袁瑞姣
(河南機(jī)電高等??茖W(xué)校 外語(yǔ)系,河南 新鄉(xiāng) 453003)
勞倫斯生活的時(shí)代,隨著工業(yè)文明的迅猛發(fā)展,男性駕馭世界、統(tǒng)治世界的力量遭到了嚴(yán)重的車裂,至高無(wú)上的君臨女性的控制地位受到了極大的威脅[1]。因此,他所刻畫的男主人公不再是古希臘神話中的英雄,也不是文藝復(fù)興時(shí)期思想上的巨人,而是平庸、委頓、粗魯、麻木、人格分裂的弱者。他們少了耀武揚(yáng)威的自負(fù),多了掙扎的痛苦,成了被壓制、被削弱、被排斥、被遺棄、被毀滅的“小男人”,充分展現(xiàn)了雄性文明的衰落。本文主要對(duì)《兒子與情人》中出現(xiàn)的兩個(gè)男主人公莫雷爾和保羅的人物形象進(jìn)行探討,旨在突出作者刻畫的男性形象。
小說(shuō)開(kāi)篇就提到,性情清高、生活嚴(yán)謹(jǐn)且出生于名聲頗好的小資產(chǎn)階級(jí)家庭的葛特魯特與普通的煤礦工人莫雷爾在一次舞會(huì)上相遇。這位氣質(zhì)優(yōu)雅的小姐一下子就被眼前這個(gè)小伙子“所發(fā)出的淡淡的金黃色的生命之光”所吸引。這生命之光猶如蠟燭上燃燒的火焰,是那么柔和,那么富于美感,那么令她陶醉。但是隨著日子的推移,初婚的浪漫光環(huán)逐漸消失?;楹笊畹穆淠c平凡,丈夫的酗酒與粗暴以及礦工生活的單調(diào)與危險(xiǎn),都與她所向往的富于藝術(shù)情調(diào)的浪漫生活相去甚遠(yuǎn)。不同的家庭背景及受教育程度猶如一道無(wú)法逾越的鴻溝,隔斷了夫妻之間的交流,從而使他們不能相互容忍,相互理解。因此,在處理婚姻關(guān)系時(shí)葛特魯特總是以固執(zhí)的熱情強(qiáng)烈要求莫雷爾遵循她推崇的道德規(guī)范,總是一廂情愿地試圖通過(guò)改造丈夫來(lái)達(dá)到夫妻之間的和諧。由此我們可以看出,莫雷爾在黑暗且殘酷無(wú)情的井下世界遭受各種壓力、競(jìng)爭(zhēng)和危險(xiǎn)的同時(shí),還要忍受因被改造而逐漸失去自我的痛苦,承受因被控制而想逃離控制的矛盾心理和內(nèi)心掙扎。
可想而知,葛特魯特不可能理解并同情在黑暗的井底遭受折磨的丈夫,而丈夫也無(wú)法達(dá)到妻子的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。對(duì)彼此的痛苦他們無(wú)法感同身受,夫妻之間的溫馨愛(ài)情轉(zhuǎn)化為無(wú)情的辱罵、爭(zhēng)吵甚至毆打。勞倫斯稱之為“一種恐怖感,一種血淋淋的感受”。他們的生活變成了一場(chǎng)搏斗,一場(chǎng)可怕的、血腥的、只能以一方的毀滅而告終的搏斗。在妻子改造丈夫的希望如肥皂泡般徹底地破滅之后,妻子率領(lǐng)全家子女視父親為敵人,憎恨、漠視、譴責(zé)父親[2]。家中所有的人都把他看作是平靜、幸福生活的絆腳石,就連莫雷爾本人也開(kāi)始隱約地感覺(jué)到妻子和孩子們厭惡他,不告訴他家中的任何事。這種疏遠(yuǎn)使他感到自己被排斥、被遺棄,也因此而日漸墮落,終于從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)天派沉淪為家中的“小男人”。我們強(qiáng)烈地感受到莫雷爾在家中的權(quán)威作用和男子漢氣概正在逐漸削弱,最終他與家人維系親情的紐帶被切斷。他唯一的作用就是給家里掙微薄的工資,繼續(xù)充當(dāng)為家庭賺取面包的工具。除此之外,子女便希望他消失——“上帝,讓我的父親死去吧”。這就是這個(gè)家庭的孩子心底的呼喚。聽(tīng)到這樣的呼喚聲,我們不得不慨嘆,作為這個(gè)家庭曾經(jīng)的一家之主,莫雷爾應(yīng)有的地位和尊重早已蕩然無(wú)存,他竟被排斥、被鄙夷、被遺棄至此等境地,這的確是莫大的悲哀。
