郭宇燕

(太原科技大學(xué) 法學(xué)院，山西　太原　030024)

法哲學(xué)視野下電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值解構(gòu)*

郭宇燕

(太原科技大學(xué) 法學(xué)院，山西太原030024)

[摘要]知識產(chǎn)權(quán)糾紛作為民事糾紛的一種，其處理機(jī)制體現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。將電視調(diào)解與支持起訴制度相結(jié)合來解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛，對于知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)而言無疑是開辟了一條新路徑。電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是以目的價值體系為基礎(chǔ)，由形式價值體系、價值測評標(biāo)準(zhǔn)體系、價值沖突及整合體系組成的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞]電視調(diào)解；知識產(chǎn)權(quán)；訴訟；價值

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.09.012

一、電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值內(nèi)涵

(一)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的基本價值屬性

“價值”一詞是法哲學(xué)中的概念，即法律機(jī)制所體現(xiàn)出的有益性。從抽象層面看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟所體現(xiàn)出的基本價值即有用性，具體而言是電視調(diào)解對于知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決能夠起到何種有益的作用。從具象層面看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的有益性可以分為兩個層次：一是在民事訴訟進(jìn)行的前期及過程中，電視調(diào)解能夠幫助難以完成訴訟的當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)哪些愿望、解決哪些實(shí)際問題。支持起訴制度設(shè)置的目的即是為沒有能力獨(dú)立完成訴訟的當(dāng)事人提供一條除律師代理、法律援助之外的救濟(jì)渠道，本質(zhì)上是對當(dāng)事人提供了一種幫助行為，使當(dāng)事人能夠在法律程序中感受到正義回歸的力量。二是電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟對于民事訴訟制度的發(fā)展而言，具有實(shí)踐創(chuàng)新意義，是知識產(chǎn)權(quán)訴訟保障的一種新突破。綜上所述，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的基本價值屬性是有益性，當(dāng)然價值屬性內(nèi)涵了價值判斷的意思，它是應(yīng)然判斷而非實(shí)然判斷，故所謂的有益性也應(yīng)當(dāng)限定在知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機(jī)制完善的范圍內(nèi)加以考量。

(二)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值體系

電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是將電視調(diào)解與支持起訴制度相結(jié)合解決知識產(chǎn)權(quán)訴訟糾紛的一種模式，該種做法既然具有有益性，則具有價值。它包含以下特征：一是從價值屬性上看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值體系是與知識產(chǎn)權(quán)訴訟保障的實(shí)施密切相關(guān)的價值系統(tǒng)，因?yàn)殡娨曊{(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟只有具備可實(shí)際實(shí)施的屬性，才能夠轉(zhuǎn)化成為法律程序意義上的權(quán)利和義務(wù)，才具有實(shí)際意義。電視調(diào)解支持一方當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟，無論是提供精神鼓勵、物質(zhì)幫助，還是提供法律服務(wù)幫助其固定證據(jù)，都具有很強(qiáng)的可實(shí)施性，故而能夠體現(xiàn)有益性。二是從價值主體上看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值體系是司法權(quán)主體所持有的一組價值所組成的系統(tǒng)。由于《民事訴訟法》中明確確立了支持起訴制度，因而電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是在法律規(guī)范的框架下的一種實(shí)踐性做法，故司法機(jī)關(guān)對之態(tài)度如何決定了該項(xiàng)做法能否順利實(shí)施。所以，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值體系必然體現(xiàn)司法權(quán)占主導(dǎo)地位的特征。三是從價值結(jié)構(gòu)上看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值體系可以分為目的價值系統(tǒng)、形式價值系統(tǒng)、價值測評標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)、價值沖突及整合這幾個組成部分，它們之間相互依存、不可分割，構(gòu)成了一個有機(jī)的價值系統(tǒng)整體。

二、電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的目的價值

電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的目的價值系統(tǒng)是其價值體系的基礎(chǔ)，反映了電視調(diào)解以支持起訴方式幫助當(dāng)事人解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛實(shí)施的宗旨，該宗旨具有兩個方面的屬性。

