陳艷如，鄔紅芳

（安徽工程大學 藝術學院，安徽 蕪湖241000）

一、前 言

木雕、石雕、竹雕、磚雕并稱為“徽州四雕”，木雕應用廣泛，多用來裝飾室內家具和建筑物，主要體現(xiàn)在桌、椅、凳、茶幾、屏風、窗戶、門板、床等物品上。題材取自生活的方方面面，常見的題材有人物、山水、花卉、動物、幾何紋、文字等，以漢字為紋樣進行的木雕裝飾為數(shù)不少，壽字紋就是其中典型的一例，壽字紋是古代傳統(tǒng)紋飾之一，屬于文字紋的一種。新華字典中對“壽”的解釋是：“年歲，生命”。以“壽”字進行組詞的有：壽命、福壽、壽星、壽終正寢、延年益壽、壽辰等，這些詞語反映了人們祈福、祈壽的美好愿望，在徽州木雕中有大量以福壽為主題的表現(xiàn)題材，如群仙賀壽、壽星仙桃、五福捧壽、壽比南山等。壽字紋在傳統(tǒng)裝飾中有方形、圓形等，它們同時具有很多變體，造型繁多，有百壽之說，如圖1所示。

圖1 百壽圖（昵圖網）

二、圖形化

漢字是音、形、義的綜合體，同時具有較強的視覺識別性，這是漢字文化的獨特魅力。

甲骨文時期，漢字就具有高度的概括力，主要是以象形文字為主。象形文字是當時勞動人民智慧的結晶，他們根據(jù)自己在生活中的各種體驗，將他們所要表達的內容用象形文字表示出來，這些文字帶有很強的圖形化特征。

隨著時代的發(fā)展，對漢字圖形化的研究越來越成為一種趨勢，漢字圖形化就是將漢字用圖形的方式表現(xiàn)出來，使?jié)h字具有更豐富的表現(xiàn)形式和審美功能。漢字圖形化具有表意性、審美性、功能性的特征。在漢字的藝術提煉過程中，我們要減弱漢字的識別功能，強化它的視覺效果，將漢字與圖形相結合，也要體現(xiàn)漢字的圖形表現(xiàn)效果。下面將以“壽”為例來說明壽字紋圖形化的一些方法。

三、壽字的藝術提煉過程

將壽字紋樣進行圖形化的第一步是先將壽字做一系列的藝術處理，除了直接引用以外常用的處理手段包括簡化抽象、夸張變形兩種手法，以下將具體分析。

1.直接引用

徽州木雕中有很多以壽字元素為主題的裝飾圖案，它們具有獨特的表現(xiàn)形式，符合現(xiàn)代人的審美需求，并且通俗易懂，能夠有效地傳達所要傳遞的信息，同時這些圖案也便于加工和生產，如用于標志設計、家具的裝飾等，這些圖案中的壽字紋可以直接引用，也可以結合其他元素使用。

圖2 重慶市長壽區(qū)老年書畫研究會標志（昵圖網）

圖3 暨南大學?；眨吣洗髮W官網）

圖2是直接引用壽字紋的一個案例，它是重慶市長壽區(qū)老年書畫研究會的標志，采用的是一個圓形的壽字紋，說明書畫研究會以老年人為主體，突出了蓬勃富有活力的精神狀態(tài)。標志的整體構造和諧，外圓內方，既突出了書畫研究會的性質，又表達了書法愛好者追求圓滿的愿望。

圖3是暨南大學的?；?，?；罩杏⑽淖帜窲構建成抽象的中國帆船。船一直是經濟運輸?shù)墓ぞ?，同時也是文化交流的載體。大寫的J字母增加了體積感，象征著船上的風帆，字母NU象征船身，同時JNU是暨南大學的英文名稱JINAN UNIVERSITY的縮寫。寓意暨南大學揚起風帆，向海外傳播中華文化的辦學理念。在字母J上有一個傳統(tǒng)壽字紋樣，寓意暨南大學的辦學歷史悠久。整體設計以英文字母和中文進行有機結合，通熟易懂，可讀性強，造型簡潔，寓意深刻。

圖4是暨南大學100年校慶的標志。以漢字的百字為元素進行設計的，百字體現(xiàn)了暨南大學百年的辦學歷史，將?；罩械膲圩旨y和中華民族的象征龍進行有機結合，龍不僅是中華民族的象征，更是中國文化的象征。以蒼勁的書法表現(xiàn)年代感，主體色彩采用紅色進行搭配，體現(xiàn)了暨南大學百年校慶的盛事。整個標志不僅保留了暨南大學?；盏脑刑卣鳎滞怀隽税倌晷c的特征。

圖4 暨南大學百年校慶標志(暨南大學官網)

