周東波

文物鑒定是確保文物征集、保護(hù)、研究、傳承、收藏和交易正常運(yùn)行的核心基礎(chǔ)性工作。但從我國目前的情況看，文物鑒定工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文博事業(yè)發(fā)展及文化市場(chǎng)發(fā)展的需要。鑒定界亂象叢生，國家級(jí)知名專家之間屢屢意見相左，使文博收藏和文化市場(chǎng)界手足無措。筆者在文物研究鑒藏和拍賣交流中也感同身受。究其根本原因，主要是文物鑒定領(lǐng)域體制混亂，鑒定手段沒有形成客觀科學(xué)的理論體系。值得慶幸的是，文博收藏界許多精英在實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性，并對(duì)創(chuàng)新文物鑒定工作方法進(jìn)行了積極探索，《文物鑒定與鑒賞》雜志2013年9月號(hào)發(fā)表的王治國、王暉同志撰寫的《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》一文就是一個(gè)典范。該文作者運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的思想方法，結(jié)合幾十年鑒藏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述了自創(chuàng)六維辯證文物鑒定法的內(nèi)容。其中提出的創(chuàng)新觀點(diǎn)對(duì)開創(chuàng)我國文物鑒定工作新局面具有重要意義和推動(dòng)作用。

一、建立獨(dú)立完善的文物鑒定工作體制

提出建立獨(dú)立完善的文物鑒定工作體制是《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》一文的亮點(diǎn)之一。該文對(duì)文物鑒定領(lǐng)域的亂象進(jìn)行了深刻分析，認(rèn)為目前各取所需、各自為政的文物鑒定模式，已不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化事業(yè)發(fā)展和文物交流交易發(fā)展的需要。只有建立獨(dú)立完善的文物鑒定工作體制，才能從根本上治理文物鑒定領(lǐng)域的亂象。筆者對(duì)此創(chuàng)新觀點(diǎn)深以為是。筆者認(rèn)為建立獨(dú)立完善的文物鑒定工作體制勢(shì)在必行，并需要做好以下工作。

第一，充分認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立完善的文物鑒定工作體制的必要性。

文物鑒定工作具有鮮明的特殊性和相對(duì)獨(dú)立的自身規(guī)律，應(yīng)當(dāng)自成體系并有與其工作規(guī)律相適應(yīng)的理論體系和獨(dú)立完整的工作機(jī)制。首先，從目前情況看，現(xiàn)有的文物鑒定工作模式，主要是以知名專家、文博機(jī)構(gòu)研究人員、拍賣機(jī)構(gòu)和藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)從業(yè)人員及資深藏家分散式個(gè)體鑒定為主。由于對(duì)鑒定對(duì)象的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，對(duì)鑒定結(jié)果的期望值追求不統(tǒng)一，因此意見相左的情況屢有發(fā)生，權(quán)威性受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。其次，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化事業(yè)和文化市場(chǎng)的發(fā)展，對(duì)文物鑒定工作準(zhǔn)確性和權(quán)威性的要求提升到了一個(gè)新的高度。文物的征集，保護(hù)和傳承，研究交流和交易，都需要文物鑒定工作有一個(gè)獨(dú)立完整的理論體系和工作機(jī)制。再次，隨著文化市場(chǎng)的發(fā)展，文物藝術(shù)品已成為社會(huì)法人組織和自然人投資理財(cái)?shù)囊豁?xiàng)重要手段。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國進(jìn)入文物藝術(shù)品市場(chǎng)投資理財(cái)?shù)娜后w人數(shù)已達(dá)七千多萬，在其中流動(dòng)的資金更是天文數(shù)字。而真正可以贏利的投資者還不到百分之十二，有些投資者因此傾家蕩產(chǎn)。這中間除了一些投資者急功近利、一夜暴富的投機(jī)心理作祟外，各類自詡鑒定專家的誤導(dǎo)也難辭其咎。因此正如《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》所指出的，文物鑒定工作已到了亂極必治的關(guān)鍵時(shí)刻，建立獨(dú)立完整的文物鑒定工作的理論體系和工作機(jī)制已刻不容緩，勢(shì)在必行。

