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        大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育與踐行

        2015-04-10 20:56:25孟祥賓魏澤
        關(guān)鍵詞:誠(chéng)信價(jià)值觀大學(xué)生

        孟祥賓,魏澤

        (1.沈陽(yáng)師范大學(xué)化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110034;2.沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110034)

        大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育與踐行

        孟祥賓1,魏澤2

        (1.沈陽(yáng)師范大學(xué)化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110034;2.沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110034)

        隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,公民的誠(chéng)信問(wèn)題經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn),作為當(dāng)代大學(xué)生——祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才亦是如此。大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越受到國(guó)家和社會(huì)的廣泛關(guān)注,將誠(chéng)信納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,更是說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,進(jìn)而進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀,應(yīng)該說(shuō)是目前高校面臨的重要課題。

        大學(xué)生;誠(chéng)信缺失;誠(chéng)信價(jià)值觀

        一、誠(chéng)信的重要性

        從國(guó)家層面來(lái)看,黨的十八大將“誠(chéng)信”納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨中央從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的高度,對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德建設(shè)提出的基本要求。倡導(dǎo)、培育和踐行誠(chéng)信價(jià)值觀,既是我黨應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的失信現(xiàn)象的重要舉措,同時(shí)也是通過(guò)社會(huì)倫理范疇對(duì)接主流價(jià)值體系最終實(shí)現(xiàn)凝聚社會(huì)共識(shí)的一次積極嘗試。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ),誠(chéng)信對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序的運(yùn)行和發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用,是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基本保障,是健全社會(huì)主義民主政治、發(fā)展社會(huì)主義政治文明的重要前提。

        從社會(huì)層面來(lái)看,誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),是正常秩序的基本保證。要建設(shè)和諧社會(huì),建立一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、穩(wěn)定的社會(huì)秩序以及穩(wěn)定的民生,始終離不開(kāi)誠(chéng)信這個(gè)基礎(chǔ)。失去了誠(chéng)信,小到人與人之間的關(guān)系,將充滿猜忌、仇視,大到政府失去公信力,政策、法令、法規(guī)得不到貫徹執(zhí)行。誠(chéng)信的缺失,將導(dǎo)致社會(huì)公德和職業(yè)道德面臨淪喪的危險(xiǎn),也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)被世情冷漠、腐敗橫行、犯罪頻發(fā)等消極因素所充斥。

        從個(gè)人層面來(lái)看,法國(guó)文學(xué)巨匠亞歷山大·仲馬曾說(shuō),當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體也就沒(méi)有了生命!一個(gè)人連生命都不存在了,即便擁有再好的才華也不會(huì)被人尊重。人無(wú)信不立,事無(wú)信不為。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本、立業(yè)之基,是一個(gè)人必須具備的基本道德素質(zhì)和品格。如果一個(gè)人缺乏誠(chéng)信的品質(zhì),不僅難以完備自我,而且很難充分發(fā)揮自己的潛能,在事業(yè)上取得成功。

        二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀

        (一)學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失

        1.考試作弊行為

        作為現(xiàn)階段相對(duì)較公平、公正的考察方式,考試及其成績(jī)?nèi)耘f是衡量學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握程度的重要手段。因此,我國(guó)絕大部分高校都非常重視考試的公平,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),嚴(yán)懲作弊行為。但即便這樣,部分學(xué)生為了某一方面的利益驅(qū)動(dòng),仍舊鋌而走險(xiǎn)去利用各種工具,采用各種方式作弊。大到公務(wù)員考試、國(guó)家計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等這樣的國(guó)考,小到期中、期末考試這樣的普通考試,這一違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的作弊行為層出不窮,大有愈演愈烈的趨勢(shì)。這不僅破壞了高校這一學(xué)術(shù)凈土的公平環(huán)境,更是嚴(yán)重腐蝕了學(xué)生的道德情操。

