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        蘇繡藝術(shù)之——無錫精微繡

        2015-04-09 12:10:16呂元
        紡織報(bào)告 2015年11期

        文/呂元

        精微繡是江蘇省無錫市的漢族傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。無錫地處江南水鄉(xiāng)、盛產(chǎn)絲綢,無錫的刺繡簡(jiǎn)稱“錫繡”,發(fā)展相傳有2000多年歷史,特別在明清時(shí)期,錫繡盛興,家家有繡棚,是曾經(jīng)廣泛流傳的漢族民間工藝和家庭副業(yè)。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造了豐富多彩的針法,積累了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。解放以來,特別是1981年以來,對(duì)“錫繡”進(jìn)行研究,并在繼承傳統(tǒng)針法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)造了《精微繡》。精微繡的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在卷幅微小、構(gòu)思巧妙、繡技精湛。今錫繡已經(jīng)和繪畫一樣,是代表一種歷史傳承的技藝,保護(hù)它就是保存一種人類歷史的印記。

        傳承人

        趙紅育,女,生于1958年4月,漢族,江蘇省無錫人,畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(蘇繡·無錫精微繡)傳承人;中國(guó)工藝美術(shù)大師,中國(guó)刺繡藝術(shù)大師,研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師,中國(guó)藝術(shù)研究院碩士研究生導(dǎo)師;中國(guó)非物質(zhì)文化保護(hù)協(xié)會(huì)理事?,F(xiàn)任無錫市民間藝術(shù)博物館工藝美術(shù)大師工作室主任、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省美術(shù)學(xué)會(huì)理事、無錫市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、常務(wù)理事。

        1973年,趙紅育師從無錫著名刺繡老藝人高級(jí)工藝美術(shù)師華慧貞學(xué)習(xí)刺繡,1979年調(diào)入無錫工藝美術(shù)研究所從事刺繡研究和創(chuàng)作工作。在30多年的藝術(shù)生涯中,在繼承錫繡傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,整理創(chuàng)作出戳紗針法一套87種,又有許多創(chuàng)新發(fā)展,在繼承傳統(tǒng)的“切馬鬃繡”的基礎(chǔ)上創(chuàng)新品種“馬鬃繡”,作品入選全國(guó)工藝美術(shù)展覽會(huì)。此外許多作品多次在美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、瑞士、日本、巴西、斯里蘭卡、新加坡、新西蘭等國(guó)家和地區(qū)展覽,得到高度評(píng)價(jià)和贊賞,深受海內(nèi)外收藏家所追捧。

        吳鳴文,女,漢族,籍貫江蘇,1957年出生,高級(jí)工藝美術(shù)師,無錫市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。從小受家庭熏陶,8歲起師從姑媽吳愛珠學(xué)習(xí)刺繡,至今已46年。1979年進(jìn)無錫工藝美術(shù)研究所,在工藝大師華慧貞的指導(dǎo)下,從事雙面精微繡研究。創(chuàng)作時(shí)用特細(xì)針,將普通花線劈為八十分之一,創(chuàng)作一幅5寸見方的作品,一般要用半年的時(shí)間。其作品以中國(guó)古典人物為主,纖毫畢現(xiàn),精微至極。作品《絲綢之路》被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏,其他代表作品有:《韓熙載夜宴圖》、《擊鞠圖》、《游春圖》、《琵琶行》等。

        制作工藝:

        精微繡,顧名思義是精致微小的雙面刺繡,精微繡的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在卷幅微小,構(gòu)思巧妙,繡技精湛。與一般雙面繡相比,其用針、用線、用料、用色更為講究,技術(shù)要求更高、難度更大,刺繡細(xì)部時(shí)甚至要將一根絲線細(xì)分到七十至八十分之一。一幅作品從繪畫設(shè)計(jì)開始,要先將畫白描在紙上,再描到絹面上,然后配針法、配色。作品往往在很小的畫面中,精心構(gòu)畫豐富多彩的文字和圖案,經(jīng)由刺繡藝人用雙面繡技法精工繡制,無論細(xì)若蠅毫的文字,還是寸人豆馬,都顯得形神兼?zhèn)?、意趣無窮,令人愛不釋手。人物服飾上所繡花紋和字體,須借助放大鏡才能看清。