第二，制定文物鑒定工作的法律法規(guī)和運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)文物鑒定工作的制度化約束。

文物鑒定工作亂象叢生、各自為政的另一個(gè)重要原因是規(guī)范文物鑒定行為的法律法規(guī)不健全，對(duì)鑒定工作缺少應(yīng)有的制度化約束。鑒定工作常常按照約定俗成的形式隨意進(jìn)行，收費(fèi)鑒定對(duì)其鑒定結(jié)果不承擔(dān)任何民事法律責(zé)任。因此，加強(qiáng)文物鑒定工作的剛性制度化約束，是治理其亂象的關(guān)鍵。首先，要在《文物法》中增補(bǔ)規(guī)范文物鑒定工作的內(nèi)容。對(duì)各級(jí)各類鑒定機(jī)構(gòu)的設(shè)置，鑒定資質(zhì)的確定，鑒定從業(yè)人員準(zhǔn)入條件，鑒定職稱系列的考試、考核、晉升，鑒定程序和鑒定意見及其結(jié)果派生的民事法律責(zé)任做出明確規(guī)定。使鑒定工作在法律法規(guī)的范圍內(nèi)有條不紊地開展。其次，建立獨(dú)立完整的文物鑒定工作機(jī)制。文物鑒定工作具有鮮明的裁判性質(zhì)。因此，應(yīng)當(dāng)把鑒定工作從文物管理部門、文博機(jī)構(gòu)、拍賣公司及其他文物藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)中分離出來，自成體系。避免既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員的尷尬，和因名利驅(qū)動(dòng)掛著專家頭銜走穴斂錢的弊端。逐步推進(jìn)文物鑒定機(jī)制的社會(huì)化、專業(yè)化、市場(chǎng)化進(jìn)程，形成相對(duì)獨(dú)立的文化產(chǎn)業(yè)，以維護(hù)鑒定結(jié)論的客觀性、公正性和權(quán)威性。再次，對(duì)現(xiàn)有各級(jí)各類文物鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定證書進(jìn)行全面清理整頓，專業(yè)考試考核不合格的堅(jiān)決取締。取消以個(gè)人名義出具鑒定證書，改為以有資質(zhì)的鑒定機(jī)構(gòu)有償出具，并承擔(dān)相應(yīng)的民事法律責(zé)任。

第三，培育文物鑒定的專業(yè)化工作隊(duì)伍。

文物鑒定工作還必須有一支專業(yè)化工作隊(duì)伍。這是推進(jìn)文物鑒定創(chuàng)新的基礎(chǔ)性工作，必須常抓不懈。一是大學(xué)教育在設(shè)置文博專業(yè)的基礎(chǔ)上，增設(shè)各類文物鑒定專業(yè)，培養(yǎng)具有專業(yè)強(qiáng)勢(shì)的鑒定人才；二是建立文物鑒定從業(yè)資格考試準(zhǔn)入制度，通過嚴(yán)格的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)及鑒定實(shí)踐考試，成績(jī)合格者頒發(fā)從業(yè)資格許可證；三是建立完善的文物鑒定專業(yè)職稱系列和考試晉升制度，調(diào)動(dòng)從業(yè)者的工作積極性。

二、創(chuàng)新建立文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系

中國文物考古事業(yè)雖已走過近百年歷史，但還沒有形成比較成熟的文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系。從目前的情況看，正處于一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、亂極必治的關(guān)鍵時(shí)刻。把總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)與運(yùn)用現(xiàn)代科技手段結(jié)合起來，創(chuàng)新文物鑒定工作理論和方法科學(xué)體系的條件已經(jīng)成熟。筆者認(rèn)為，《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》在論述六維辯證文物鑒定法框架體系的內(nèi)容中，提出的幾個(gè)基本原則對(duì)創(chuàng)新建立文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系具有普遍指導(dǎo)意義。

