張明華　王丹琦

（華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院湖北武漢430000）

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育維度下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言探析

張明華王丹琦

（華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院湖北武漢430000）

伴隨互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸形成并發(fā)展為一種新的語(yǔ)言范式，作為網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的溝通交流媒介，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因其獨(dú)特性而備受當(dāng)代大學(xué)生的追捧。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是思想觀念的外在表征，折射出大學(xué)生的人生價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀及婚戀價(jià)值觀，具有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育必須與時(shí)俱進(jìn)，必須把握機(jī)遇，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言語(yǔ)境下必須針對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育問(wèn)題，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，采取有效教育引導(dǎo)措施。

大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 價(jià)值觀

列寧曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具”，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展而出現(xiàn)的一種網(wǎng)上信息交流媒介。時(shí)尚新潮的大學(xué)生熱衷于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行群體間溝通交流，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后隱含著形色各異的價(jià)值觀念及意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已然成為大學(xué)生價(jià)值觀教育的新場(chǎng)域、新載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。由此可見(jiàn)，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育勢(shì)在必行。

一、當(dāng)代大學(xué)生使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，不同主體所運(yùn)用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在一定程度的差異。當(dāng)代大學(xué)生群體所使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更為生動(dòng)靈活，富于創(chuàng)造性，具體主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.簡(jiǎn)潔精煉性。法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家馬丁內(nèi)提出“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則”，即以最少的能力消耗換取盡可能多的信息傳遞量，主要體現(xiàn)在簡(jiǎn)易便捷性特點(diǎn)。大學(xué)生所使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是這一原則的最好印證。所謂簡(jiǎn)易便捷性是指網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以符號(hào)、圖片、數(shù)字及縮略詞句等形式對(duì)信息進(jìn)行高度濃縮，簡(jiǎn)化語(yǔ)言，提高信息傳播的快捷性，降低了群體間交流的成本。由于適應(yīng)快節(jié)奏生活及交流經(jīng)濟(jì)性的迫切需要，信息輸入和字符限定的客觀沖突使大學(xué)生傾向于追求簡(jiǎn)單易懂的表達(dá)方式，拋棄不必要的贅述詞匯，力求以精簡(jiǎn)便捷的語(yǔ)言表情達(dá)意，如大學(xué)生習(xí)慣使用的“高富帥”、“白富美”“不明覺(jué)厲”、“累覺(jué)不愛(ài)”以高度壓縮式的語(yǔ)言傳達(dá)信息，“任性”、“也是醉了”“也是蠻拼的”以簡(jiǎn)化縮略式的詞句表達(dá)情感，還有2015年瞬間刷屏的第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞“duang”。大學(xué)生利用簡(jiǎn)單便捷的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，進(jìn)行快速高效的交流，以精煉高效的符號(hào)化表達(dá)迅速傳播到各個(gè)領(lǐng)域。

2.豐富多樣性。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的開(kāi)放性使網(wǎng)民多元化的思維方式及價(jià)值觀念、表達(dá)方式得到了充分的發(fā)揮，這些因素直接影響著大學(xué)生所用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的多樣化發(fā)展。所謂多樣化主要是指網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有數(shù)字型、字母型、文字型以及圖片符號(hào)型等絢爛多姿的表現(xiàn)形式及豐富多樣的融合并存方式。大學(xué)生具有較高的計(jì)算機(jī)操作能力和對(duì)新事物極強(qiáng)的認(rèn)知能力和接納吸收能力，與普通網(wǎng)民相比，他們掌握并使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言類型更為廣泛多樣。既有數(shù)字型的，如886（拜拜了）、848（不是吧）、5201314（我愛(ài)你一生一世）等以簡(jiǎn)化數(shù)字營(yíng)造活潑生動(dòng)、委婉含蓄的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；也有符號(hào)表情型的，如“=＿=！”（流汗）、：）（微笑）、O（∩_∩）O（哈哈大笑）等以符號(hào)形式直觀形象地表達(dá)情感；還有諧音型的，如大蝦（大俠）、鴨梨（壓力）、稀飯（喜歡）、醬紫（這樣子）等以精簡(jiǎn)幽默的諧音使網(wǎng)絡(luò)交流更為輕松融洽，此外還包括英漢混搭式及從社會(huì)事件衍生而來(lái)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