圖5 暨南大學105周年校慶標志（暨南大學官網）

圖5是暨南大學105周年校慶的標志。這個校慶標志是對暨南大學?；罩械膲圩旨y和百年校慶中的龍字元素進行了創(chuàng)意設計。將阿拉伯數(shù)字1、壽字紋、龍三者有機組合，巧妙組合為105的字樣。將?；罩械膲圩旨y放在中間，既形似數(shù)字0，又寓意暨南大學的悠久歷史，與?；諛酥具M行呼應。將龍字進行夸張表現(xiàn)，如一條凌空飛起的巨龍，寓意暨南大學緊跟時代步伐，積極進取、奮發(fā)向前，追求更好發(fā)展的精神面貌。整體設計風格與百年校慶一致，都是將龍字和壽字紋進行有機地結合，塑造了獨特的藝術效果。

2.簡化抽象提煉

簡化抽象提煉是將復雜繁瑣的壽字紋進行高度概括，刪除無關緊要的筆畫和裝飾性的圖案，經過簡化藝術處理將壽字紋的主體結構變得簡潔、凝練，線條走向、框架結構及原有壽字紋大體特征仍然存在。徽州木雕中壽字紋的表現(xiàn)多種多樣，既可以與吉祥的動物、植物進行組合裝飾，也可以單獨作為紋樣進行裝飾。我們可以將這些經過藝術提煉后的壽字紋直接應用在設計中，也可以將其作為進一步組合變化的基礎。簡化后的壽字紋抽象簡練，具有很強的識別性，不僅可以作為符號設計使用，也可以結合其他元素進行圖形化設計。

圖6 福在眼前圖

圖7 提煉后的壽字圖

圖6是以蝙蝠、銅錢和壽字紋組合的傳統(tǒng)圖案，“蝠與福同音，在傳統(tǒng)圖案中，人們常用蝙蝠的形象表達對幸福的追求。在古代吉祥圖案中，兩只蝙蝠在一起表示“福上加?！保晃逯或鹪谝黄鸨硎尽拔甯＃ǜ?、祿、壽、喜、財）齊全”；蝙蝠與銅錢在一起的圖案寓意“福在眼前”；蝙蝠、銅錢、壽字紋的組合更是寄托了福到眼前、富貴長壽的美好愿望?！盵1]圖7是簡化抽象后的壽字紋，去除了繁復的裝飾，只選擇了一個簡單的壽字紋做為進一步提煉的基礎，在此基礎上簡化了壽字紋的筆畫，只取其關鍵結構的筆畫，重新組成了新的壽字紋。這樣的壽字高度概括，符號特征顯著。

圖8 五福捧壽圖

圖9 提煉后的壽字紋

圖8是傳統(tǒng)圖案“五福捧壽”，五只蝙蝠圍繞壽字旋轉一周呈同心圓形式出現(xiàn)。而圖9在借鑒上沒有采用“五福捧壽”原來的構圖和組織方式，只取了其中的壽字紋，并且做了大量的精簡，壽字紋上部和下部分是對稱結構，將復雜的筆畫進行簡化，整體上只選擇了最基本的主要框架進行使用。精簡后的壽字和原圖差別非常大，但是在大型上還保留了原型的神韻和氣勢。采用的是黑底白字的表現(xiàn)方式，具有很強的視覺沖擊力。

“在簡化抽象提煉時，要注意把握‘度’”的問題，過于簡單就無法保證壽字紋的原有特征，從而裝飾感染力也隨之減弱。所以在壽字紋題材眾多的情況下，對其簡化沒有固定的方法，總的原則就是在保留壽字紋神韻的前提下進行簡化，以達到形變而神不變?！盵2]95

3.夸張變形

夸張?zhí)釤捠窍葘圩旨y進行簡化提煉后，然后將簡化后的壽字紋的某些特征給予突出、夸大和強調，使原有形象特征更加鮮明、生動的一種提煉方法。其提煉手法主要有局部夸張、整體夸張。局部夸張是強化漢字的某一部分，改變其比例和結構，以強化主題，增加裝飾效果。整體夸張是從漢字的整體出發(fā)，省略局部或細節(jié)，突出夸大對象的外形特征?！盵2]96

圖10 圓形壽字紋來源圖

圖11 夸張壽字紋1

圖12 夸張壽字紋2

圖10是圓形壽字紋來源圖，筆畫繁多復雜，橫豎交錯，非常難以辨認。圖11是根據(jù)圓形壽字紋來源圖做的夸張變形，只采用其基本框架筆畫，其他的細節(jié)一律省去，同時改變簡化后的壽字紋的筆畫比例，夸大了壽字紋上半部分結構，使其與下半部分形成鮮明的對比。圖12也是經過夸張變形的壽字紋，首先對壽字紋進行簡化抽象的提煉,然后把上半部分的筆畫由弧狀變成直線，直線與曲線形成對比。經過夸張變形的壽字紋與圓形壽字紋來源圖不僅神似，又分別具有了自己鮮明的結構特征和表現(xiàn)形式。

