敖久麗，郭秀麗

（河北民族師范學(xué)院，河北 承德 067000）

談?dòng)彤嬚Z言創(chuàng)新的內(nèi)容

敖久麗，郭秀麗

（河北民族師范學(xué)院，河北 承德 067000）

本文結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，探討和總結(jié)油畫語言創(chuàng)新的基本內(nèi)容，油畫語言由材料技法、風(fēng)格形式和精神內(nèi)涵三個(gè)基本內(nèi)容構(gòu)成，具體包括色彩搭配、明暗對(duì)比、線條粗細(xì)、肌理效果、筆觸變化、空間質(zhì)感、畫面構(gòu)圖等因素。

油畫語言；創(chuàng)新；內(nèi)容

一、油畫語言的概念

油畫語言作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)符號(hào)，傳達(dá)著藝術(shù)家對(duì)客觀世界及生命的理解和對(duì)生活的感受，是一種無聲的語言，是溝通作品和觀眾的橋梁，是油畫的基本表達(dá)方式。對(duì)于油畫語言概念的界定，由于藝術(shù)家自身的理解不同，語言表述也多種多樣。如英國(guó)美學(xué)家克萊夫·貝爾在19世紀(jì)二十年代認(rèn)為：“線條、色彩在特殊方式下組成某種形式或形式的關(guān)系，激起我們的審美感情。這種線、色的關(guān)系組合，這些審美的感人的形式，我稱之為‘有意味的形式’”。可以說這種“有意味的形式”即油畫語言，是對(duì)油畫語言最早的界定。本土藝術(shù)家有人認(rèn)為：“油畫語言是油畫中可以用來表達(dá)作者感情的一切要素，如畫面中的各種構(gòu)成、繪畫技巧符號(hào)等等。”也有的藝術(shù)家認(rèn)為：“油畫語言主要是指油畫的基本造型語言，是藝術(shù)家通過特定的介質(zhì)和表現(xiàn)手法在一個(gè)相對(duì)固定的平面上表達(dá)出直觀的視覺語言形式”等。

概括起來對(duì)于油畫語言主要包含以下三點(diǎn)內(nèi)涵，首先油畫語言是一種溝通媒介，用以表達(dá)作者情感，傳遞給欣賞者；其次油畫語言的表達(dá)帶有個(gè)體性、獨(dú)具性，它主要通過油畫的構(gòu)圖、色調(diào)的冷暖、色彩的對(duì)比、透視的遠(yuǎn)近、體積的塑造和肌理的處理等來表達(dá)一種靜態(tài)的畫面；最后油畫語言突出體現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作的心理感受和內(nèi)心活動(dòng)，不同的藝術(shù)家由于生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、審美傾向、宗教信仰、地域差差異等方面的不同，所表現(xiàn)出來的形式也是多種多樣、千差萬別的，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。

總之，油畫語言是畫家用帶有自身文化特點(diǎn)藝術(shù)表現(xiàn)形式傳遞感情，具有相對(duì)穩(wěn)定性反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的、具有時(shí)代性、精神性、感染力的一種媒介。

二、油畫語言創(chuàng)新的內(nèi)容

油畫語言在什么上創(chuàng)新和怎樣創(chuàng)新是每位油畫藝術(shù)家不可避免的問題，油畫語言由材料技法、風(fēng)格形式和精神內(nèi)涵三個(gè)基本內(nèi)容構(gòu)成，具體包括色彩搭配、明暗對(duì)比、線條粗細(xì)、肌理效果、筆觸變化、空間質(zhì)感、畫面構(gòu)圖等因素。油畫語言創(chuàng)新和實(shí)踐的發(fā)展過程，是一個(gè)一脈相承又相互影響的歷史過程，油畫語言的個(gè)性與表達(dá)方式，在每個(gè)歷史時(shí)期始終是藝術(shù)家們不斷追求和探索的目標(biāo)。一個(gè)時(shí)代，一個(gè)文明，會(huì)接受與之相符的形象，并表現(xiàn)它的需要。當(dāng)代繪畫大師們?cè)诮梃b并超越傳統(tǒng)繪畫語言的過程中不斷地反思繪畫的本質(zhì)，同時(shí)也在各自對(duì)生活和藝術(shù)的體驗(yàn)和理解的基礎(chǔ)之上，不斷地探索體現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)性的全新的繪畫語言，這種對(duì)繪畫語言的創(chuàng)新精神必將是油畫藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這種內(nèi)動(dòng)力在形式上就是油畫語言的創(chuàng)新，概括起來主要在集中在以下幾個(gè)方面的創(chuàng)新。