3.動(dòng)態(tài)發(fā)展性。唯物辯證法認(rèn)為，一切事物都處于變化發(fā)展的過(guò)程之中，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不例外?！叭魏紊鐣?huì)，只要它不是一個(gè)完全封閉的，還在不斷地進(jìn)展，就必然會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)新的詞語(yǔ)”，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言動(dòng)態(tài)發(fā)展性是大學(xué)生使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的顯著特征，它包括兩層涵義：其一，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從出現(xiàn)到被接受、被認(rèn)可再到對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的熟悉并廣泛使用和傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程；其二，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符合大學(xué)生心理特征、生活態(tài)度及語(yǔ)言使用習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被繼續(xù)保留和傳播，而隨時(shí)間推移，某些不合時(shí)宜的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在使用過(guò)程中逐漸被淘汰和取代，如因社會(huì)焦點(diǎn)事件而衍生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨事件的降溫和人們的遺忘便會(huì)消失。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一個(gè)不斷創(chuàng)新和發(fā)展的語(yǔ)言體系，只有在動(dòng)態(tài)發(fā)展中擇優(yōu)劣汰，不斷賦予網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以新的時(shí)代內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)價(jià)值，才能保持持久生命力，才能持續(xù)滿足大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用需求。

4.新穎創(chuàng)造性。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為，“大眾語(yǔ)言就是帶著尖刻而輕慢的幽默來(lái)攻擊官方和半官方的話語(yǔ)，俚語(yǔ)和俗語(yǔ)很少像現(xiàn)在這樣有創(chuàng)造力”，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)崇尚個(gè)性與自由的開(kāi)放性世界，為網(wǎng)民創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由發(fā)揮與創(chuàng)造的虛擬空間，這就決定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有新穎創(chuàng)造性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的新穎創(chuàng)造性是指網(wǎng)民打破傳統(tǒng)語(yǔ)言規(guī)范的束縛，發(fā)散思維想象力，對(duì)不同類型語(yǔ)言進(jìn)行組合，對(duì)原有語(yǔ)義進(jìn)行轉(zhuǎn)換更新或是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行從無(wú)到有的自由創(chuàng)造。個(gè)性張揚(yáng)的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心、較強(qiáng)的接受能力和濃厚的認(rèn)知興趣，追求新鮮刺激，期盼與眾不同，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，鄙視固化標(biāo)準(zhǔn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的新穎創(chuàng)造性恰好迎合了大學(xué)生的好奇心、求異求新及反對(duì)傳統(tǒng)約束的心理，如火星文“1切斗4幻j，↓b倒挖d！”（一切都是幻覺(jué)，嚇不倒我的）、將“強(qiáng)”拆成“弓、雖”等類似的新奇語(yǔ)言得到了大學(xué)生的青睞和追捧。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言折射出當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的環(huán)境中的出現(xiàn)的一種反應(yīng)時(shí)代變化的新的語(yǔ)言現(xiàn)象。是產(chǎn)生社會(huì)新事物的一種客觀映射，反映著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)價(jià)值觀念，當(dāng)代大學(xué)生所選擇并使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則折射出當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀念和思想意識(shí)，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造有著重要影響。對(duì)此我們必須辯證看待、全面分析。當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.人生價(jià)值觀：立志奮斗拼搏，但拜金享樂(lè)思想膨脹。人生價(jià)值觀是因世界觀的不同而產(chǎn)生的對(duì)人生目標(biāo)、意義的不同理解，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人生活動(dòng)時(shí)所持有的觀點(diǎn)和看法。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，從大學(xué)生所使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)看，其人生價(jià)值觀的主導(dǎo)方向是健康的、積極的，他們能夠在生活、學(xué)習(xí)及就業(yè)壓力之下及時(shí)調(diào)節(jié)情緒，自我放松，如在考試之前會(huì)用“我要去打醬油了”詼諧幽默地進(jìn)行自我調(diào)侃。同時(shí)，他們能夠自覺(jué)樹(shù)立奮斗目標(biāo)，為之努力拼搏，力求達(dá)成理想目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，如女大學(xué)生常使用“女漢子”自我標(biāo)榜，以“新世紀(jì)女性應(yīng)該上得了廳堂，下得了廚房，寫得了代碼，查得出異常，殺得了木馬，翻得了圍墻，開(kāi)得起好車，買得起新房，打得過(guò)流氓”進(jìn)行自我要求，實(shí)際上傳達(dá)出的是一份獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人生信念和堅(jiān)韌剛毅的品性。然而，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，利益趨向凸顯的社會(huì)中，部分大學(xué)生遵循“金錢至上”的原則，渴望不勞而獲，期盼坐享其成，拜金主義和享樂(lè)主義思想也非常嚴(yán)重。