        2.學(xué)術(shù)造假行為

        就大學(xué)生而言,學(xué)術(shù)作假逐漸成為高校的一種普遍現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在:一是論文抄襲剽竊,不尊重他人成果。即未經(jīng)著作權(quán)人允許,直接抄襲、剽竊他人的作品或?qū)W術(shù)觀點(diǎn),將“寫(xiě)論文”變成了“粘論文”,把別人的學(xué)術(shù)成果直接或間接地轉(zhuǎn)化成自己的學(xué)術(shù)成果并公開(kāi)發(fā)表。二是數(shù)據(jù)弄虛作假,不尊重科學(xué)事實(shí)。即為了得到某種結(jié)論,隨意偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。主要表現(xiàn)為篡改研究成果或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)或引用的資料、杜撰參考文獻(xiàn)、偽造注釋等行為。學(xué)術(shù)造假行為,一方面嚴(yán)重侵犯了原作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán);另一方面,也嚴(yán)重違背了科學(xué)規(guī)律,造成科學(xué)的不嚴(yán)謹(jǐn)。

        (二)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失

        1.國(guó)家助學(xué)貸款還款率低

        國(guó)家助學(xué)貸款是黨中央、國(guó)務(wù)院為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,加速人才培養(yǎng),提升國(guó)民素質(zhì),特別是使經(jīng)濟(jì)較困難優(yōu)秀青年得以繼續(xù)深造的重大決策。國(guó)家助學(xué)貸款政策于1999年6月出臺(tái),2000年正式在全國(guó)實(shí)施。這一民生工程使成千上萬(wàn)的貧困家庭受益,也圓了無(wú)數(shù)貧困學(xué)生的大學(xué)夢(mèng)。但這一利國(guó)利民的好政策卻因?yàn)椴糠謱W(xué)生的失信行為而難以為繼。惡意拖欠貸款不還、畢業(yè)后玩“消失”等行為都導(dǎo)致銀行無(wú)法有效、及時(shí)回收貸款。近些年來(lái),每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)闆](méi)有按時(shí)償還貸款而被銀行列入“黑名單”,甚至是銀行和學(xué)生對(duì)簿公堂。大學(xué)生的這一失信行為,不僅會(huì)使銀行受損,還會(huì)影響自己的事業(yè)、前程,更會(huì)導(dǎo)致國(guó)家對(duì)于這一政策的深入、有效的開(kāi)展。

        2.惡意拖欠學(xué)費(fèi)

        部分大學(xué)生獲得學(xué)費(fèi)后,并沒(méi)有按時(shí)上繳學(xué)校。而是挪為他用。有的是為了滿足自己的虛榮心購(gòu)買(mǎi)名牌服裝、化妝品、手機(jī)等物品;有的是沉迷于網(wǎng)絡(luò),將費(fèi)用全部揮霍其中;有的則是因處對(duì)象、交朋友而將其花費(fèi)。在面對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的質(zhì)問(wèn)時(shí),編造各種理由搪塞。導(dǎo)致學(xué)生由于無(wú)法繳納學(xué)費(fèi)而影響畢業(yè)甚至是被學(xué)校勒令退學(xué)的事件屢有發(fā)生。

        (三)社會(huì)生活和人際交往誠(chéng)信缺失

        1.戀愛(ài)觀不正確,談戀愛(ài)不真誠(chéng)

        就當(dāng)代大學(xué)生而言,在大學(xué)校園里談戀愛(ài)是再正常不過(guò)的事情了??傮w而言,多數(shù)學(xué)生在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上還是認(rèn)真的,能夠做到“互敬互愛(ài),互幫互助”。但也有相當(dāng)一部分大學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,本著“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有”的心態(tài)對(duì)待戀愛(ài),視戀愛(ài)為兒戲,甚至有少數(shù)大學(xué)生存在欺騙、玩弄對(duì)方感情的行為。這不僅傷害了雙方感情,甚至導(dǎo)致傷人事件的發(fā)生。