(一)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟目的價值具有多元化屬性

顧名思義，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟目的價值的多元性，是指電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的目的不限于某一種固定模式，只要是在法律規(guī)范的框架下能夠合理化解知識產(chǎn)權(quán)矛盾糾紛、幫助當(dāng)事人解決與知識產(chǎn)權(quán)糾紛相關(guān)的種種夙愿，都可以成為電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的目的。其中，較為重要的目的價值有兩個：一是直接目的。為了幫助訴訟能力欠缺、不能獨(dú)立完成訴訟的當(dāng)事人將訴訟完成。二是間接目的。為了促進(jìn)知識產(chǎn)權(quán)多元化糾紛解決機(jī)制的形成。黨的十八屆三中全會報告指出，要建立并加強(qiáng)矛盾糾紛綜合調(diào)處機(jī)制。這為知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機(jī)制的拓展奠定了政策性基礎(chǔ)。電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟作為知識產(chǎn)權(quán)糾紛救濟(jì)機(jī)制中的一種新路徑，為多元化解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛提供了一個現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

(二)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟目的價值具有時代化屬性

目的價值本身是一種主觀價值判斷，該種判斷方式會隨著社會關(guān)系的歷史性變遷產(chǎn)生質(zhì)的改變，社會關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，目的價值則隨之改變。在某一特定歷史時期內(nèi)形成的目的價值，而隨著社會的變遷，其目的價值很可能也會發(fā)生改變。以知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展為例，在現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制下，知識產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重越來越重，反映出知識經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動力的利益訴求作用于生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)果。在這樣的時代背景下，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)所追求理性和目的自然也會發(fā)生變化。隨著民眾的認(rèn)知程度越來越高，發(fā)生知識產(chǎn)權(quán)糾紛的比例也在逐漸上升。國家鼓勵各種不同群體積極參與知識產(chǎn)權(quán)糾紛的化解工作，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟正是在這樣的時代化背景下產(chǎn)生的，具有鮮明的時代特色。

三、電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的形式價值

從法哲學(xué)角度觀察，形式價值的內(nèi)容非常廣泛。例如：公開性，任何一項(xiàng)制度必須公開之后才會發(fā)生效力；穩(wěn)定性，制度的制定及實(shí)施不能朝令夕改、變化無常；連續(xù)性，制度的實(shí)施不應(yīng)當(dāng)中斷……電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的形式價值內(nèi)容自然也包含以上特點(diǎn)，但是從總體上看，能夠反映電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟個性的形式價值有兩個：一是原則性與靈活性的統(tǒng)一；二是實(shí)用性。這兩個方面決定了從形式上來看，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是“善法”。

(一)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是原則性與靈活性的統(tǒng)一

原則性是任何一項(xiàng)法律制度在實(shí)施過程中的底線，是法律規(guī)則自身必須要遵守的基本準(zhǔn)則，支持起訴作為民事訴訟的一項(xiàng)基本制度規(guī)定在《民事訴訟法》總則中，很多教科書將其作為民事訴訟的一項(xiàng)基本原則。之所以被原則化，一方面是因?yàn)槁蓭煷怼⒎稍贫鹊拇胬m(xù)不足以解決所有問題，為當(dāng)事人提供幫助、支持這種形式作為人文主義體現(xiàn)的獨(dú)立形式仍然有獨(dú)立存續(xù)的必要性。另一方面是因?yàn)楝F(xiàn)行法律對支持起訴僅僅有原則性的規(guī)定，而無操作細(xì)則，對于怎樣幫助和支持，法律并未涉及。正是因?yàn)橹С制鹪V的這些特點(diǎn)，使得電視調(diào)解支持當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟既具備可以在法律總則的框架下行使幫助行為，又使得該種幫助行為并無一定之規(guī)，只要不違背基本法律精神就可以實(shí)施。所以，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟既體現(xiàn)了法律規(guī)范的原則性，同時也體現(xiàn)了沒有固定之規(guī)的靈活性，是原則性和靈活性的統(tǒng)一。

林業(yè)產(chǎn)業(yè)剛剛起步，可利用資源缺乏，產(chǎn)品加工水平還較低，研究開發(fā)能力不強(qiáng)，產(chǎn)品的品牌優(yōu)勢不明顯。森林旅游開發(fā)尚未成為高原旅游的重要支撐。

(二)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是實(shí)用性的體現(xiàn)