第一，文物鑒定工作是涉及多學(xué)科的系統(tǒng)工程，必須進(jìn)行知識(shí)積累。

文物是歷史文化的載體，承載著其產(chǎn)生時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)審美價(jià)值取向的歷史痕跡和時(shí)代信息。而文物鑒定就是全面把握和正確破解這些信息并做出判斷。這就需要鑒定工作者在認(rèn)識(shí)上要把此項(xiàng)工作看作一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在能力上要具有深厚的基礎(chǔ)理論知識(shí)。一是具備史學(xué)功底。正如《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》指出的，鑒定工作者必須學(xué)習(xí)熟知運(yùn)用多種史書。二是要運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論與方法論，去把握文物的時(shí)代特征，歷史地、辯證地分析文物和其產(chǎn)生的時(shí)代特征吻合度。三是在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用審美觀的時(shí)空穿越對(duì)位方法。即在面對(duì)鑒定對(duì)象時(shí)，要和其產(chǎn)生時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、生活習(xí)俗、制作工藝進(jìn)行對(duì)位，把鑒定對(duì)象的時(shí)代特征、創(chuàng)造環(huán)境和歷史審美觀作為文物鑒定的前提依據(jù)，從而做出正確的結(jié)論。endprint

第二，把刑偵痕跡物證技術(shù)引入文物鑒定。

《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》首次提出把刑偵痕跡物證技術(shù)引入文物鑒定。即利用刑偵痕跡物證技術(shù)，破解文物老化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、軌跡、痕跡和其獨(dú)有的DNA密碼。用文物老化的痕跡物證支持鑒定結(jié)論，從而使鑒定結(jié)論建立在更科學(xué)的基礎(chǔ)上。筆者認(rèn)為這完全符合辯證唯物主義的思想方法，將帶來文物鑒定技術(shù)的革命性突破。一是因?yàn)槲镔|(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。文物作為歷史文化載體的物質(zhì)也不例外，從其制作開始，運(yùn)動(dòng)就不會(huì)停止。這種運(yùn)動(dòng)既有同其外部環(huán)境相互作用的宏觀絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又有其內(nèi)部結(jié)構(gòu)相互作用的微觀相對(duì)運(yùn)動(dòng)。兩種運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，既有外部環(huán)境對(duì)文物老化的影響，也有其內(nèi)部運(yùn)動(dòng)帶來的微觀結(jié)構(gòu)變化。二是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律受時(shí)空環(huán)境和其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約。三是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和破解的。因?yàn)槲镔|(zhì)在運(yùn)動(dòng)過程中必然會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)由量變到質(zhì)變的軌跡和痕跡，破解這些軌跡和痕跡，就能找到文物老化的DNA密碼。例如，這些軌跡、痕跡和時(shí)空的關(guān)系，和其存在的物理環(huán)境、化學(xué)環(huán)境的關(guān)系，和其內(nèi)部物理結(jié)構(gòu)、化學(xué)結(jié)構(gòu)的關(guān)系。從理論上說，無論是金屬文物的銹蝕，瓷器的胎釉氣泡，玉器的受沁，都會(huì)有其特有的運(yùn)動(dòng)軌跡和物證痕跡。而運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段對(duì)文物老化運(yùn)動(dòng)軌跡和物證痕跡進(jìn)行分析對(duì)比，并找出規(guī)律，將是文物鑒定技術(shù)的革命性突破。當(dāng)然，這需要文物工作者和科技工作者聯(lián)手進(jìn)行不懈的探索與研究。

