李 偉 白翔宇

（新鄉(xiāng)學(xué)院 土木工程與建筑學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003）

從日韓鄉(xiāng)村建設(shè)中看新農(nóng)村建設(shè)的文化生態(tài)保護(hù)

李 偉 白翔宇

（新鄉(xiāng)學(xué)院 土木工程與建筑學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003）

在可持續(xù)發(fā)展框架下充分理解文化生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義是加快鄉(xiāng)村建設(shè)的重要問題。本文從日本和韓國的成功中獲取啟示，分析日本鄉(xiāng)村特色建筑的營造和韓國村民文化教育，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題，提出相應(yīng)的建議，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。

日韓鄉(xiāng)村建設(shè)；新農(nóng)村建設(shè)；文化生態(tài)；啟示

一、日韓鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化生態(tài)保護(hù)

1、文化生態(tài)與文化生態(tài)保護(hù)的含義

文化生態(tài)是指人與自然和諧發(fā)展的文化。文化生態(tài)保護(hù)是保護(hù)傳統(tǒng)文化，并平衡民族文化和現(xiàn)代文化。在全球化的今天，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中，采取有效的措施來保護(hù)文化遺產(chǎn)，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境，傳承和發(fā)展文化遺產(chǎn)并和現(xiàn)代文化共存，是我們應(yīng)該思考的問題。中國雖然在大規(guī)模城市化建設(shè)，但農(nóng)村人口所占比重仍然較大，新農(nóng)村建設(shè)的文化生態(tài)保護(hù)是文化生態(tài)保護(hù)的一個(gè)重要組成部分。

2、日韓鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化生態(tài)保護(hù)分析

（1）日本鄉(xiāng)村建設(shè)中的建筑文化生態(tài)保護(hù)

日本鄉(xiāng)村建設(shè),尤其是鄉(xiāng)村住宅建設(shè)，始終堅(jiān)持保持民族傳統(tǒng)和獨(dú)特的民族特色,形成功能詳細(xì)的居住建筑形態(tài)。日本全國農(nóng)村的建筑形式高度一致,堅(jiān)持傳統(tǒng)的建筑特色,特立獨(dú)行的建筑形式很少出現(xiàn)。盡管建筑中有現(xiàn)代的一些元素,但仍以傳統(tǒng)的建筑形式為原型和保持原始形式為基礎(chǔ)。新建筑與現(xiàn)代生活設(shè)施結(jié)合,但幾乎沒有西方建筑的外觀,而是典型的日本風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)。

日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)長期的發(fā)展,如何改善家庭居住環(huán)境也一直在積累經(jīng)驗(yàn),農(nóng)民追求生活的意義是非常強(qiáng)烈的。日本大部分農(nóng)村居民區(qū)的特點(diǎn)是分散的,這和日本土地私有化和國家關(guān)注私人生活有重大關(guān)系，私人住宅建設(shè)在各家田地中央,減少互相干擾,自成一體。隨著農(nóng)村集中化農(nóng)業(yè)的發(fā)展，日本政府在規(guī)劃過程中也逐漸關(guān)注區(qū)域的總體規(guī)劃,開始建造一些新的類似我國新農(nóng)村建設(shè)的集中化農(nóng)田,但是占的比例非常小。即使是集中化的社區(qū)建設(shè)，也有自己的特點(diǎn),如普通農(nóng)民有一個(gè)單獨(dú)的工具間、倉庫，用于雜物堆積,但住房和工具房之間存在著距離，目的是提高住房的功能，改善生活水平。

（2）韓國鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化教育與生態(tài)保護(hù)

韓國在短短30年的時(shí)間走完了西方近一百年的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)道路，最重要的原因是不間斷地進(jìn)行“新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)”,積極開展文化建設(shè),高度重視農(nóng)民的教育和培訓(xùn)。政府給予強(qiáng)有力的支持政策和資金,加強(qiáng)農(nóng)民的教育和培訓(xùn)。如農(nóng)村公共建筑的建設(shè)和各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)農(nóng)民的生活理想與文化教育,建立“鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”,提高整體教育和培訓(xùn)力量,加強(qiáng)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)技術(shù)教育，根據(jù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的要求,及時(shí)調(diào)整農(nóng)民教育目標(biāo)。

