呂伯峰 蔡賢云

(1.內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014010； 2.重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，重慶 400044)

如何讓視覺障礙者更好地感知建筑環(huán)境

呂伯峰1蔡賢云2

(1.內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014010； 2.重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，重慶 400044)

分析了視覺障礙者認(rèn)知特征及聽覺對(duì)他們的重要性，同時(shí)論述了音樂對(duì)視覺障礙者的認(rèn)知幫助與情感治療方面的作用，在此基礎(chǔ)上，對(duì)視覺障礙者通過聲音和音樂感知建筑環(huán)境的技術(shù)支撐及可行性作了分析，讓視覺障礙者通過聽覺更好的感知到建筑環(huán)境，滿足更好的生活需求。

視覺障礙，感知，聽覺，建筑環(huán)境

無(wú)障礙設(shè)計(jì)包括物質(zhì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)和信息交流無(wú)障礙設(shè)計(jì)兩方面內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)無(wú)障礙設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)ξ镔|(zhì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)關(guān)注最多，相關(guān)法規(guī)也相對(duì)較完善。但在信息交流無(wú)障礙設(shè)計(jì)方面關(guān)注明顯不足，特別是在視覺障礙者信息交流無(wú)障礙設(shè)計(jì)方面的缺失。

1 視覺障礙者的認(rèn)知特征

由于先天或后天原因，視覺障礙者視覺器官構(gòu)造或機(jī)能發(fā)生部分或全部障礙，導(dǎo)致很難或無(wú)法對(duì)外界事物作視覺辨識(shí)；視力在0.02以下或者兩眼視力之和低于0.2，視野小于健康人1/2的統(tǒng)稱為視覺障礙者[3]，又分為弱視和全盲兩種。

人類通過感官認(rèn)知環(huán)境，人類獲取訊息的主要感覺為視覺，大約有83%的訊息是通過視覺獲取的[4]。聽覺是僅次于視覺的重要感覺，人從外界獲取的信息有11%是來(lái)自聽覺。

2 音樂對(duì)視覺障礙者的認(rèn)知幫助與情感治療

建筑被稱為凝固的音樂，音樂也可視為流動(dòng)的建筑：趙鑫珊在《音樂與建筑——兩種語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換和音樂解釋學(xué)》一書中，系統(tǒng)的研究了音樂和建筑兩種語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換；在《跨界設(shè)計(jì) 建筑與音樂》一書中，王昀試圖從樂譜中具象化出音樂表達(dá)的空間圖式，以期與建筑實(shí)體空間與建筑環(huán)境之間建立關(guān)聯(lián)性；五十嵐太郎和菅野裕子所著《建筑與音樂》則從時(shí)間與空間的角度出發(fā)，在介紹不同時(shí)代建筑的過程中，將音樂與建筑聯(lián)系起來(lái)。

國(guó)外在聲景觀與建筑環(huán)境之間做了多種嘗試，如在比較嘈雜的街區(qū)，根據(jù)不同時(shí)間點(diǎn)播放不同音樂，從而可讓在此處的人們感知到建筑環(huán)境的不同，并由此影響到此區(qū)域人們的心理狀況與行為，可有效的改善社區(qū)社會(huì)環(huán)境。對(duì)于視覺障礙者而言，合適的音樂形式也能夠?qū)π睦砑扒榫w問題的影響產(chǎn)生積極效果。

3 技術(shù)支撐及可行性分析

本部分探討通過app軟件和設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)使用者定位和測(cè)試所處環(huán)境各參數(shù)的目的。以大數(shù)據(jù)思想為指導(dǎo)，分析相關(guān)數(shù)據(jù)和與之相對(duì)應(yīng)音樂之間相關(guān)關(guān)系。借助位置感知型音樂形式，通過Hadoop集群處理數(shù)據(jù)，確保建筑環(huán)境與音樂形式之間的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)視覺障礙者聽見建筑環(huán)境的目的。