第三，實(shí)行文物鑒定的三元化結(jié)論。

《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》首次明確提出，文物鑒定結(jié)論由過去約定俗成的“真品贗品”兩元化結(jié)論改為“真品贗品存疑”三元化結(jié)論。筆者認(rèn)為，這是文物鑒定工作在認(rèn)識(shí)論和方法論上的重大突破，是辯證法在文物鑒定工作上的運(yùn)用和創(chuàng)新。一是兩元化結(jié)論在實(shí)踐中存在極大的片面性，非此即、非彼即此本身就是一個(gè)形而上學(xué)的命題。這種方法在文物鑒定上長(zhǎng)期使用，帶來的消極后果比比皆是。有的專家為了面子輕下絕對(duì)化結(jié)論，把贗品定為真品只能說功力不深，把真品定為贗品就可能埋沒真品，遺患子孫。二是兩元化結(jié)論不符合認(rèn)識(shí)規(guī)律?？陀^世界是無限的，人對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)是有限的。文物鑒定的認(rèn)識(shí)規(guī)律也是如此。中華文明歷史悠久，文物博大精深，出現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的文物很正常，應(yīng)當(dāng)辯證地、客觀地再學(xué)習(xí)、再研究、再認(rèn)識(shí)，而不能逞一時(shí)之能輕下結(jié)論。三是三元化結(jié)論的科學(xué)性在于其符合認(rèn)識(shí)論規(guī)律，可以推動(dòng)文物鑒定工作者去擴(kuò)大知識(shí)空間和視野。正因?yàn)槭澜缟嫌形粗膯栴}，才會(huì)有人類精英不斷去探索、去認(rèn)識(shí)、去突破。實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上一次又一次的飛躍，實(shí)踐上一次又一次的突破?？陀^世界是無窮的，人類對(duì)客觀世界的探索和認(rèn)識(shí)也是無窮的。

三、整合文物鑒定的知識(shí)技術(shù)資源

整合現(xiàn)有的文物鑒定知識(shí)技術(shù)資源是創(chuàng)新建立文物鑒定理論體系的重要基礎(chǔ)。《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》認(rèn)為，目前文物鑒定在亂象叢生中凸顯的百家爭(zhēng)鳴的活躍氛圍，客觀上為整合文物鑒定的知識(shí)技術(shù)資源創(chuàng)造了條件。筆者深以為然?，F(xiàn)行的各種鑒定技術(shù)，各級(jí)各類鑒定機(jī)構(gòu)和專家，只要站在振興祖國文物事業(yè)的高度，以海納百川有容乃大的寬闊胸襟，互相學(xué)習(xí)，借鑒包容，去偽存真，從以下三個(gè)方面起步，就一定會(huì)為創(chuàng)新文物鑒定理論體系奠定基礎(chǔ)。

第一，總結(jié)傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定經(jīng)驗(yàn)，把其概括提高到理論高度。

中國文物考古近百年以來，主流鑒定方法是傳統(tǒng)眼學(xué)。鑒定家以其身經(jīng)百戰(zhàn)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，通過眼觀、手觸、心辨和感覺的方法進(jìn)行，其中蘊(yùn)含著大量符合規(guī)律和科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是毋庸置疑的。這是創(chuàng)新文物鑒定科學(xué)理論體系的寶貴財(cái)富和深厚基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行總結(jié)提煉是我們的職責(zé)。一是各級(jí)文物主管部門應(yīng)把此項(xiàng)工作作為科研項(xiàng)目申報(bào)立項(xiàng)。劃撥專項(xiàng)資金，制定研究專題和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，按照文物分類進(jìn)行發(fā)掘性提煉，取其精要形成成果。二是鼓勵(lì)傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定專家著書立說，授道解惑。對(duì)現(xiàn)有知名的各級(jí)各類學(xué)有所專、技有所精的傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定專家和民間收藏研究大家建立檔案，并為他們著書立說授道解惑提供必要的條件和激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)他們結(jié)合文物鑒定發(fā)展的新情況新問題總結(jié)提煉傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)新文物鑒定理論方法做出貢獻(xiàn)。三是把傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定經(jīng)驗(yàn)納入國民教育文博專業(yè)課程，培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的文物鑒定人才。