實(shí)用性是電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的又一形式價值。所謂的實(shí)用即是指能夠使知識產(chǎn)權(quán)糾紛得以解決，這里所講的解決并非實(shí)體法意義上權(quán)利被侵害的狀態(tài)得到了徹底回復(fù)，而是在程序法意義上當(dāng)事人的救濟(jì)路徑得到了暢通。電視調(diào)解在電視錄制階段會對當(dāng)事人的知識產(chǎn)權(quán)糾紛作出調(diào)解，調(diào)解失敗后進(jìn)入訴訟的可能性極大，然而很多當(dāng)事人由于受救濟(jì)能力、取證能力等諸多原因的困擾沒有能力提起民事訴訟保障自身的實(shí)體權(quán)利，同時訴權(quán)也難以實(shí)現(xiàn)[10]。支持當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)可以使當(dāng)事人的訴權(quán)得到法律程序上的救濟(jì)。從司法實(shí)踐的具體操作上看，每年全國法院審判的支持起訴案件數(shù)量相當(dāng)可觀。2010年全年審判21382件[11]， 2013年全年審判19021件[12]。這說明支持起訴方式幫助當(dāng)事人解決訴訟能力不足的問題實(shí)踐基礎(chǔ)相當(dāng)豐厚。所以，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟自然也相應(yīng)具備實(shí)用性的價值。

四、電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值測評標(biāo)準(zhǔn)

無標(biāo)準(zhǔn)則無測量，無測量則無評價。測評電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟價值的標(biāo)準(zhǔn)有很多，但主要有以下五個。

(一)人道主義測評標(biāo)準(zhǔn)

人道主義是人權(quán)保障的一個分支，它是一個抽象的概念，體現(xiàn)在法學(xué)領(lǐng)域，是人類文明進(jìn)化后的人道主義思想觀念在法律制度的創(chuàng)制與實(shí)施過程中的具體表現(xiàn)[13]。因而，評價一項(xiàng)法律制度實(shí)施的價值，可以用是否貫徹了人道主義為測評標(biāo)準(zhǔn)，若貫徹則該制度具有有益性，反之則會被認(rèn)為是無價值或者價值不明顯。以知識產(chǎn)權(quán)糾紛為例，涉及的法律關(guān)系復(fù)雜，須要調(diào)取的證據(jù)眾多，證據(jù)之間的證明關(guān)系縱橫交錯，而且訴訟過程本身耗時、費(fèi)力、不經(jīng)濟(jì)，其困難性非普通民事訴訟可以相提并論。礙于這些阻礙無法實(shí)現(xiàn)訴權(quán)的案例較多。電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟，不僅可以為處于尷尬窘境的當(dāng)事人提供物質(zhì)幫助，還可以為其提供法律支持，對于實(shí)際困難的解決能夠起到很好的幫助作用。此種作用是人道主義在法律訴訟領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用，是電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟人道主義價值的體現(xiàn)。

(二)生產(chǎn)力測評標(biāo)準(zhǔn)

知識產(chǎn)權(quán)是生產(chǎn)力中最為活躍的構(gòu)成要素。在這個領(lǐng)域，評價一項(xiàng)技術(shù)是否具有價值，往往是以其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。知識產(chǎn)權(quán)糾紛的產(chǎn)生對生產(chǎn)力的發(fā)展起到消極影響，判斷一種解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛的方法是否具有價值，除要看具體糾紛是否能夠得以順暢解決外，能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展也是標(biāo)準(zhǔn)之一[14]。電視調(diào)解幫助當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟，能夠使其訴權(quán)得以實(shí)現(xiàn)，自然有利于化解矛盾，促使生產(chǎn)力的發(fā)展，故而具備該項(xiàng)價值。