4 所處位置數(shù)據(jù)收集

智能手機(jī)GPS讓人們可及時(shí)對(duì)自己進(jìn)行定位；同時(shí)視覺障礙者可以依靠GPS來(lái)對(duì)自身進(jìn)行定位或者語(yǔ)音導(dǎo)航。

除此之外，人類情感等可以通過生活習(xí)慣體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于常人及視覺障礙者而言，平時(shí)的購(gòu)物習(xí)慣，喜愛的美食，愛聽的節(jié)目，喜好的運(yùn)動(dòng)，與個(gè)人相關(guān)信息等均被記錄下來(lái)，這些數(shù)據(jù)在描述一個(gè)人的性格、心理特征等方面具有重要意義。GPS定位觸發(fā)了視覺障礙者所處環(huán)境的相關(guān)信息，此地區(qū)的各種聲景觀可以通過測(cè)量得到或者及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)中搜索到與之相關(guān)的視頻音頻等；此處的建筑物理環(huán)境相關(guān)數(shù)據(jù)也可以獲?。煌瑫r(shí)使用者本人的相關(guān)數(shù)據(jù)也都存在于網(wǎng)絡(luò)之中；此三類數(shù)據(jù)的結(jié)合才是本研究所需要的數(shù)據(jù)集合。

5 大數(shù)據(jù)思想

維克托·邁爾—舍恩伯格曾說(shuō)過：“大數(shù)據(jù)發(fā)展的核心動(dòng)力來(lái)源于人類測(cè)量、記錄和分析世界的渴望”。在處理數(shù)據(jù)上，大數(shù)據(jù)時(shí)代的三大特征是：要全體不要抽樣，要效率不要絕對(duì)精確，要相關(guān)不要因果[6]。當(dāng)今世界處于數(shù)據(jù)不斷被收集的狀態(tài)之下，以美國(guó)Farecast系統(tǒng)為例，到2012年該系統(tǒng)通過記錄近十萬(wàn)億條機(jī)票價(jià)格、購(gòu)票者消費(fèi)習(xí)慣、天氣狀況等數(shù)據(jù)來(lái)幫助預(yù)測(cè)票價(jià)，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率已高達(dá)75%[6]。

同時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維狀況將會(huì)處于混沌而非精確的狀況之下，概率將取代精確或確鑿無(wú)疑等字眼。在信息大爆炸、數(shù)據(jù)滿天飛的時(shí)代，按照因果關(guān)系做出結(jié)論并不可靠，依據(jù)經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)任何事物先做因果分析，會(huì)導(dǎo)致結(jié)論的偏差與錯(cuò)誤。由此大數(shù)據(jù)將兩件看似毫不相干的事物聯(lián)系在一起分析并得出了結(jié)論，當(dāng)人們得到結(jié)論之后，不論是相關(guān)關(guān)系還是因果關(guān)系目的是拿來(lái)應(yīng)用，而不必將寶貴的時(shí)間與有限的精力用于糾結(jié)在結(jié)論是如何得到的問題上。

6 視覺障礙者聽見建筑環(huán)境

Ryan Holladay對(duì)華盛頓、洛杉磯上百個(gè)地理位置進(jìn)行標(biāo)記，通過編程創(chuàng)作出位置感知型音樂：當(dāng)人親臨現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入特定的區(qū)域時(shí)，就會(huì)觸發(fā)相對(duì)應(yīng)的音樂形式[7]。受位置感知型音樂的啟發(fā)：視覺障礙者通過GPS定位確保設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)收集數(shù)據(jù)；同時(shí)在手機(jī)聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)下，個(gè)人相關(guān)信息也作為本研究的數(shù)據(jù)集之一。收聽到的音樂形式事先并不確定，只有在通過Hadoop集群(云計(jì)算)數(shù)據(jù)處理之后方可得知，該技術(shù)下的音樂以當(dāng)事人作為原始觸發(fā)點(diǎn)，所以即便是在同一地點(diǎn)，不同視覺障礙者所得到的音樂也并不相同。而位置感知型音樂，是在相同地點(diǎn)獲取相同的音樂形式，聽眾被動(dòng)的接受這種形式而并沒有主動(dòng)選擇的權(quán)利。