        2.求職簡(jiǎn)歷造假,找工作毀約

        部分應(yīng)屆畢業(yè)生,為了增加求職競(jìng)爭(zhēng)力,在制作求職簡(jiǎn)歷時(shí),填報(bào)虛假信息,濫用學(xué)生干部履歷。這樣的失信行為不僅模糊了用人單位的視線,也會(huì)為自己將來(lái)的前程帶來(lái)”隱患“。而部分已經(jīng)與用人單位簽訂正式勞動(dòng)合同的畢業(yè)生,在遇到條件更好的單位后,不經(jīng)協(xié)商擅自毀約,選擇跳槽,使用人單位陷入了尷尬境地,同時(shí)也在一定程度上損害了學(xué)校的聲譽(yù)。

        三、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

        (一)社會(huì)因素

        1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊

        隨著改革開(kāi)放的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善,人們的生活質(zhì)量也發(fā)生了翻天覆地的變化。也正是如此,使得一些人的傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊,開(kāi)始追求利益的最大化,并伴生了一些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。而這些因素和思潮同樣沖擊和影響著高校大學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀,使大學(xué)生在面對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題時(shí),容易凸顯個(gè)人主義的價(jià)值取向,一切以自我為中心,個(gè)人利益為大。

        2.現(xiàn)代媒介中不良文化的影響

        當(dāng)今社會(huì),被QQ群、微信、微博等各種傳媒所充斥,整個(gè)社會(huì)變得十分“透明”,而這些媒介傳播的內(nèi)容也在潛移默化地影響著大學(xué)生的道德情感和道德意識(shí)的健康發(fā)展。有些媒體為了搶頭條,增加吸引力,傳播的內(nèi)容變得越來(lái)越媚俗化,價(jià)值取向不健康、輿論導(dǎo)向不正確、文化底蘊(yùn)不濃厚、品位格調(diào)不高雅,直接導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)模糊,以至于在強(qiáng)烈的虛榮心和個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下,去做一些與道德、法律相悖的事情,甚至是犯罪。

        (二)學(xué)校因素

        1.對(duì)誠(chéng)信教育缺乏足夠的重視

        隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的不斷增大以及高校間競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),高校也將大部分的精力放在學(xué)科、科研以及教學(xué)工作上,而將本該受到重視的德育工作尤其是誠(chéng)信教育作為軟指標(biāo)置之于可有可無(wú)的尷尬境地。這一做法忽視了教育管理者對(duì)學(xué)生失信行為的矯正和懲治,淡化了人文精神的培養(yǎng)作用,導(dǎo)致大學(xué)生的誠(chéng)信道德理念越來(lái)越淡薄。

        2.誠(chéng)信教育方法單一

        對(duì)誠(chéng)信教育的重視程度不足也將直接導(dǎo)致部分高校的誠(chéng)信教育方式仍舊停留在課堂傳統(tǒng)的說(shuō)教上,很少?gòu)膶W(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的正反事例進(jìn)行案例教學(xué)、心理引導(dǎo),這也使得誠(chéng)信教育的質(zhì)量和效果大打折扣。

        (三)家庭因素

        1.家長(zhǎng)重成績(jī),輕品德

        受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,家長(zhǎng)都非??粗刈优某煽?jī)。尤其是在當(dāng)今嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下,家長(zhǎng)片面認(rèn)為子女沒(méi)有高學(xué)歷就很難有好的前途。這種心理直接導(dǎo)致成績(jī)基本上是家長(zhǎng)眼中的惟一標(biāo)準(zhǔn)。父母對(duì)學(xué)生的要求自然也是只要成績(jī)好、考上了大學(xué)就行,而對(duì)于家庭環(huán)境起至關(guān)重要的誠(chéng)信道德的培養(yǎng)卻往往隨之漠視。

        2.家長(zhǎng)重利益、輕道義

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益成熟的形勢(shì)下,價(jià)值觀多元化日益明顯,多元的價(jià)值觀使得許多家庭看重利益的氣氛比較濃厚,這種氣氛將直接影響子女對(duì)待利益的價(jià)值取向。許多家長(zhǎng)向子女灌輸如何追求個(gè)人地位、權(quán)利、利益等功利思想,引導(dǎo)孩子如何“有效地適應(yīng)”社會(huì),甚至教育孩子“如何取巧、如何鉆營(yíng)”。在這樣家庭德育環(huán)境中成長(zhǎng)的大學(xué)生極有可能也會(huì)成為重利輕義之人,道義與利益一旦發(fā)生沖突,失信也就成為部分大學(xué)生“合理”的選擇。