通過教育和培訓(xùn)的方式,韓國農(nóng)民的整體素質(zhì)明顯提高,并成為新型的農(nóng)民，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。環(huán)境可以影響和改變?nèi)藗兊牧?xí)慣，環(huán)境清潔,農(nóng)民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)也會(huì)很高。雖然韓國農(nóng)村建設(shè)品位不高,但是所有的村莊和城市一樣,規(guī)劃有序,干凈整潔,綠色率高。

二、河南省鄉(xiāng)村建設(shè)中生態(tài)文化保護(hù)的困惑

（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)沖擊鄉(xiāng)村建設(shè)的主體

隨著新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展,社會(huì)分工的細(xì)化和商品市場(chǎng)的發(fā)展，農(nóng)民的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)也逐步增強(qiáng)。然而,如果追求富裕生活成為壓倒一切的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)變得極為重要，甚至成為鄉(xiāng)村生活的唯一主題。那么，利益的驅(qū)動(dòng)可以摧毀所有的農(nóng)村傳統(tǒng)文化價(jià)值。在我們國家,年輕的農(nóng)民工比例很高,他們接受新的文化有著驚人的速度。由于年輕人成為經(jīng)濟(jì)收入的主體,他們也有更多的發(fā)言權(quán),逐漸成為新農(nóng)村文化的主導(dǎo)。年輕人崇尚外來文化直接造成地域文化越來越弱，經(jīng)濟(jì)影響力已經(jīng)改變了農(nóng)村傳統(tǒng)文化理念,農(nóng)村文化正在經(jīng)歷文化變革,現(xiàn)在的農(nóng)村文化似乎與之前的完全不同。

（2）外來文化的沖擊與影響

城市和農(nóng)村地區(qū)之間的距離變得越來越小。在城市化過程中,城市文化作為外來文化,對(duì)中國農(nóng)村傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的影響。在吸收外來文化中,農(nóng)村雖然落后,但外來文化的吸收能力確是相當(dāng)強(qiáng)勁。外來文化的影響不僅是傳統(tǒng)的地域文化接受挑戰(zhàn),最終將影響到區(qū)域文化格局是否可以保持。

（3）經(jīng)濟(jì)的快速增長和文化生態(tài)保護(hù)的低投入對(duì)比

快速的經(jīng)濟(jì)增長和文化投資存在矛盾。農(nóng)村文化設(shè)施落后,大部分農(nóng)民的精神生活匱乏。一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施,如圖書館、電影院、文化中心很少，文化培訓(xùn)和教育中心更是少之又少。農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)普遍落后,文化設(shè)施幾乎為零。在繁忙的勞動(dòng)之余,農(nóng)民只有吸煙、喝酒、打牌,甚至賭博等等來打發(fā)時(shí)間。雖然新農(nóng)村建設(shè)投入了一些資金用于改善文化建設(shè),使得這種現(xiàn)象有所改善,但農(nóng)村文化建設(shè)嚴(yán)重滯后的狀況還沒有從根本上得到改變。

三、日韓鄉(xiāng)村建設(shè)中文化生態(tài)保護(hù)的啟示

（1）加強(qiáng)政府教育投入，提升鄉(xiāng)村建設(shè)中文化生態(tài)保護(hù)的重要性

韓國的“新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)”其實(shí)質(zhì)是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想教育,推廣農(nóng)業(yè)知識(shí)的同時(shí),更加注重精神上的教育,灌輸先進(jìn)的農(nóng)民思想和高尚的理想,激發(fā)進(jìn)取意識(shí),使農(nóng)民發(fā)揮積極作用。

目前,我國農(nóng)民缺乏進(jìn)取精神和意識(shí)。參考日韓經(jīng)驗(yàn)，在我國新農(nóng)村文化建設(shè)中，應(yīng)該廣泛開展各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),以大多數(shù)農(nóng)民喜愛的形式大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,激勵(lì)人們努力弘揚(yáng)自力更生的傳統(tǒng)美德；引導(dǎo)農(nóng)民提倡科學(xué),反對(duì)迷信；擺脫壞習(xí)慣,建立良好的道德氛圍和先進(jìn)的理念；發(fā)展文明、科學(xué)、健康的生活方式；提高自力更生精神參與新農(nóng)村建設(shè)。

