本刊副主編_姚曦

十一學(xué)校的基因是什么？

本刊副主編_姚曦

崔永元曾經(jīng)說(shuō)，自己對(duì)教育已經(jīng)不抱希望了，直到有一天，他遇到北京十一學(xué)校，他說(shuō)，他對(duì)中國(guó)的教育又有希望了。

提起北京十一學(xué)校，所有人馬上聯(lián)想到“選課、走班”兩個(gè)關(guān)鍵詞。更了解十一學(xué)校的人還會(huì)說(shuō)“分層、分類”教學(xué)。沒(méi)錯(cuò)，十一學(xué)校的確開(kāi)出了很多必修課、選修課，學(xué)生可以自由選擇喜歡的課程和老師，以走班的方式尋找自己教室和夢(mèng)想。豐富的課程和多樣的課堂點(diǎn)燃了學(xué)生的求知欲，由求知欲產(chǎn)生的巨大力量使學(xué)生專注于學(xué)習(xí)，考試不是目的，但效果是考試成績(jī)非常優(yōu)異。

十一學(xué)校的模式可以學(xué)習(xí)嗎？甚至可以“復(fù)制”嗎？這個(gè)問(wèn)題就要進(jìn)入十一學(xué)校內(nèi)部去剖析它的內(nèi)在基因。

十一學(xué)校的基因Ⅰ：人的解放

——還人以尊嚴(yán)，給人以自由，授人以權(quán)力。

首先，解放了教師——十一學(xué)校，給老師自由，賦予老師權(quán)力，讓老師成為課程研發(fā)者，同時(shí)也是課程資源的整合者、調(diào)度者。

歷史老師魏勇不按常理出牌，給學(xué)生“重講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，討論戰(zhàn)敗后的N種可能性，引起了學(xué)生對(duì)歷史的極大興趣。在十一學(xué)校，電影《死亡詩(shī)社》的結(jié)局會(huì)改變，那個(gè)和學(xué)生亦師亦友，用詩(shī)歌和智慧照亮學(xué)生內(nèi)心世界的老師最后不會(huì)被開(kāi)除，反而會(huì)是學(xué)校里最受歡迎的老師。

在十一學(xué)校，老師可以按自己的特長(zhǎng)設(shè)計(jì)授課方式和課程內(nèi)容，只要符合學(xué)生的實(shí)際，順應(yīng)學(xué)生的天性。教師的權(quán)限很大，學(xué)校的行政后勤都要圍繞教師的需求工作，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)校的資源完成課程研發(fā)和課堂教學(xué)。

所以，在十一學(xué)校，所有的改革的呼聲，或者所有改革的動(dòng)意來(lái)自于基層的一線老師。

其次，解放了學(xué)生。教師開(kāi)發(fā)出豐富多彩的課程，讓學(xué)生可以選課、走班。十一學(xué)校有一句話：教育，就是與孩子的天性合作。

豐富的課程激發(fā)興趣，跨學(xué)科整合課程拓寬學(xué)生視野，分科教學(xué)提高學(xué)生專研能力，兩類課程就像頂燈和探照燈的關(guān)系，照亮學(xué)生的精神世界。巨大的選擇空間，學(xué)生可以在校園里自由的呼吸成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)。學(xué)生可以在自由的空間里發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，最終獲得解放。選課、走班讓學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)得到發(fā)揮，短板科目的學(xué)習(xí)壓力得到緩解。

最后，解放了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)的權(quán)力分散，決策權(quán)下放，由掌握的信息最充分的那個(gè)層面來(lái)做決策。所有副校長(zhǎng)下到基層做管理，使管理扁平化，讓師生的需求以最快的速度得以反應(yīng)。

管理上引入互聯(lián)網(wǎng)思維，去中心化，讓每一個(gè)人都以自己為中心，人人都是CEO。在去中心化組織里，民主才有土壤，個(gè)體智慧才能施展。在一個(gè)人人都是中心的機(jī)構(gòu)里，學(xué)校就是平臺(tái)，校領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)者。教師聘任權(quán)下放到基層，由最了解情況的人做決定。一個(gè)教師要沒(méi)有被聘上，找校長(zhǎng)也沒(méi)用。

“越發(fā)感到在一個(gè)去中心化的組織中，民主才有生長(zhǎng)的土壤，個(gè)體的智慧才有施展的空間。當(dāng)每個(gè)人都成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，掌控自己的成長(zhǎng)時(shí)，組織就會(huì)充滿生機(jī)和活力，才能持續(xù)地突破自我，走向卓越！”