        發(fā)展沿革:

        作為一種古老的漢族民間藝術(shù),精微繡是根據(jù)唐代蘇鶚著《杜陽雜編》卷中文字記載的啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)研究、探索、試制發(fā)展而來的。精微繡已作為無錫刺繡的特色,聞名海內(nèi)外。

        “女紅”千百年來均為實(shí)用品刺繡,以折枝花果、吉祥圖案為主要題材,有戳紗繡(回文彩錦繡)、挑花繡、堆紗繡、列針繡等剌繡針法。剌繡家丁佩于清道光元年刊行我國(guó)第一部剌繡專著《繡譜》,書中寫道:“昔年春日,舟過梁溪,斜照滿山,風(fēng)光成彩?!被丶液罅⒓从谩巴思t絨參以牙色,繡成遙山一桁”,只見“山椒新綠成林,溪中碧水鱗次”,頓覺耳目一新,不禁自嘆“此畫家所未到也”。由此誕生“觀賞繡”:一種格調(diào)高雅,充滿藝術(shù)意趣的“閨閣中之翰墨”,世稱“閨閣繡”。錫山繡工會(huì)將“閨閣繡”推向社會(huì)和商品市場(chǎng),使錫繡名聞天下。

        清光緒二十三年(1897)春,李佩黻、李韻和妯娌創(chuàng)辦“錫山繡工傳習(xí)會(huì)”,于北門泰定橋王敬修堂宅內(nèi)和南門三下塘華氏延綠閣開設(shè)兩處傳習(xí)所,至翌年共有102位少女入會(huì)學(xué)習(xí)剌繡。其中有慕名而來的日本女士金原村子、美國(guó)女士孫宗彭。李氏妯娌的丈夫華文川、華文匯兄弟,均善書畫,主張以畫入繡,“通畫理而剌繡之技乃工”,據(jù)此自編講義《剌繡篇》和《修身篇》,創(chuàng) “填色稀鋪法”、“輪廓切馬鬃法”,使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的大面積烘染和遠(yuǎn)景在繡品上再現(xiàn)。1908年,清農(nóng)工商部以“精制繡品、新法改良”,授予李佩黻特設(shè)一等獎(jiǎng)牌。其時(shí),無錫競(jìng)志、振秀、鵝湖等多所女校也開設(shè)剌繡科。1908年以后,錫繡作品先后獲天津?qū)崢I(yè)勸工場(chǎng)銀牌獎(jiǎng)、比利時(shí)布魯塞爾萬國(guó)博覽會(huì)一等金牌獎(jiǎng),意大利都閬萬國(guó)博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)。1910年,清農(nóng)工商部在南京舉行“第一次南洋勸業(yè)會(huì)”,“錫山繡工會(huì)”20人獲團(tuán)體金牌獎(jiǎng)、蕩口華璂獲個(gè)人金牌獎(jiǎng),還獲78個(gè)銀牌獎(jiǎng),獎(jiǎng)牌數(shù)居全國(guó)之首。1915年在美國(guó)舊金山“巴拿馬太平洋萬國(guó)博覽會(huì)”上,無錫全邑得獎(jiǎng)50種,得獎(jiǎng)之多幾與省會(huì)相抗衡。錫繡全盛期由此形成,“錫繡盛稱于世,不惟國(guó)人知之,薄海內(nèi)外靡不知之”。