第二，引入現(xiàn)代科技手段。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)、日新月異，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展推進(jìn)各領(lǐng)域創(chuàng)新的同時(shí)，深刻影響著人類社會(huì)生活的各個(gè)方面?！段覈奈镨b定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》提出把現(xiàn)代科技手段引入文物鑒定，這是推進(jìn)文物鑒定理論和方法創(chuàng)新不可取代的正確選擇。各級(jí)文物主管部門應(yīng)當(dāng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程常抓不懈。一是從促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展、保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)識(shí)文物鑒定工作創(chuàng)新的重要性。把研發(fā)文物鑒定現(xiàn)代科技手段作為國家級(jí)科研項(xiàng)目，從破解各類文物老化規(guī)律和微觀痕跡入手進(jìn)行開發(fā)研究。二是鼓勵(lì)各類文化藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)、民營(yíng)科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)、法人組織、自然人投資參與文物鑒定技術(shù)的研發(fā)，對(duì)研究成果授予專利投入市場(chǎng)有償使用，推進(jìn)文物鑒定創(chuàng)新的市場(chǎng)化進(jìn)程。三是把技術(shù)研發(fā)和實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來。對(duì)目前正在鑒定實(shí)踐中應(yīng)用科技手段的利弊進(jìn)行梳理改進(jìn)提高，對(duì)研發(fā)中的科技手段通過盡快進(jìn)入鑒定實(shí)踐，不斷推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。

第三，建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫。

與將現(xiàn)代科技手段引入文物鑒定領(lǐng)域的另一項(xiàng)重要配套工作是建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫?？煽康慕y(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)分析是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的重要依據(jù)。正確的數(shù)據(jù)分析可以證明、支持、推進(jìn)文物鑒定科技手段的創(chuàng)新。但由于文物具有時(shí)空跨度大、運(yùn)動(dòng)環(huán)境差異大的特點(diǎn)，因此建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫不可能一蹴而就。必須本著先易后難、單項(xiàng)突破、循序漸進(jìn)的方式長(zhǎng)期積累。一是做好建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)性工作，建立數(shù)據(jù)信息模塊并采集現(xiàn)有可靠信息。對(duì)傳承有序或定為真品的老化規(guī)律和痕跡物證進(jìn)行梳理，找出規(guī)律性特點(diǎn)，輸入數(shù)據(jù)信息模塊，并在鑒定實(shí)踐中評(píng)價(jià)該模塊的可靠性，不斷充實(shí)改進(jìn)數(shù)據(jù)信息模塊的內(nèi)容和程序。二是堅(jiān)持先易后難，尋求單項(xiàng)突破。從百年來文物鑒定的實(shí)踐看，人們對(duì)書畫和瓷器的老化規(guī)律特征及其所體現(xiàn)的時(shí)代審美特征、工藝技術(shù)特征和藝術(shù)風(fēng)格特征的認(rèn)識(shí)相對(duì)成熟。如書畫可先采集建立時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格，繪書載體和顏料，個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格等方面具有規(guī)律性的數(shù)據(jù)；瓷器可先從研究氣泡老化與時(shí)空和環(huán)境的關(guān)系入手發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的可靠數(shù)據(jù)。三是堅(jiān)持反復(fù)的鑒定實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，不斷提高數(shù)據(jù)信息的準(zhǔn)確度。

綜上所述，《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》在論述自創(chuàng)六維辯證文物鑒定法的內(nèi)容中，提出的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新觀點(diǎn)對(duì)解決目前我國文物鑒定領(lǐng)域存在的問題，推進(jìn)探索創(chuàng)新文物鑒定理論和方法具有重要的借鑒意義。特別是自從我學(xué)習(xí)和粗放式照文應(yīng)用后，自己感覺鑒定的自信和鑒定的準(zhǔn)確率都有大幅度提升，所以我對(duì)此鑒定方法和觀念非常認(rèn)同看好和有信心。endprint