        (四)自身因素

        1.大學(xué)生心理素質(zhì)不完善

        當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,不是家中的“小皇帝”,就是長(zhǎng)輩眼中的“掌上明珠”。家長(zhǎng)在管理和教育孩子上始終是溺愛(ài)大于關(guān)愛(ài),導(dǎo)致孩子即使步入大學(xué),心理素質(zhì)方面顯得還不夠完善,缺乏理性思維和是非判斷能力。一旦面對(duì)誠(chéng)信抉擇,極易產(chǎn)生失信行為。

        2.大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄

        家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù),導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生過(guò)分的注重自我感受,以自我為中心,而淡薄了責(zé)任意識(shí)。大學(xué)生沒(méi)有清晰地認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)所承擔(dān)的多重社會(huì)角色,漠視作為一個(gè)公民的基本道德操守,忽視作為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),淡忘作為大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)所在,做事隨性而為,不考慮后果,一旦做出失信等不當(dāng)行為,不能正確面對(duì),不愿意承擔(dān)后果,想方設(shè)法逃避、隱瞞和推卸。

        四、如何培育和踐行大學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀

        (一)重視誠(chéng)信制度建構(gòu)

        培育和踐行大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀一定要有科學(xué)的制度建設(shè)作保障。2014年6月14日,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)》,體現(xiàn)了國(guó)家層面對(duì)當(dāng)前社會(huì)中存在的失信現(xiàn)象的高度重視。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和棟梁之才的高校同樣應(yīng)該如此,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,制定科學(xué)、合理并切實(shí)可行的關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信方面的規(guī)章制度,以形成規(guī)范的、系統(tǒng)的誠(chéng)信供給機(jī)制和約束機(jī)制,從制度上消除失信行為發(fā)生的隱患。通過(guò)制度約束,努力促進(jìn)大學(xué)生自我改進(jìn),自我完善,有效推動(dòng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的自我養(yǎng)成。

        (二)營(yíng)造誠(chéng)信氛圍

        1.樹(shù)立典范,關(guān)注典型

        第一,學(xué)校自身要樹(shù)立良好的誠(chéng)信典范。無(wú)論是教學(xué)工作還是平時(shí)的行政管理工作,學(xué)校全體教職員工一定要遵循誠(chéng)信原則,秉章辦事,不弄虛作假、夸大事實(shí)。第二,要在教師隊(duì)伍中樹(shù)立誠(chéng)信典范。充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)示范作用,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。第三,在學(xué)生隊(duì)伍中樹(shù)立誠(chéng)信典范。通過(guò)尋找學(xué)生的誠(chéng)信事跡,來(lái)進(jìn)一步鼓勵(lì)、感化學(xué)生。第四,要格外關(guān)注學(xué)生中失信的典型。對(duì)誠(chéng)信品質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠到位、失信行為較多的同學(xué),要進(jìn)行必要的個(gè)別化教育,通過(guò)交流、懲戒等措施來(lái)幫助失信學(xué)生正視自身行為的錯(cuò)誤,促進(jìn)其誠(chéng)信品質(zhì)的進(jìn)一步完善。

        2.重宣傳,抓落實(shí)

        結(jié)合本校實(shí)際,強(qiáng)化宣傳機(jī)構(gòu)在渲染誠(chéng)信氛圍方面的積極作用。第一,以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為指導(dǎo)思想,有效提升大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。以組織和開(kāi)展以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的相關(guān)教育活動(dòng)為切入點(diǎn),積極樹(shù)立和宣傳誠(chéng)信榜樣。第二,作為高校思想政治教育工作者,也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的本質(zhì)和精髓,以此來(lái)提高我們的求真力鑒別力;

        3.積極開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)