(一)油畫語言在造型方面創(chuàng)新

造型是油畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是油畫創(chuàng)作的第一步，藝術(shù)家通過畫筆塑造和刻畫外部形體來表現(xiàn)其內(nèi)在的精神世界，獨(dú)特的造型語言彰顯了藝術(shù)家鮮明的個(gè)性特征，或狂躁或平靜，或張揚(yáng)或內(nèi)斂，同時(shí)也展示出不同個(gè)體對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的獨(dú)特體驗(yàn)。因此，不同的畫家對(duì)“造形”的不同理解和處理，就形成了每位畫家特有風(fēng)格，沒有自己的風(fēng)格也就不能稱之為好的畫家?！爱吷沉_與塞尚有一回肩并肩畫同一對(duì)象，兩個(gè)過路的法國(guó)農(nóng)民停下來看了好久，臨走給了一句評(píng)語：‘一個(gè)在鑿(指畢沙羅)，另一個(gè)在切(指塞尚)?！@很形象地說明了畫家個(gè)人感受差異所帶來的語言上的不同?！比缥靼嘌喇嫾腋窳锌庐嬛腥宋锷黹L(zhǎng)的比例有明顯的夸張拉長(zhǎng)，表情嚴(yán)峻，給人以悲劇的恐懼和神秘的震撼。保羅魯本斯對(duì)畫面造型邊緣進(jìn)行朦朧的處理，是畫面融為一體，清新淡雅。法國(guó)油畫大師杜米埃的作品則強(qiáng)調(diào)以夸張的漫畫造型效果來表達(dá)畫面人物的內(nèi)心世界，他筆下夸張的造型人物、游走的動(dòng)態(tài)造型手法都給人帶來一種異樣的視覺感受。印象派畫家塞尚在造型上更是大膽創(chuàng)新，另辟蹊徑一改傳統(tǒng)油畫在造型上遵循的基本原則，不再將事物固有的形狀、質(zhì)地、結(jié)構(gòu)、大小作為畫面的基本依據(jù)，而是按幾何學(xué)原理對(duì)畫面事物進(jìn)行整合，根據(jù)自我感覺進(jìn)行重新造型，實(shí)現(xiàn)了造型方式的革命性轉(zhuǎn)變，雖然有些人喜歡或不理解他的繪畫意境，但那絕對(duì)是一種全新的造型繪畫語言。他們的造型之所以能夠成功，也正是因?yàn)樗麄儍?nèi)心有著于他人不同的個(gè)體感悟，以強(qiáng)調(diào)情感的獨(dú)特理解為主要推動(dòng)力，通過對(duì)“形”的扭曲從而產(chǎn)生起伏變化的效果，由此來表達(dá)極為復(fù)雜的情感，這都是油畫語言在造型方面創(chuàng)新的具體體現(xiàn)。

（二）油畫語言在筆觸方面創(chuàng)新

筆觸是油畫語言表達(dá)的關(guān)鍵，它最容易展現(xiàn)出畫家在創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感悟，或激情澎湃，或平靜似水，體現(xiàn)出畫家的鮮明個(gè)性和特質(zhì)，是藝術(shù)家在長(zhǎng)期的繪畫過程中形成的繪畫習(xí)慣，也是不同藝術(shù)家對(duì)于如何用筆和用什么樣的筆法的一種展現(xiàn)，能夠最直接地展現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心修養(yǎng)、精神狀態(tài)和對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知程度。它就像一篇散文的詞語、一首歌曲的音符，在畫家的操控下組合成一幅微妙而又恰到好處的油畫情趣，充滿活力的筆觸大氣有力、一氣呵成、氣勢(shì)蓬勃，感情細(xì)膩的筆觸則溫柔似水、清新淡雅、沁人心脾，這些都是藝術(shù)家對(duì)世界萬物情感理解和把控，不同的風(fēng)格的油畫作品就需要畫家結(jié)合自己實(shí)際來把控對(duì)筆觸的運(yùn)用，油畫的千姿百態(tài)，風(fēng)格各異很大程度上是通過畫面的筆觸上得以實(shí)現(xiàn)。如梵高的好多作品，對(duì)比強(qiáng)烈各種色彩在他漩渦似的筆觸中，似箭而出，相互擠壓，旋轉(zhuǎn)推擠，充滿畫面，迸發(fā)出巨大的張力和沖擊力，讓人有一種燥熱和爆炸的感覺，讓人時(shí)而興奮時(shí)而恐懼，這就是他特有的個(gè)性語言的魅力。又如畫家塞尚的作品，用筆方式理性、成熟、穩(wěn)定，似乎每一筆都深思熟慮，蘊(yùn)含著一種凝練而又含蓄的內(nèi)力，給人以堅(jiān)毅。再如弗洛依德的作品，每一筆都精雕細(xì)琢、恰到好處、十分肯定、厚重醒目，也成為在筆觸方面運(yùn)用的典型范例?，F(xiàn)代各種流派的藝術(shù)家都往往把對(duì)筆觸的變化作為其追求的目標(biāo)之一，倍受關(guān)注。也正是因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)對(duì)形式的不斷追求，筆觸的表現(xiàn)方式也越來越變的多種多樣、豐富多彩了。即使表達(dá)同一件事物，由于畫家的筆觸不同，也會(huì)導(dǎo)致油畫作品效果大相徑庭，在印象派的畫法中，筆觸造就了一批各具特色的畫家，如何用筆和筆觸的差異正是他們各自風(fēng)格的關(guān)鍵因素，如凡高用其特有的點(diǎn)矩式筆觸臨摹了米勒的《播種者》，雖然構(gòu)圖、色彩關(guān)系、主體內(nèi)容都是米勒的，但是由于筆觸的變化，畫的風(fēng)格和意境發(fā)生巨大的變化，給人的感覺完全不同。此外還有莫奈的樹葉式筆觸、雷諾阿的羽毛式筆觸、塞尚的瓦片式筆觸等，都充分展現(xiàn)了其獨(dú)特的繪畫語言，這就是筆觸帶來的效果。因此要充分利用好筆觸的作用，它更容易表達(dá)人的感情，愉快則筆觸流利舒暢，痛苦則用筆艱難晦澀，恐懼則筆觸扭動(dòng)掙扎，愛意濃濃則筆觸輕柔委婉。