7 技術(shù)的通用意義

本文的主要研究目的，以各理論為依據(jù)從聲音、聽覺的角度出發(fā)，通過技術(shù)手段讓視覺障礙者能夠聽見建筑環(huán)境；與傳統(tǒng)無(wú)障礙設(shè)計(jì)不同的是，該研究以視覺障礙者的視角為切入點(diǎn)，讓他們能夠更好的感知到所處建筑環(huán)境。現(xiàn)在世界范圍內(nèi)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)正在向著通用設(shè)計(jì)的方向前進(jìn)，通用設(shè)計(jì)面向所有的人，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和環(huán)境不帶有適應(yīng)性和專用性，可以被盡可能多的人最好是所有人使用[8]。聽得見的建筑環(huán)境在滿足視覺障礙者需求的同時(shí)也可滿足普通人的精神需求，特別是對(duì)于缺乏方向感、易迷路人群可產(chǎn)生積極的效果。

8 結(jié)語(yǔ)

本文嘗試將建筑環(huán)境、聲學(xué)結(jié)合在一起研究，論述了研究的理論依據(jù)，并對(duì)技術(shù)路線的可行性做了理論層面的分析，對(duì)于視覺障礙者、聲學(xué)、建筑環(huán)境、音樂與大數(shù)據(jù)多方面的融合所做的分析還十分淺顯。這些問題將在后續(xù)研究中陸續(xù)解決并將深入研究下去，以期達(dá)到最終的目的：通過讓視覺障礙者感知建筑環(huán)境，來(lái)更好的改善他們的生活現(xiàn)狀。

[1] 曾立飛.空調(diào)遙控器的無(wú)障礙設(shè)計(jì)研究——以視障者為例[D].南昌：南昌大學(xué),2010.

[2] 王學(xué)磊.面向視聽障礙者的信息產(chǎn)品無(wú)障礙設(shè)計(jì)研究[D].長(zhǎng)沙：中南大學(xué),2009.

[3] 高橋儀平.無(wú)障礙建筑設(shè)計(jì)手冊(cè)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2003.

[4] R·D·沃爾克，H·L·小皮克.知覺與經(jīng)驗(yàn)[M].北京：科學(xué)出版社,1986.

[5] 王俊秀.音景的都市表情：雙城記的環(huán)境社會(huì)學(xué)想象[J].臺(tái)大建筑與城鄉(xiāng)學(xué)報(bào),2001(10):89-96.

[6] 維克托·邁爾—舍恩伯格.大數(shù)據(jù)時(shí)代[M].盛楊燕，譯.杭州：浙江人民出版社,2013.

[7] http://v.163.com/movie/2014/3/N/E/M9KC0PH1S_M9K C0UJNE.html.

[8] Roberta L.Null Universal Design[M].Professional Publications.inc,1996.

How to make a better perspectire of people with visual impairment of architectural environment

Lv Bofeng1Cai Xianyun2

(1.CollegeofArts&Design,MongoliaUniversityofScience&Technology,Baotou014010,China;2.CollegeofBuildingCityPlanning,ChongqingUniversity,Chongqing400044,China)

The paper analyzes the visual impairment perspective and the importance of audition for them, discusses the role of music for visual impairment perspective and sense curing, analyzes technological support and the feasibility of voice and music architectural environment for visual impairment, with a view to make them better feel architectural environment and meet better living demands as well.

visual impairment, perspective， audition， architectural environment

2015-02-27

呂伯峰(1983- )，男，碩士，助教； 蔡賢云(1986- )，男，在讀博士

1009-6825(2015)13-0026-02

TU241.93

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