邊強(qiáng)調(diào)的就“為”,下邊呼吁的就“不為”。同樣一件事,基層群眾反映幾十次,他愛(ài)搭不理,而上邊領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)批示、一個(gè)電話(huà),他立馬行動(dòng)。
領(lǐng)導(dǎo)看到的就“為”,領(lǐng)導(dǎo)看不到的就“不為”。每次上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察的時(shí)候,也是他們最“作為”的時(shí)候——幾年不清的垃圾要清,幾個(gè)月不掃的街道要掃,多年光禿禿的荒山頭也能一夜之間用油漆噴綠。
可以收費(fèi)的事就“為”,不能收費(fèi)的事就“不為”。服務(wù),十之八九都與收費(fèi)掛鉤,或是自己直接收,或是通過(guò)中介機(jī)構(gòu)收。
有人請(qǐng)托就“為”,沒(méi)人請(qǐng)托就“不為”。很多事情都有很大的伸縮性,可以急辦,也可以緩辦。熟人就急辦,生人就緩辦;有關(guān)系的就急辦,沒(méi)關(guān)系的就緩辦。
這與在閻王面前自詡清官的那位,也別無(wú)二致吧!