——十一學(xué)校一分校校長(zhǎng)劉艷萍3月15日工作日志

十一學(xué)校的基因Ⅱ：引入了市場(chǎng)機(jī)制

“學(xué)生在你心目中的地位有多高，那么你在學(xué)校中的價(jià)值就有多大。任何一位教師都可以有自己的個(gè)性甚至缺憾，但都不可以輕慢學(xué)生，忽視教學(xué)；我們可以原諒許多，但永遠(yuǎn)不能原諒的是對(duì)學(xué)生和教學(xué)的輕慢態(tài)度?！边@是被寫進(jìn)十一學(xué)校大憲章——《北京十一學(xué)校行動(dòng)綱要》里的話，由此可見(jiàn)老師的價(jià)值在于學(xué)生是否需要。

正如十一學(xué)校一分校校長(zhǎng)劉艷萍對(duì)記者說(shuō)的，“最牛的殺手锏，就是運(yùn)用學(xué)生。學(xué)生一定要倒逼著老師成長(zhǎng)，老師才可能真正成長(zhǎng)，因?yàn)槟鞘撬麄冏钪匾目蛻?。老師的客戶是學(xué)生，老師必須拿出好的產(chǎn)品來(lái)讓客戶滿意。因?yàn)榻逃欢ㄒ饬x上也是服務(wù)業(yè)，服務(wù)于兒童的成長(zhǎng)?！?/p>

“沒(méi)人選課意味著什么？十一學(xué)校的工資體系就是這樣的，教師的基本工資很少，一份活一份錢，你沒(méi)課開(kāi)就沒(méi)課時(shí)費(fèi)，你沒(méi)課時(shí)費(fèi)就幾乎沒(méi)工資了，倒逼老師研究。老師開(kāi)始研究學(xué)生喜歡什么課程，現(xiàn)在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展到什么程度了，我能夠從哪些方面再自我更新和成長(zhǎng)?！边@就是所謂“結(jié)構(gòu)調(diào)整，打破大鍋飯”。

十一學(xué)校的基因Ⅲ：民主和法制精神

十一學(xué)校的教師代表大會(huì)是高于校長(zhǎng)的，教代會(huì)出規(guī)則，校長(zhǎng)執(zhí)行。也可以說(shuō)，老百姓定規(guī)則，有威信的人來(lái)執(zhí)行。這就兼顧了精英治校和大眾治校的模式。

教代會(huì)制定的《十一學(xué)校行動(dòng)綱要》猶如一個(gè)大憲章。教代會(huì)要討論非常敏感涉及每個(gè)教師切身利益的管理?xiàng)l例，如《教職工薪酬分配辦法》《人事聘任及職級(jí)管理辦法》《教職工職級(jí)聘任基礎(chǔ)條件》《教職工學(xué)術(shù)積分實(shí)施辦法》等。

如果在現(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題，十一學(xué)?！坝肋h(yuǎn)用改革的辦法解決改革中出現(xiàn)的問(wèn)題”，這也寫在行動(dòng)綱要里了，是全校老師共同認(rèn)可的。行動(dòng)綱要是十一老師共同的價(jià)值準(zhǔn)則和行為準(zhǔn)則。

本刊做這個(gè)選題之前，我們聽(tīng)到很多關(guān)于“十一經(jīng)驗(yàn)”能不能復(fù)制的討論，其中重要的觀點(diǎn)是：因?yàn)闆](méi)有“十一學(xué)?！蹦菢拥馁Y金和資源，“十一模式”不可復(fù)制。

現(xiàn)在我們回望一下十一學(xué)校內(nèi)部的基因：人的解放、去中心化管理、市場(chǎng)機(jī)制、法制精神。里面沒(méi)有一條和是否有錢、有資源相關(guān)。他們之間的邏輯關(guān)系顯而易見(jiàn)：

因?yàn)槿说慕夥牛庞辛藙?chuàng)新，才有豐富的適合十一學(xué)校師生的個(gè)性化課程。要保證人的解放，就必須引入去中心化管理模式和民主管理。市場(chǎng)機(jī)制又是促進(jìn)教師發(fā)展的良藥，而法制精神又為市場(chǎng)機(jī)制有序運(yùn)行提供了保障。

那么十一模式可以被“復(fù)制”嗎？這個(gè)問(wèn)題我們可以直接交給由十一學(xué)校領(lǐng)辦的“北京十一學(xué)校一分?！焙团c十一學(xué)校合作的“北京二十一世紀(jì)國(guó)際學(xué)?！眮?lái)回答。兩所學(xué)校，一公辦，一民辦，一所徹底變革，一所合作辦學(xué)，仿佛天然形成了一張老唱片的AB兩面，為我們提供了最具可能性的兩種方案。