知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生、投入量產(chǎn)實(shí)施、交易等諸環(huán)節(jié)，都離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)中成本與收益的衡量，因而成本與收益也就成為了知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域內(nèi)主要的考量因素。知識產(chǎn)權(quán)凝結(jié)著創(chuàng)作人大量的心血，授權(quán)使用時往往會收費(fèi)較高。侵權(quán)者在未經(jīng)授權(quán)的情況下使用他人的知識產(chǎn)權(quán)，成本趨于零，但是實(shí)施侵權(quán)行為后所帶來的直接利潤卻非常高。不僅如此，由于侵權(quán)人使用了與權(quán)利人相同的知識產(chǎn)權(quán)會在市場上對權(quán)利人的產(chǎn)品產(chǎn)生對抗，導(dǎo)致權(quán)利人的利潤下降收益降低。因而，這種零成本帶來巨額收益而且還能夠折損權(quán)利人的收益率的做法不符合基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律、違背道德而被法律所禁止。所以，在評價知識產(chǎn)權(quán)的價值時離不開成本與收益的測評依據(jù)。電視調(diào)解支持當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟，目的是使當(dāng)事人的訴權(quán)得以實(shí)現(xiàn)，使知識產(chǎn)權(quán)被侵害的利益得以回復(fù)，故成本與收益是評測電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟價值的標(biāo)準(zhǔn)。

(四)現(xiàn)實(shí)主義測評標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)實(shí)主義是評價法律制度價值的標(biāo)準(zhǔn)之一。電視調(diào)解支持當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟是否具有價值，主要看該種做法是否能夠解決實(shí)際問題。電視調(diào)解支持當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟，是立足于當(dāng)事人的知識產(chǎn)權(quán)受侵害后而又欠缺訴訟能力的現(xiàn)實(shí)，從而為當(dāng)事人提供幫助支持。既然是為當(dāng)事人提供幫助，那么就應(yīng)當(dāng)有選擇性，滿足條件的才能夠提供支持。關(guān)于條件的設(shè)定應(yīng)當(dāng)尊重現(xiàn)實(shí)、充分滿足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，如對弱勢受害者條件的滿足。

(五)歷史主義測評標(biāo)準(zhǔn)

歷史主義測評標(biāo)準(zhǔn)是評價某個歷史時期內(nèi)某一項(xiàng)法律制度價值的依據(jù)之一，它是指站在時代的背景下結(jié)合當(dāng)時的歷史現(xiàn)實(shí)，觀察法律制度在該時段所起到的作用[15]。電視調(diào)解以支持起訴方式幫助當(dāng)事人解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛也是歷史的產(chǎn)物，體現(xiàn)了現(xiàn)階段歷史條件下一定社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的要求。因?yàn)?，支持起訴制度產(chǎn)生于1982年的《民事訴訟法》，之后該制度是留還是廢一直存在爭議。但經(jīng)過了幾次修正，不但未被廢除反而表述更加嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中法院審判的支持起訴案件每年平均近2萬件。顯而易見，支持起訴在改革開放不斷深化的時代背景下，有其存在的價值。

五、電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值沖突及整合

(一)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值沖突

電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的目的價值呈現(xiàn)多元化趨勢，人們所追求的價值目標(biāo)往往會存在差異，因而便會出現(xiàn)價值沖突。例如，電視調(diào)解幫助弱勢當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟是人道主義價值的體現(xiàn)，然而它會與私法自治的程序價值發(fā)生沖突；電視調(diào)解支持當(dāng)事人起訴往往是基于成本與收益的經(jīng)濟(jì)考量而做出的抉擇，但電視臺還承擔(dān)著宣傳正能量的社會責(zé)任，有的時候?yàn)榱诉_(dá)到宣傳效果，幫助當(dāng)事人提起知識產(chǎn)權(quán)訴訟可以不計成本和代價，這時成本收益價值與社會效益價值之間也會發(fā)生沖突。可見，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟涉及的各種價值之間關(guān)系非常復(fù)雜?？傮w上看，可以分為三類狀態(tài)：一是價值無涉狀態(tài)。即兩種價值不發(fā)生關(guān)系，可以獨(dú)立并存。二是價值耦合狀態(tài)也即正相關(guān)關(guān)系。即一種價值提升，另外一種價值也隨著增加，例如電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟具有的實(shí)用性價值與促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的價值。三是價值競合狀態(tài)也即負(fù)相關(guān)關(guān)系。即一種價值提升，另外一種價值會隨之減少，較為典型的是電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的原則性價值與靈活性價值之間即屬于這樣的關(guān)系。由此可見，當(dāng)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的兩種不同價值之間發(fā)生競合關(guān)系時，便會出現(xiàn)沖突，此時便需要我們作出價值選擇。