如果我們把嗜酒、粗暴、無(wú)知、喪失地位、喪失自信心的莫雷爾與之前快樂(lè)、慈愛(ài)、幽默、不拘小節(jié)、機(jī)靈活潑、渾身上下洋溢著陽(yáng)剛之氣的莫雷爾相比,我們就會(huì)深刻地體會(huì)到這個(gè)快樂(lè)熱情開(kāi)朗的男人已被消磨殆盡,我們也可以清晰地看見(jiàn)他被家庭排斥之后心靈上的悲哀和無(wú)助。但為了生存、為了完成自己為家庭賺錢的唯一使命,這個(gè)男人不得不做著絕望而毫無(wú)止境的掙扎,承受著內(nèi)心的煎熬。在處理家庭關(guān)系及與妻子的情感糾葛時(shí),莫雷爾表現(xiàn)出受控制、逃離控制和被排斥、被毀滅的傾向。他在家庭中受到排擠,也由于不愿失去本性而遭到妻子兒女的 鄙視、唾棄,失去家長(zhǎng)的地位,并失去自我,無(wú)所適從,迷茫沉淪。莫雷爾成了工業(yè)時(shí)代的犧牲品,不對(duì)等的婚姻及愛(ài)情的殉難者。
我們不得不清醒地意識(shí)到,造成家庭關(guān)系扭曲、婚姻破裂等諸多悲劇的不只是丈夫的固執(zhí),還有妻子這般舉止剛毅、注重現(xiàn)實(shí)的支配型女性的控制欲和改造欲。正是妻子壓制了丈夫的天性,剝奪了他的大男子主義風(fēng)范,迫使他從一個(gè)開(kāi)朗的偉男子變成了失敗的小男人。在丈夫不愿意俯首稱臣的情況下,妻子便開(kāi)始輕視、排斥丈夫,甚至不惜利用孩子們天真的心靈來(lái)造成對(duì)丈夫的孤立和羞辱[3]。本文的另一個(gè)男主人公保羅就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)且日漸淪為一個(gè)早熟、敏感,甚至女性化的小男人,喪失了愛(ài)的能力。
保羅似乎在母親的腹中就已經(jīng)體驗(yàn)到了父母之間濃濃的火藥味。身懷六甲的母親居然在深夜被大醉的父親趕到了院子里。在夜的寒冷與靜謐中,只有他這個(gè)尚未出生的小生命與母親分擔(dān)著一切的恥辱與哀傷。這樣的經(jīng)歷使得保羅與母親的關(guān)系更加親密。在丈夫失去一切地位和尊重之后,兒子就自然而然地代替父親,成了母親的貼心人。母親生氣時(shí),保羅會(huì)“有一股莫名其妙的感情狂潮在心底里翻滾著”。保羅感覺(jué)每當(dāng)他與母親在一起時(shí),他的愛(ài)就會(huì)像泉水一樣噴涌而出,靈感就會(huì)像焰火一樣絢爛奪目。他們?cè)谝黄鸹ハ鄡A吐內(nèi)心的隱衷,暢談人生的理想,共同分享生活中的喜怒哀樂(lè)。他對(duì)父親懷有蔑視、嫉妒、鄙夷甚至是無(wú)意識(shí)的恨;對(duì)母親則懷有敬慕、依賴、熱愛(ài)之情。母愛(ài)完全束縛了他的成長(zhǎng),控制了他的情感。在這樣的不良環(huán)境中成長(zhǎng)的保羅變得敏感、軟弱、孤僻。隨著對(duì)母親依戀的加深,保羅實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)心理上受母親力量擠壓,性格上存在著某種寄生性、心態(tài)扭曲的人,成了畸形母愛(ài)的囚徒。另外,大兒子死后,保羅成了母親生活中唯一實(shí)現(xiàn)理想的希望和寄托,成了被利用的工具。母親對(duì)兒子的諸多殷切期望只是想利用他來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)地位的渴望和擺脫礦工生活的雄心,實(shí)現(xiàn)她進(jìn)入中層社會(huì)的愿望和恢復(fù)昔日榮耀的個(gè)人奢望[4]。
隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)教育的影響,保羅對(duì)母親的愛(ài)慕之情也隨著個(gè)人人格的形成和社交的增多而受到壓制。另外,保羅已經(jīng)意識(shí)到母親在很大程度上控制了他的愛(ài)情,以致他在與其他女孩交往的過(guò)程中總是覺(jué)得背叛了母親,往往表現(xiàn)出軟弱、虛偽、矛盾的一面。于是保羅便想擺脫母親的束縛,逃離母親的控制。保羅身上這種戀母情結(jié)和逃離母愛(ài)控制的相互矛盾的傾向使得他不再能成為以完整獨(dú)立的力量去勇敢面對(duì)生活的男人形象,最終造成人格分裂而徹底喪失愛(ài)的能力。
除了喪失愛(ài)的能力,他的另一個(gè)特點(diǎn)是沒(méi)有責(zé)任感、害怕婚姻、憎惡婚姻。由于自小處于父母變質(zhì)的婚姻中,保羅對(duì)愛(ài)情、婚姻抱著一種不信任的態(tài)度,對(duì)所愛(ài)的人不負(fù)責(zé)任,對(duì)婚姻能躲則躲、能逃則逃,從未動(dòng)過(guò)結(jié)婚的念頭。他曾宣稱:“我甚至愛(ài)上了克拉克,我也確實(shí)愛(ài)過(guò)米麗亞姆”,可是要“犧牲自己與她們結(jié)婚,那我可做不到”。他竟然把神圣的婚姻視作自己的犧牲,視為純粹的給予,這不能不說(shuō)是這個(gè)“小男人”的不幸,更是他未來(lái)家庭的巨大災(zāi)難。這個(gè)小男人的最終結(jié)局只能是伴著內(nèi)心的壓抑和心靈的死亡而掙扎著活下去。正如他父親走過(guò)或正在走的路,保羅也正是循著這條軌跡掙扎著前進(jìn),直至最后被畸形的母愛(ài)和不正常的家庭關(guān)系徹底毀滅。因此,保羅是父母畸形婚姻的犧牲品,也是矛盾愛(ài)情中的殉難者。
綜上所述,文中出現(xiàn)的兩個(gè)男主人公莫雷爾和保羅都處于被壓制、被削弱、被排斥、被遺棄、被毀滅的地位,一個(gè)借酒消愁,一個(gè)孤獨(dú)封閉。他們都被迅速膨脹的工業(yè)文明淹沒(méi),被不正常的家庭關(guān)系所戕害,成了工業(yè)時(shí)代和畸形婚姻的犧牲品,愛(ài)情中的殉難者,身心兩方面都受到了無(wú)情的摧殘[5]。他們從天性快樂(lè)、自由的自然之子淪落為被時(shí)代和家庭毀滅的小男人,這就是他們莫大的悲哀。
[1]張中載.二十世紀(jì)英國(guó)文學(xué)小說(shuō)研究[M].開(kāi)封:河南大學(xué)出版社,2001.
[2]路榮.勞倫斯小說(shuō)中的男人形象[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(11).
[3]金志茹.勞倫斯所塑造的女性形象的缺憾[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(7).
[4]趙紅英.論勞倫斯的女性觀[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(4).
[5]郭瑞芝.時(shí)代的犧牲品[J].西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(1).