四、壽字紋圖形化的運用

以下案例是有關壽字紋圖形化的創(chuàng)作，圖13中簡化的長形壽字紋放在大寫書法人字上面，好像人的肩膀和胳膊，形成一種動態(tài)感，圓形壽字紋傾斜變成了人的腦袋，昂頭挺胸向前走著，其他幾個圓形壽字紋分別變成了運動的器具，手中拿著乒乓球球拍，腳下踢著足球，還可以玩著其他球類。圖14也是以圓形壽字紋和方形壽字紋組合的人字符號，以圓形壽字紋變成了人的腦袋，而方形壽字紋變成了正面人的雙臂，這樣的人字圖形給人們豐富的想象空間。

圖13 創(chuàng)意人圖形1

圖14 創(chuàng)意人圖形2

抽象后的壽字紋可以結合不同粗細的線條做成關于狗的創(chuàng)意圖形設計。

圖15 創(chuàng)意狗圖形1

圖16 創(chuàng)意狗圖形2

圖15中兩個方形壽字紋變成了小狗的眼睛，不同粗細的線條自由上下組合變成了狗的耳朵、嘴巴、眉毛。整幅圖栩栩如生，似乎在向人們傳遞著它可愛的表情。圖16兩個簡化的圓形壽字紋變成了小狗的眼睛，而簡化的方形壽字紋則成了小狗長長的舌頭，中間加一個黑色粗點成了小狗可愛的鼻頭。

圖17 美字創(chuàng)意圖形1

圖18 美字創(chuàng)意圖形2

圖17、18是將經過藝術處理的壽字紋與漢字進行創(chuàng)意圖形設計。圖17是將簡化的圓形壽字紋變成了漢字“美”上面的兩個點，方形壽字紋變成了“美”字橫的結構，這樣的組合改變了“美”字的原有結構和造型，使之更具圖形化。圖18也是對“美”字進行的創(chuàng)意圖形設計，采用了蒙德里安的《紅黃藍相間》構思，黑白灰的構成形式，加上簡化的方型壽字紋組合，形成了具有繪畫性的創(chuàng)意圖形。

圖19 園林創(chuàng)意圖形1

圖20 園林創(chuàng)意圖形2

這是以壽字紋為元素做成的一系列徽派園林建筑的圖形創(chuàng)意，圖19用壽字紋做成了房屋的門，用簡單的黑白線條組合成房屋的框架結構，方形壽字紋組合的門既有意象的感覺，又和房屋造型的粗線條形成虛實對比，以極少的語言展示了一個房屋的特征。圖20用壽字紋做了墻面中間窗戶的元素，整個窗戶以一個圓形壽字紋做為基本的框架，然后再將方形壽字紋組合在框架上，形成富有變化的窗欞造型。然后用簡單的黑白粗線條表示窗欞上的屋瓦及飛檐。整體設計上白墻黑瓦，虛實對比強烈，把一個抽象的屋瓦墻面展現(xiàn)地淋漓盡致。

圖21 園林創(chuàng)意圖形3

圖22 園林創(chuàng)意圖形4

圖21同樣是用簡化的圓形壽字紋做為園林拱門的創(chuàng)意，簡化的壽字紋上半部是線條，與木雕上的紋樣具有相似的裝飾意味，而下半部是實體的塊面，與上面的壽字紋形成強烈的對比，然后用幾根粗線條表現(xiàn)徽派建筑中的馬頭墻、飛檐、屋脊。圖22以方形壽字紋做成園林圍墻上面的黑瓦，下面的圓形壽字紋做成鐵制的拱門，與上面的黑瓦形成呼應，白墻黑瓦虛實相間，上面的壽字紋可以看做為遠處房屋的窗戶或拱門，與下面的壽字紋形成層次感和空間感。

圖23 園林創(chuàng)意圖形5

圖23是以很多方形壽字紋按照左右對稱漸變順序組合設計的園林創(chuàng)意圖形，以方形壽字紋做兩側同距離漸變放縮，并且將放縮后的壽字紋的顏色變灰，然后180度旋轉，放在紙前面放縮壽字紋的下面，排列組合的壽字紋代表著高低錯落的建筑，而下面則是它們的倒影，實體和虛體對比強烈，呈現(xiàn)出一幅水邊建筑栩栩如生的景觀，似乎看到水紋隨微風輕起。

五、結 語

漢字是中國文化的重要載體，研究漢字圖形化不僅可以更加豐富漢字的表現(xiàn)形式，同時也起到提升民族文化、傳承中華文明的責任。以壽字紋為例對其進行圖形化的探析，應首先將表現(xiàn)形式繁縟的壽字紋進行不同的藝術提煉，然后根據(jù)設計要求結合不同元素進行圖形化創(chuàng)意，使之具有不同意蘊。漢字圖形化正以獨特的視覺語言傳達出漢字藝術中更加深層的審美意義。

[1]仁勇副尉.蝙蝠銅錢圖案“福在眼前“[EB/OL].[2015-03-20]http://szbbs.sznews.com/thread-2119764-1-1.html.

[2]余肖紅.明清家具雕飾圖案的提煉分析[J].家具，2008（5）.