2.政治價(jià)值觀：參與意識(shí)增強(qiáng)，但權(quán)力關(guān)系本位突出。政治價(jià)值觀是大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)或者政治熱點(diǎn)的基本態(tài)度和價(jià)值取向。社會(huì)熱點(diǎn)類的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)形中折射并影響著大學(xué)生的政治價(jià)值觀。一方面，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展為大學(xué)生提供了了解政治事件、增加政治話語(yǔ)權(quán)及言論自由表達(dá)的空間，大學(xué)生本身政治參與意識(shí)較強(qiáng)，參與政治積極性和主動(dòng)性在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到有效發(fā)揮。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的背后都可能站著一類人、折射一個(gè)熱點(diǎn)話題或者蘊(yùn)含一段時(shí)事，正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主赫塔米勒所言，“一些看似非常平常的詞，也都可能暗含著精準(zhǔn)的政治態(tài)度”，如“中國(guó)夢(mèng)”“打虎拍蠅”、“頂層設(shè)計(jì)”等網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用，從不同程度上體現(xiàn)大學(xué)生政治關(guān)注度和政治參與度在不斷提高。另一方面，受傳統(tǒng)思想的影響，大學(xué)生的“官本位”思想凸顯，熱衷于對(duì)權(quán)力和關(guān)系的追逐。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中可以窺探到部分大學(xué)生的“官本位”思想，繼“我爸是李剛”之后，“恨爺不姓李，恨爹不成剛”、“官二代”、“富二代”等詞瞬間刷爆網(wǎng)絡(luò)，艱難的就業(yè)形勢(shì)也使大學(xué)生發(fā)出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求人”的感嘆。這些網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用折射出當(dāng)今大學(xué)生的權(quán)力關(guān)系的價(jià)值觀念。

3.道德價(jià)值觀：崇尚美好品質(zhì)，但現(xiàn)實(shí)道德行為冷漠。道德價(jià)值觀是價(jià)值主體根據(jù)自身道德需要對(duì)社會(huì)成員的行為品質(zhì)及各類社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所堅(jiān)持的內(nèi)在價(jià)值尺度和價(jià)值準(zhǔn)則。大學(xué)生所喜愛(ài)和追捧的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言蘊(yùn)含著大學(xué)生現(xiàn)有的道德價(jià)值觀和思想意識(shí)，同時(shí)也影響著道德價(jià)值觀的演變發(fā)展。一方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言折射出大學(xué)生對(duì)真善美的渴望，對(duì)美好道德品質(zhì)及行為的憧憬與追求。2012年，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“最美”廣泛流行，“最美教師”、“最美司機(jī)”、“最美媽媽”等層出不窮，榜樣人物以崇高的道德品質(zhì)及人格魅力生動(dòng)詮釋著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)“最美”的道德評(píng)判是人們內(nèi)心深處對(duì)真善美的體現(xiàn)，“最美”的流行體現(xiàn)著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同。另一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也顯示出大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)中的道德冷漠及道德失范現(xiàn)象。“扶不起的老人”在網(wǎng)絡(luò)上已屢見(jiàn)不鮮，關(guān)于是否應(yīng)該扶老人的探討爭(zhēng)論也習(xí)以為常，基于社會(huì)保障制度的不完善和不良社會(huì)輿論環(huán)境的影響，大學(xué)生為避免不必要的利益糾紛和損失，寧愿遭受良心和道德的譴責(zé)做一個(gè)“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠旁觀者。另外，對(duì)“很黃很暴力”等類似網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的極力惡搞表明大學(xué)生道德失范現(xiàn)象依然存在，道德責(zé)任感有待提升，需要相關(guān)部門進(jìn)行積極有效的引導(dǎo)。

