黃學(xué)敏

隨著全國高中新課程的實(shí)施，通用技術(shù)課在教學(xué)的實(shí)踐過程中，彰顯出這門課程的德育價(jià)值。德育價(jià)值最核心的內(nèi)涵是求真、求善、求美，而實(shí)現(xiàn)求真的根本途徑是通過一種實(shí)踐的課堂，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活，教會(huì)學(xué)生求真。在通用技術(shù)課堂中，主要體現(xiàn)在以下三方面：課程內(nèi)容立足實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的日常生活；技術(shù)案例的真實(shí)呈現(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的技術(shù)生活；親身實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程，引領(lǐng)學(xué)生過上真實(shí)的學(xué)習(xí)生活。

隨著全國高中新課程的實(shí)施，通用技術(shù)課程在師生眼中從陌生漸漸變得熟悉，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不斷加深，逐漸發(fā)現(xiàn)了課程的價(jià)值體現(xiàn)。最初往往會(huì)認(rèn)為，它無非就是以前的勞動(dòng)技術(shù)課，教師講講得了；漸漸又有這樣的認(rèn)識(shí)，它能夠培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力進(jìn)而提升技術(shù)素養(yǎng)的能力?？墒?，當(dāng)一名通用技術(shù)教師真正了解這門課程后，便會(huì)逐步認(rèn)識(shí)到看似普通的通用技術(shù)課堂有著顯著的德育價(jià)值。德育價(jià)值最核心的內(nèi)涵是求真、求善、求美，而實(shí)現(xiàn)求真的根本途徑是通過這樣一種實(shí)踐的課堂，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活，教會(huì)學(xué)生求真。在通用技術(shù)課堂中，主要體現(xiàn)在以下三方面。

一、通用技術(shù)課程內(nèi)容立足實(shí)踐，

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的日常生活

有人說，最有力量的教育一定是真實(shí)的教育——圍繞學(xué)生真實(shí)的生活引出教育問題，讓學(xué)生親歷求知、交往的過程，不是模擬、旁觀，而是身臨其境；之后用自己的話總結(jié)、分享，在碰撞和交流中體會(huì)生命的真諦、吸納文明的精髓。通用技術(shù)課程內(nèi)容注重實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真正的日常生活。在通用技術(shù)課程中，通用技術(shù)是指信息技術(shù)之外的，較為寬泛的、體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性并與專業(yè)技術(shù)相區(qū)別的技術(shù)，是日常生活中應(yīng)用廣泛、對(duì)廣大學(xué)生的發(fā)展具有廣泛遷移價(jià)值的技術(shù)。因而一方面，教材內(nèi)容豐富，（以蘇教版為例）會(huì)設(shè)計(jì)一些日常學(xué)生生活常見的“小凳”和“臺(tái)燈”作為實(shí)踐的范例，還編排了“綜合實(shí)踐”、“小試驗(yàn)”等小欄目；另一方面，通用技術(shù)教學(xué)中，少不了有一些學(xué)生操作實(shí)踐的內(nèi)容，學(xué)生往往會(huì)非常興奮，授課教師可以按照課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)中做，做中學(xué)”的要求，結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)域生活或?qū)W生生活，在課堂上選取更適宜的案例，如學(xué)生臺(tái)燈、儲(chǔ)物盒、垃圾箱等設(shè)計(jì)及制作等。有人說，真正的教育與其說是言辭，毋寧說是在實(shí)踐。這樣注重實(shí)踐的課程內(nèi)容自然會(huì)使學(xué)生了解技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用，開始從課堂走近真實(shí)的日常生活。比如，我的學(xué)生在學(xué)習(xí)通用技術(shù)課程一段時(shí)間后，就曾經(jīng)在課堂上討論時(shí)，說自己變得愛觀察、會(huì)觀察日常生活了，學(xué)會(huì)用人機(jī)關(guān)系來評(píng)價(jià)學(xué)校的校服，認(rèn)為學(xué)校新安的教室防盜門還可以從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面做改進(jìn)，發(fā)現(xiàn)了太原市迎澤街公交站臺(tái)上掛有盲文的站牌，看到了附近丁字路口在更換交通信號(hào)燈時(shí)在路口中心放置了使用太陽能技術(shù)的臨時(shí)信號(hào)燈，了解到太原市公共自行車有傳動(dòng)系統(tǒng)與車鈴的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因而，通用技術(shù)課程能夠引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的日常生活。

二、通用技術(shù)課堂技術(shù)案例的真實(shí)呈現(xiàn)，

引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)的技術(shù)生活

黑格爾曾說過，錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，這些道理學(xué)生都懂，卻未必真正理解。

在通用技術(shù)的課堂上，我曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問題：“世界上的第一盞電燈是誰發(fā)明的？”學(xué)生一開始常會(huì)回答“愛迪生”。我搖搖頭，反問：“是嗎？”接下來學(xué)生查閱資料，認(rèn)識(shí)到愛迪生并沒有發(fā)明第一盞電燈，學(xué)生同時(shí)又查到一些經(jīng)典的發(fā)明過程，也發(fā)現(xiàn)了類似的情況。