（三）油畫語言在色彩方面創(chuàng)新

在油畫作品中首先吸引觀者的是色彩，他給人的沖擊感最強(qiáng)，往往給觀者從遠(yuǎn)處走近的第一視覺感受，恰到好處的色彩關(guān)系和對(duì)比往往給人以較舒服的美感和較強(qiáng)的空間感。色彩是油畫語言的核心要素，在油畫這種靜態(tài)的表現(xiàn)藝術(shù)中起著統(tǒng)領(lǐng)和至關(guān)重要的作用。畫家在創(chuàng)作過程當(dāng)中，不僅僅只是真實(shí)地臨摹事物本身的顏色，而且還要充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出意想不到的視覺效果。近現(xiàn)代色彩大師之所以在色彩領(lǐng)域顯示出不斷的創(chuàng)造力，不僅僅是因?yàn)樗麄儗?duì)色彩敏感、個(gè)性鮮明之外，更主要的是在他們?cè)谏史矫孢M(jìn)行了大膽嘗試和創(chuàng)新，把他們色彩想象力發(fā)揮得淋漓盡致。

色彩語言的發(fā)展也是一個(gè)由簡(jiǎn)單的事物還原到色彩的個(gè)性化、情感化的過程，和早期寫實(shí)繪畫不同，當(dāng)代繪畫色彩，獨(dú)立意識(shí)的審美價(jià)值越來越濃厚，藝術(shù)家豐富的情感想象力和夸張力前所未有。藝術(shù)家們把有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)色彩的個(gè)性化、夸張化貫穿于創(chuàng)作的始末，充分發(fā)揮色彩夸張的想象力，給觀者層出不窮的沖擊力和表現(xiàn)力。由于畫家個(gè)人獨(dú)到的體驗(yàn)和感受，甚至連我們熟悉的事物也被改變了，他們根據(jù)自己對(duì)生活的感悟和繪畫的習(xí)慣來利用色彩，把控畫面，表達(dá)自己對(duì)生活的理解和感悟。如法國(guó)印象派畫家的作品真實(shí)地再現(xiàn)了大自然，以直覺來感悟大自然的本質(zhì)色彩，以光色寫實(shí)為主要研究方向，探索出全新的色彩規(guī)律和不同于傳統(tǒng)的色彩語言表達(dá)方式，把握色彩瞬間印象的定位，雖與現(xiàn)實(shí)有差別，又反映現(xiàn)實(shí)。又如畫家仁川文的油畫作品，色彩搭配、明暗對(duì)比大方得體、準(zhǔn)確到位，給人以質(zhì)樸和夢(mèng)幻的享受。其次是畫面物體的造型和筆觸，造型把握的到位，筆觸運(yùn)用得體，讓觀者很容易從造型和筆觸中讀懂畫者的內(nèi)心思緒，是憤怒還是喜悅，是烘托還是諷刺，細(xì)節(jié)處令人回味無窮，賞心悅目。再如油畫家張冬峰的作品造型別致、筆觸輕盈，畫面給人以清秀雋永的感覺。