4.婚戀價(jià)值觀：追求自主戀愛(ài)，但物質(zhì)功利傾向明顯。婚戀價(jià)值觀是個(gè)體價(jià)值觀的重要組成部分，具體而言是指人們對(duì)戀愛(ài)、婚姻相關(guān)問(wèn)題的基本看法、態(tài)度及價(jià)值傾向，不同時(shí)期呈現(xiàn)不同的特征和變化趨勢(shì)。大學(xué)生傳播并運(yùn)用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言側(cè)面反映出大學(xué)生多角度、多層次的婚戀價(jià)值觀，主要包括以下兩個(gè)方面。其一，大學(xué)生憧憬愛(ài)情，渴望自由戀愛(ài)，遵從內(nèi)心理性選擇適合自身的伴侶?！奥慊椤?、“畢婚”等詞成為網(wǎng)絡(luò)流行詞，深受大學(xué)生的追捧，體現(xiàn)了擇偶的自由性和對(duì)現(xiàn)實(shí)功利婚姻的反擊，是對(duì)大學(xué)生純粹愛(ài)情觀的鼓勵(lì)，為大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情價(jià)值觀指明了方向。其二，由于大學(xué)生身心尚未完全成熟，擇偶標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際，無(wú)法抵擋現(xiàn)實(shí)誘惑，重視物質(zhì)利益，實(shí)用功利傾向明顯。相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》的一名女嘉賓所說(shuō)的“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”被許多大學(xué)生視為至理真言，“高富帥”、“白富美”、“官二代”、“富二代”成為大學(xué)生所追求的理想對(duì)象，企圖在愛(ài)情和婚姻中獲取更多的利益，毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暗含著部分大學(xué)生功利扭曲的婚戀觀。另外，大學(xué)生對(duì)某些模范夫妻婚姻問(wèn)題的出現(xiàn)困惑無(wú)解，不禁發(fā)出“我再也不相信愛(ài)情了”的感嘆，甚至產(chǎn)生消極悲觀的婚戀觀。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育的對(duì)策分析

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言反映著大學(xué)生的人生價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、婚戀價(jià)值觀，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用也對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，通過(guò)有效使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，既要注意網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后所隱含的價(jià)值觀問(wèn)題，趨利避害，合理引導(dǎo)，又要充分挖掘網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的教育價(jià)值、引導(dǎo)價(jià)值，謹(jǐn)慎甄別，因勢(shì)利導(dǎo)。

1.理性看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，提高認(rèn)知能力。事物具有兩面性，以辯證思維的方式、客觀公正的眼光審視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有效進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育的前提條件。一方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的背后蘊(yùn)含著大學(xué)生的價(jià)值觀念，教育者要第一時(shí)間掌握大學(xué)生真實(shí)的價(jià)值觀狀況，及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)糾正，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提供有效的應(yīng)對(duì)途徑。同時(shí)，教育者通過(guò)使用特色鮮明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的價(jià)值觀教育，摒棄以往的枯燥無(wú)趣的理論灌輸，使用輕松活潑、主動(dòng)接受的教育方式。教育者要站在受教育者的角度看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的價(jià)值，了解并接受大學(xué)生所熱衷追捧的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言基本屬性，建構(gòu)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)相契合的話語(yǔ)體系，消除溝通交流障礙，增強(qiáng)價(jià)值觀教育實(shí)效性。另一方面，部分粗俗不堪、不倫不類、牽強(qiáng)拼湊、毫無(wú)美感的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言規(guī)范的挑戰(zhàn)，對(duì)語(yǔ)言文化發(fā)展及大學(xué)生價(jià)值觀教育都造成了負(fù)面消極的影響。對(duì)此，教育者要持理性的寬容態(tài)度，在準(zhǔn)確把握不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的同時(shí)，引導(dǎo)教育大學(xué)樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀，自覺(jué)抵制那些粗俗、不倫不類、牽強(qiáng)拼湊的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，提高大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力，使其對(duì)于低俗的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)有自我選擇能力。