        作為高校,要格外重視大學(xué)生在考試中的誠(chéng)信表現(xiàn),要適時(shí)開(kāi)設(shè)誠(chéng)信考場(chǎng),以此來(lái)考驗(yàn)學(xué)生的誠(chéng)信力。同時(shí),以誠(chéng)信考場(chǎng)的開(kāi)設(shè)為有利契機(jī),要積極創(chuàng)新誠(chéng)信活動(dòng)載體,組織開(kāi)展諸如誠(chéng)信講座、誠(chéng)信就業(yè)、誠(chéng)信座談等多形式、多主題的誠(chéng)信教育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),大造誠(chéng)信宣傳輿論,大興誠(chéng)信教育之風(fēng),讓更多的學(xué)生參與到誠(chéng)信教育活動(dòng)中來(lái),讓更多的學(xué)生了解誠(chéng)信、信仰誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信。

        (三)進(jìn)一步完善大學(xué)生誠(chéng)信規(guī)范管理機(jī)制

        1.建立大學(xué)生誠(chéng)信測(cè)評(píng)制度,健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)

        學(xué)??山梃b、參考國(guó)內(nèi)外具有權(quán)威性、代表性的測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)及指標(biāo)體系,也可依據(jù)實(shí)際就大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、社會(huì)生活和人際交往誠(chéng)信等行為,并結(jié)合綜合民主評(píng)議結(jié)果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信測(cè)評(píng)。同時(shí),以此測(cè)評(píng)結(jié)果為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè),檔案中要詳實(shí)描述學(xué)生的誠(chéng)信狀況。通過(guò)此途徑來(lái)有效助推大學(xué)生自我改進(jìn),自我完善,進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)他律能力,最終推動(dòng)整個(gè)校園乃至社會(huì)誠(chéng)信品質(zhì)的提升。

        2.強(qiáng)化道德監(jiān)督力度

        建立健全以“社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒體”為核心的四位一體化的科學(xué)的監(jiān)督保障系統(tǒng),保證大學(xué)生的日常行為和活動(dòng)時(shí)刻受到學(xué)校管理者、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)媒介的監(jiān)督,一旦有不誠(chéng)信現(xiàn)象出現(xiàn)會(huì)立即受到他人的關(guān)注、指正或受到應(yīng)有的懲罰,以此來(lái)有效督促大學(xué)生誠(chéng)信品格的養(yǎng)成。

        在目前大學(xué)生失信行為趨于“普遍化”的大背景下,青年人能否擔(dān)負(fù)起未來(lái)之希望的確讓人擔(dān)憂。高校作為高質(zhì)量人才培養(yǎng)的主陣地,在改變和矯正社會(huì)失信行為問(wèn)題上起著不可忽視的重要作用。無(wú)論是高校管理者還是高校教師,要在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期給予正確的引導(dǎo)和幫助。誠(chéng)信價(jià)值觀的培育和踐行,需要大學(xué)生從自身做起,尊重事實(shí),信守承諾,反對(duì)虛妄和欺騙。只有國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人都信守誠(chéng)信,人人都以誠(chéng)信為基本原則要求和約束自己,才有可能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的理念和精神。

        [1]劉雋.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育審視大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)[J].教育與職業(yè),2011(24):58-59.

        [2]徐艷麗.和諧社會(huì)視野下大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].包頭:內(nèi)蒙古科技大學(xué),2011.

        [3]李力.誠(chéng)信:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)[N].河南日?qǐng)?bào),2014-05-11(5).

        [4]王娟,隋雪.大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)、成因及引導(dǎo)策略[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2007(6):59-61.

        [5]王濤.誠(chéng)信:社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要道德支撐[N].安陽(yáng)日?qǐng)?bào),2013-09-27(11).

        【責(zé)任編輯趙偉】

        G641

        A

        1674-5450(2015)04-0130-03

        2015-03-15

        孟祥賓,男,遼寧朝陽(yáng)人,沈陽(yáng)師范大學(xué)助理研究員,課程與教學(xué)論碩士;魏澤,女,遼寧營(yíng)口人,沈陽(yáng)師范大學(xué)講師,應(yīng)用心理學(xué)碩士。

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