        錫繡代表人物華璂(1869-1940)出身于蕩口華氏世家,有深厚的書畫家學(xué)淵源,她的風(fēng)景繡以西洋繪畫為稿本,大膽突破傳統(tǒng)針法,運(yùn)用獨(dú)特的列針法、瑣和針法,繡線用多色絞合,不拘泥于密針細(xì)線,通過數(shù)百種色線呈現(xiàn)明暗層次和天地萬物中的自然光彩。她的針法是為蘇繡“亂針繡”之先導(dǎo)。她編著的《剌繡術(shù)》于1938年由商務(wù)印書館出版,10年間共發(fā)行4版,其藝術(shù)理論與李佩黻“繡工會(huì)”所編講義《剌繡篇》一脈相承,強(qiáng)調(diào)“新繡法通于畫理”,而又有發(fā)展,提出“其要在合光線”,準(zhǔn)確把握透視。在中西文化交流中,錫繡自覺地獲得了創(chuàng)新發(fā)展。

        1912年,華璂夫婦在上海開辦刺繡傳習(xí)所。1916年,她所繡《蹲在稻草堆的公雞》獲巴拿馬太平洋萬國(guó)博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)。她的風(fēng)景繡大都以西洋水粉畫、油畫為稿本,不但在內(nèi)容上引進(jìn)了現(xiàn)代繪畫的寫實(shí)風(fēng)格,在刺繡針法上亦進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和突破。

        1959年,無錫市工藝美術(shù)研究所錫繡研究組系統(tǒng)整理了錫繡的百余種傳統(tǒng)針法,并于1981年創(chuàng)制“精微繡”,迎來了錫繡藝術(shù)史上的第二個(gè)鼎盛期。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,由于市場(chǎng)、體制等因素影響,錫繡漸漸從高點(diǎn)滑落,其突出表現(xiàn)之一就是人才的流失。

        成立于1958年的中華繡品廠當(dāng)年曾是錫繡的生產(chǎn)大戶,該廠是在合作社的基礎(chǔ)上建成的,廠里有一批刺繡老藝人。1973年,中華繡品廠設(shè)立技校,招收了幾十名學(xué)員。當(dāng)時(shí)有6個(gè)學(xué)員跟老藝人華慧貞、陳希清、華織素學(xué)習(xí)刺繡,其中就有后來的精微繡名家趙紅育、吳鳴文等。改革開放后,中華繡品廠作為開放單位,經(jīng)常有外賓參觀。為適應(yīng)發(fā)展旅游事業(yè)的需要,該廠在上世紀(jì)70年代末招收了一批員工,其中有二三十人專門從事刺繡工藝品的制作。十多年之后,來參觀的人少了,繡品自然也就少生產(chǎn),從事錫繡的人數(shù)至1993年便銳減至五六個(gè)人,到1995年更是一個(gè)不剩。

        趙紅育、吳鳴文、張銘、曾友華、李軍等幾位錫繡傳人,均沒有正式收過徒弟。有人稱,即使自己愿意教,恐怕也沒有誰想學(xué)吧,何況“師傅”都自身難保,學(xué)會(huì)了出路在哪里?

        上述狀況產(chǎn)生的原因由于身處社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期、生活節(jié)奏加快、審美情趣多樣化等各種因素交互作用的結(jié)果。要繡一幅精美的作品,它耗時(shí),周期長(zhǎng),屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)品,又有一定的技術(shù)含量,勞動(dòng)力成本一直在提高,所以繡品的售價(jià)較高。與此相對(duì)應(yīng)的是,錫繡的價(jià)值主要體現(xiàn)在觀賞、收藏方面,而一般老百姓還尚未到大量消費(fèi)文化產(chǎn)品的階段,加上外銷又不暢,這就導(dǎo)致繡工工資低,繡工待遇不高則只能改行。不少人對(duì)錫繡后繼乏人深感憂慮,中國(guó)工藝美術(shù)大師趙紅育就曾多次說過,錫繡可以說是“人未亡,藝將絕”,這話似乎有些危言聳聽,很大程度上倒是真實(shí)的寫照——無錫的刺繡和全國(guó)其它許多民間藝術(shù)一樣,在生存和發(fā)展方面遇到了前所未有的挑戰(zhàn),錫繡雖說未到“最危急的時(shí)候”,但正在孤獨(dú)老去卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

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