2.搭建網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言平臺(tái)，拓寬教育途徑。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育需要與時(shí)俱進(jìn)，借助先進(jìn)化、多樣化的教育手段。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行深刻影響著大學(xué)生的思想和價(jià)值觀念，這給大學(xué)生價(jià)值觀教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教育者必須依據(jù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特殊優(yōu)勢(shì)，采取大學(xué)生價(jià)值觀教育的有效途徑，搭建價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。其一，教育者要將傳統(tǒng)教育方式、方法與現(xiàn)代化新媒體、新網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)。隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的迅速發(fā)展，話語(yǔ)傳遞由單向、被動(dòng)形式向多向、主動(dòng)形式轉(zhuǎn)變，話語(yǔ)環(huán)境也從封閉形式向開(kāi)放形式轉(zhuǎn)變，教育者應(yīng)該充分尊重大學(xué)生在價(jià)值觀教育中的主觀能動(dòng)性及接受認(rèn)同規(guī)律。在施教同時(shí)，教育者要努力提升自身的語(yǔ)言素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的認(rèn)知能力，了解并理性看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，深入挖掘網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的教育價(jià)值，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中積極、正面的元素靈活融入價(jià)值觀教育的始終，迎合大學(xué)生的認(rèn)知心理，增強(qiáng)價(jià)值觀教育的滲透力和感召力，提升運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段服務(wù)教育的有效性和實(shí)效性。其二，要運(yùn)用多樣化、系統(tǒng)化的網(wǎng)絡(luò)載體開(kāi)展價(jià)值觀教育。在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中，主題網(wǎng)站、微博、微信、BBS論壇等已成為大學(xué)生日常生活中不可分割的組成部分，教育者應(yīng)充分利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)載體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)虛擬教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題，及時(shí)了解，適時(shí)引導(dǎo)，讓廣大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，充分依托網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)將現(xiàn)實(shí)教育與虛擬教育相結(jié)合。

3.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用，優(yōu)化教育環(huán)境。不規(guī)范、不文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的廣泛傳播和使用會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育造成難以估量的負(fù)面影響，因此，使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀教育必須趨利避害，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用，優(yōu)化價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。首先，制定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用原則，消除網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范現(xiàn)象。一方面，要遵循積極健康的原則，制約主觀臆造、低級(jí)惡俗、攻擊侮辱性網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用和傳播，減少網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響，營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境。另一方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有語(yǔ)言的基本屬性——社會(huì)性，根據(jù)其自身發(fā)展規(guī)律，在自我發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷著或存留或淘汰的自我凈化過(guò)程，因此網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范要遵循動(dòng)態(tài)發(fā)展的原則，采取整體協(xié)調(diào)，局部調(diào)整的方針。其次，要使用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，屏蔽過(guò)濾負(fù)面網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！巴ㄟ^(guò)負(fù)責(zé)的過(guò)濾裝置而得到令人滿意的限制，這種過(guò)濾裝置不會(huì)錯(cuò)誤的屏蔽掉合法的政治言論”，基于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特殊性，凈化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境必須借助先進(jìn)的技術(shù)，通過(guò)技術(shù)手段監(jiān)控并屏蔽不健康的低俗網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，保證網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言朝著積極健康方向發(fā)展。最后，要多渠道監(jiān)管和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用和傳播，掌握網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。政府要發(fā)揮社會(huì)管理職能，強(qiáng)化公民法律意識(shí)，制定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的法律法規(guī)，嚴(yán)加監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用。大眾傳媒也要以身作則，嚴(yán)守行業(yè)底線，傳播宣傳規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，傳播符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，確保網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言健康發(fā)展，為大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用方面營(yíng)造積極向上的氛圍。

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責(zé)任編輯：張新友

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10.3969/j.issn.1003-4641.2015.04.21