作為新型的農(nóng)民,不僅具有較高的思想道德素質(zhì),也要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)。為此,我們必須提高農(nóng)民的能力,培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民。因此,我們必須按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn),大力實(shí)施“農(nóng)民知識(shí)”項(xiàng)目和“科技促進(jìn)”策略,在農(nóng)村基礎(chǔ)教育增加投資的同時(shí),依托農(nóng)民夜校,文化閱覽室的作用，增加農(nóng)民的教育培訓(xùn)工作。不僅注重提高他們的文化知識(shí)和文化內(nèi)涵,更加注重對(duì)農(nóng)民的種植技術(shù)、管理知識(shí)、信息知識(shí)和實(shí)踐技能培訓(xùn),提高他們的綜合素質(zhì),真正培養(yǎng)大量促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)民。

（2）剖析文化生態(tài)鏈，拓展鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)新途徑

建立農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展援助項(xiàng)目。加強(qiáng)特色文化、傳統(tǒng)文化的支持和投資，特別是關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),民俗、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)文化的保護(hù)。政府應(yīng)專項(xiàng)撥款，鼓勵(lì)和支持農(nóng)民專業(yè)合作組織的發(fā)展和在農(nóng)村地區(qū)歷史遺產(chǎn)的內(nèi)涵文化建設(shè)。

發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。根據(jù)農(nóng)民生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建和發(fā)揮農(nóng)村特色的文化資源和自然資源,因地制宜發(fā)展農(nóng)村手工藝和鄉(xiāng)村旅游,形成當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，形成“文化、農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)發(fā)展文化”的新模式產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)農(nóng)民致富。

加強(qiáng)農(nóng)村特色文化服務(wù)體系的建設(shè)。以農(nóng)村特色的文化資源為基礎(chǔ), 建設(shè)公共文化服務(wù)體系等文化基礎(chǔ)設(shè)施。如“農(nóng)村文化服務(wù)中心”的建立,探索政府資助，企業(yè)參與的管理模式；“行業(yè)協(xié)會(huì)組織”,以農(nóng)村文化資源為特點(diǎn),建立“投資”、“信息咨詢”、“人才培養(yǎng)”等系列服務(wù)平臺(tái)，走可持續(xù)發(fā)展道路。

結(jié)語

構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村，保護(hù)農(nóng)村文化生態(tài)是一個(gè)長期的過程。當(dāng)前，農(nóng)村文化貧乏的現(xiàn)象越來越突出,已經(jīng)成為“瓶頸”和制約新農(nóng)村建設(shè)的問題。如何有效地促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)成為擺在我們面前亟待解決的問題。日本和韓國在新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)取得了巨大的成功,這些成功的經(jīng)驗(yàn)可能有利于探索當(dāng)前農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)的可行有效的新方法。

[1]唐家路著.民間藝術(shù)的文化生態(tài)論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2006

[2]花明主編.新農(nóng)村建設(shè)：環(huán)境保護(hù)的挑戰(zhàn)與對(duì)策[M].鄭州：中國環(huán)境出版社, 2014

[3]陳文魁編著.城鎮(zhèn)化建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展[M].北京：國家行政學(xué)院出版社，2013

[4]張占斌，馮俏彬，薄實(shí)主編.城鎮(zhèn)化建設(shè)的生態(tài)文明研究[M].石家莊：河北人民出版社，2013

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1007-6344（2015）08-0090-01

李偉（1981年10月），男，河南新鄉(xiāng)人。講師，碩士。研究方向：建筑設(shè)計(jì)及其理論。

白翔宇(1977.4－)，男，河南新鄉(xiāng)人。副教授，碩士，研究方向：結(jié)構(gòu)工程及土木工程施工。

河南省政府決策研究招標(biāo)課題“日韓和臺(tái)灣地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)的歷程與啟示” （項(xiàng)目編號(hào)：2014099）