我又提出第二個(gè)問題：“為什么人們常把電燈的發(fā)明和愛迪生聯(lián)系在一起呢？”學(xué)生們?cè)俅嗡伎?，更深一層次研究愛迪生發(fā)明白熾燈的案例：早在1809年，英國化學(xué)家戴維發(fā)明了弧光燈，在1820年，法國人德·拉·留發(fā)明了用白金線做燈絲的白熱電燈，而愛迪生的電燈是在他們發(fā)明的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)的結(jié)果。愛迪生看到用白金線研制白熾燈雖已相當(dāng)成功，但它的價(jià)格太貴，立志要發(fā)明一種體積小、亮度大、壽命長、可任意開關(guān)的電燈。經(jīng)過多次的試驗(yàn)、失敗、再試驗(yàn)，直到在1879年10月21日（后來就把這一天定為電燈發(fā)明日）傍晚，方才制造出能夠連續(xù)用了45個(gè)小時(shí)的燈絲，終于發(fā)明出了人類第一盞有廣泛實(shí)用價(jià)值的電燈。愛迪生共試驗(yàn)了1600種材料，包括棉線、木材的細(xì)條、稻草、紗紙、線、馬尼拉麻繩、馬鬃、釣魚線、麻栗、硬橡皮、栓木、藤條、玉蜀黍纖維，甚至朋友的胡須。所以，正是愛迪生才使得電燈能夠普遍程度上“滿足了人們的需求”，人們也就把他與電燈發(fā)明聯(lián)系到了一起。一堂課下來，學(xué)生能夠歷史、辯證地看待電燈的發(fā)明，領(lǐng)悟到真正的技術(shù)生活需要一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度和精益求精的可貴品質(zhì)。

再后來的課堂上，還有亨利·福特三次創(chuàng)業(yè)方成功又因福特T型車而興衰的一系列過程，從中啟發(fā)學(xué)生找到其中的關(guān)鍵點(diǎn)是“技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展都要滿足人們的需求”，而需求是變化的；重點(diǎn)理解了福特T型車因滿足需求而興旺，后來又固執(zhí)無創(chuàng)新而脫離人們已經(jīng)變化的需求而衰落，導(dǎo)致福特公司失去了“行業(yè)龍頭”的地位。經(jīng)過這樣的課堂教育后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做事慢慢變得認(rèn)真起來，對(duì)本來在課堂上已經(jīng)完成得不錯(cuò)的作品總不滿意，常要求課后再做改進(jìn)，最終完成了“蛇”之創(chuàng)想系列（以廢舊報(bào)紙主材料，以蛇為主題的筆筒、相框、掛鉤）、歸園田居、黃河水車模型等優(yōu)秀作品。一些學(xué)生多次在全國及省市的現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)與制作方面的競賽中取得優(yōu)異成績。

三、親身實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程，

引領(lǐng)學(xué)生過上真實(shí)的學(xué)習(xí)生活

一切學(xué)問，須從事實(shí)上研究。真正的學(xué)習(xí)生活，必然來自實(shí)踐的課堂。通用技術(shù)課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程，或探究，或辯論，或設(shè)計(jì)，或制作。例如，小組合作完成學(xué)生自己設(shè)計(jì)的作品這一過程，包括了學(xué)生在較自然的活動(dòng)中逐步學(xué)會(huì)交流，在同伴交流中更容易提出、產(chǎn)生有創(chuàng)意的想法，再通過與同伴合作乃至完成一個(gè)作品。這種學(xué)習(xí)過程使得學(xué)生能夠更輕松地在課堂上體驗(yàn)和感悟技術(shù)學(xué)習(xí)，更喜歡動(dòng)手創(chuàng)造。在課堂上，會(huì)有學(xué)生拿來自制的漿糊，會(huì)有學(xué)生自己設(shè)計(jì)草圖自制了木制小凳子，會(huì)有學(xué)生用自學(xué)紙藝造型做出精美的窗棱，會(huì)有學(xué)生利用廢舊的墩布桿造了一個(gè)落地?zé)簟絹碓蕉嗟膶W(xué)生喜歡上課外動(dòng)手實(shí)踐，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題并構(gòu)思方案和制作，這個(gè)過程中自然也會(huì)經(jīng)歷到一些困難，如材料準(zhǔn)備不全、不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)、使用工具的不熟練等，但“我想、我愿意”的欲望會(huì)使學(xué)生們自己學(xué)習(xí)不斷“試錯(cuò)”、“改錯(cuò)”，真正在反思中成長，在自主學(xué)習(xí)中成長。

赫爾巴特說過：“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。” 通用技術(shù)課程德育價(jià)值最根本的實(shí)現(xiàn)途徑是通過一種實(shí)踐的課堂，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活，教會(huì)學(xué)生求真。學(xué)生從走進(jìn)真實(shí)的日常生活，到認(rèn)識(shí)真實(shí)的技術(shù)生活，再到過上真實(shí)的學(xué)習(xí)生活，這就是通用技術(shù)課程德育價(jià)值最應(yīng)有的體現(xiàn)、最美好的體現(xiàn)。隨著通用技術(shù)課程的進(jìn)一步實(shí)施，相信它的德育價(jià)值只能會(huì)愈發(fā)顯著。課程的內(nèi)涵是來自于技術(shù)本身的魅力，課程的生命取決于學(xué)生的活力，而課程的實(shí)踐可以憑借著教師的能力，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，最大限度地體現(xiàn)通用技術(shù)課堂的德育價(jià)值。通用技術(shù)課程從某種角度上講，具有以教學(xué)實(shí)踐實(shí)施德育的重要性。

（責(zé)任編輯 甘 璐）