（四）油畫語言在肌理方面創(chuàng)新

肌理效果是油畫語言表達(dá)的重要因素，是藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行材料運(yùn)作時(shí)有意或無意留下的斑紋。好的肌理效果更能反映所畫事物的本質(zhì)特點(diǎn)，可以使繪畫物體更接近真實(shí)，給人一種用其他的方法難以達(dá)到的質(zhì)地效果，使人百看不厭，細(xì)微之處，感人至深，引人入勝。當(dāng)前，隨著油畫語言材料的不斷拓展，肌理效果對(duì)油畫語言表達(dá)的影響越來越大，藝術(shù)家也不停地在油畫創(chuàng)作中進(jìn)行全方位和多面的嘗試，使之產(chǎn)生獨(dú)特而又嶄新的肌理效果。肌理效果的引用和嘗試著為繪畫藝術(shù)形與色的表現(xiàn)開辟了新的天地，具有巨大的未來發(fā)展空間。如畫家尚揚(yáng)，一直在探索和嘗試用各種可能出現(xiàn)的畫面肌理效果來表達(dá)自己的作品，曾經(jīng)嘗試用沙子和油畫顏料混合使用，追求粗糙的肌理質(zhì)感，嘗試用紙張代替?zhèn)鹘y(tǒng)的布面，在上面表現(xiàn)油畫的生澀之感，嘗試用丙稀和油彩罩染畫面，經(jīng)過筆觸的揉擦，使畫面充滿了濃郁而又厚重的味道。在其作品《狀態(tài)系列》中表現(xiàn)的最為明顯，畫面肌理的厚薄適中，線條的松弛有度，顏色的堆砌到位，以概括而簡(jiǎn)約的視覺肌理表達(dá)著清空虛幻的美感境界，給人以全新的視覺感受。

不同的肌理效果呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，畫面肌理的斷與續(xù)，粗糙與平實(shí)，色彩的輕與重，都可以通過畫家創(chuàng)作的需要，在畫面中得以顯現(xiàn)出來。如畫家忻東旺的民工系列的優(yōu)秀代表作品《早點(diǎn)》中，對(duì)農(nóng)民工的形象和精神的“度”的把握恰如其分，造型的夸張反襯出瑣碎細(xì)節(jié)的真實(shí)，在扭曲的現(xiàn)實(shí)面前，使觀者獲得更深度的認(rèn)識(shí)。他那“圓中帶方的形體結(jié)構(gòu)、渾樸的棕灰色調(diào)、大刮刀形成的方闊筆觸、生糙的畫面肌理”獨(dú)具魅力的繪畫語言，創(chuàng)造了油畫時(shí)代的神話。

（五）油畫語言在意境方面創(chuàng)新

意境往往是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫追求的主要形式，往往是隱含在畫面之外的一種感覺，隨著油畫在中國(guó)的繁榮和發(fā)展，中西畫法不斷融合和相互借鑒，尤其是一些畫家把中國(guó)畫的意境融入到油畫的創(chuàng)作之中，無論是在思想上、觀念上還是在內(nèi)容形式上，都達(dá)到了一種新的境界，收到了一種全新的效果。這就是藝術(shù)家的油畫語言在意境方面的一種創(chuàng)新。由于不同的創(chuàng)作思維和審美追求，中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫顯著的特點(diǎn)是更注重畫面的寫意和精神，并不追求現(xiàn)實(shí)的反襯，只求“取其意氣所到”，形成了與一般油畫不同的語言體系。這種創(chuàng)新顛覆了傳統(tǒng)的油畫流程，可以說是油畫中國(guó)化的一次飛躍，也是事物發(fā)展的必然結(jié)果，更是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)精神通過油畫這一藝術(shù)表現(xiàn)語言，創(chuàng)造再現(xiàn)的表現(xiàn)。油畫語言在意境方面的創(chuàng)新是一個(gè)永無止境的發(fā)展過程，也不僅僅是局限于對(duì)中國(guó)畫意境的單純借鑒，作為藝術(shù)家可以嘗試借鑒各種各樣藝術(shù)形式的意境，不斷進(jìn)行油畫意境方面的創(chuàng)新，才能不斷地推動(dòng)中國(guó)油畫的發(fā)展。

Introduction to the Contents of Innovation of Oil Painting Language

AO Jiu-li，GUO Xiu-li

（Hebei Normal Universities for Nationalities,Chengde,Hebei067000，China）

This paper explores and summarizes the basic contents of the innovation of oil painting language, which consists of the material technique,style of form and spiritual connotation including collocation of colors, light and shade contrast,line thickness,skin texture effect,stroke change,spatial texture,picture composition and other factors.

oil painting language；innovation；content

I206

A

2095-3763（2015）04-0069-03

2015-03-30

敖久麗（1973-），女，蒙古族，河北平泉人，河北民族師范學(xué)院美術(shù)系講師，研究方向?yàn)橛彤嬔芯俊?/p>