(二)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值整合

解決電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟價值沖突應(yīng)當(dāng)尊重以下原則：一是價值位階原則。當(dāng)兩種不同位階的價值發(fā)生沖突時，高位階的價值優(yōu)于低位階的價值，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇高位階的價值[16]。例如，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的人道主義價值與私法自治的程序價值之間發(fā)生沖突，在傳統(tǒng)法律理念中人權(quán)是諸多權(quán)利中價值最高的權(quán)利，人道主義是人權(quán)的一個組成部分，因而人道主義的價值高于法律訴訟程序規(guī)則的價值。當(dāng)人道主義價值與私法自治理念價值發(fā)生沖突時，私法自治價值只能暫居其后，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇人道主義價值。二是法益平衡原則。若兩種價值難以取舍時，則看兩種價值各自代表的法益，通過法益來平衡二者之間的價值，法益重者優(yōu)先得到選擇。例如，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟具有多元化解決知識產(chǎn)權(quán)糾紛的價值，該種價值往往會與程序安定性價值發(fā)生沖突，比較而言，多元化解決糾紛機(jī)制與程序安定性都是在訴訟法領(lǐng)域內(nèi)較為重要的兩項(xiàng)價值，彼此之間難分伯仲，故須借助法益進(jìn)行判斷。多元化解決糾紛機(jī)制的法益是法律所保障的解決糾紛的特殊路徑，而訴訟程序的安定性則是法律所保障的解決糾紛的一般路徑，二者法益不同，特殊優(yōu)于一般，故應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇多元化解決糾紛機(jī)制。換言之，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟與程序安定性發(fā)生沖突時應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇前者。三是協(xié)調(diào)兼顧原則。當(dāng)兩種價值難以選擇時，可以根據(jù)法律、政策、社會效果等多方面的構(gòu)成要素，協(xié)調(diào)沖突的價值關(guān)系最終達(dá)到價值選擇的目的。例如，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的人道主義價值與善良風(fēng)俗之間的價值沖突，屬于人道主義還是“多管閑事”需要根據(jù)當(dāng)前的社會要素以及所追求的社會效果進(jìn)行整體協(xié)調(diào)平衡，兼顧各方利益。當(dāng)電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟面臨價值沖突時，只要堅(jiān)持以上原則，就能做到有的放矢。

電視調(diào)解與支持起訴制度相融合幫助當(dāng)事人解決知識產(chǎn)權(quán)訴訟糾紛是一種新的實(shí)踐探索。該做法在理論上具有重要的價值，也有著很強(qiáng)的理論體系。具體而言，電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟是以目的價值體系為基礎(chǔ)，由形式價值體系、價值測評標(biāo)準(zhǔn)體系、價值沖突及整合體系所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。研究電視調(diào)解支持知識產(chǎn)權(quán)訴訟的價值構(gòu)成，可以使我們充分理解電視調(diào)解幫助當(dāng)事人解決知識產(chǎn)權(quán)訴訟糾紛的有益性，從而為該種做法的具體實(shí)施提供理論指導(dǎo)。

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[收稿日期]2015-01-12

[作者簡介]郭宇燕(1980-)，女，山西長治人，太原科技大學(xué)講師。研究方向：訴訟法學(xué)。

[中圖分類號]D923.4

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1008-6285(2015)09-0054-04

Deconstruction of the Value of TV Mediation Supporting
Intellectual Property Disputes from the
Angle of Philosophy of Law

Guo Yuyan

(LawSchool,TaiyuanUniversityofScienceandTechnology,Taiyuan030024,China)

[Abstract]In the report of the Third Plenary Session of the 18th CPC Central Committee, it is pointed out that a comprehensive resolution system is needed to be established to settle disputes. TV mediation, as a method to resolve disputes, plays positive role in this field and becomes popular in intellectual property disputes. The combination of TV mediation and supporting-litigation principle for the resolution of intellectual property disputes is no doubt breaking a new ground for the protection of intellectual property, which has remarkably theoretical and practical value. In this case, the structural analysis about the value system of TV mediation and supporting-litigation principle will be greatly helpful for us to realize such objectice.

[Key words]TV mediation;intellectual property;litigation;value

*山西省軟科學(xué)項(xiàng)目“山西省科技成果轉(zhuǎn)化中的法律保障機(jī)制研究”(2015041025-4)；山西省法學(xué)會研究課題“電視調(diào)解模式的探索與改革”(SXLS(2013)B25)之階段性成果。