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        會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究

        2015-03-27 05:26:58劉鑫
        黑龍江科學(xué) 2015年14期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)理論會(huì)計(jì)學(xué)規(guī)律

        劉鑫

        (黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院,哈爾濱150025)

        會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究

        劉鑫

        (黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院,哈爾濱150025)

        一直以來我國(guó)都較為重視哲學(xué)及自然科學(xué)理論研究,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論自然也備受社會(huì)各界的重視。我們只有不斷加深會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)研究,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新、解放思想的根本目的。

        會(huì)計(jì)基礎(chǔ);理論研究;教育改革

        1 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究

        我國(guó)根據(jù)相關(guān)學(xué)科規(guī)定,將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)課分為公共基礎(chǔ)課及專業(yè)基礎(chǔ)課兩種。基礎(chǔ)科學(xué)主要用于運(yùn)動(dòng)形式、規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì),并將客觀世界特定運(yùn)動(dòng)形式及形態(tài)作為主要研究對(duì)象,進(jìn)行全新知識(shí)領(lǐng)域探索,拓寬知識(shí)發(fā)展前景。

        1.1 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)相關(guān)概念

        會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論就是借助一定的推理、判斷來揭示會(huì)計(jì)客體本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,它具有一定的綜合性及條理性。會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論及概念進(jìn)一步揭示會(huì)計(jì)客觀本質(zhì)及規(guī)律性,按照會(huì)計(jì)理論內(nèi)容可將其分為基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論和技術(shù)理論,也有劃分基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論和開發(fā)理論,通過利用其他科學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)規(guī)律和本質(zhì)進(jìn)行闡述。會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論也稱會(huì)計(jì)核算原理,它是會(huì)計(jì)知識(shí)實(shí)踐成果,是會(huì)計(jì)理論體系的重要組成部分。

        1.2 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論內(nèi)容

        至今會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論內(nèi)容并未達(dá)成共識(shí),會(huì)計(jì)界常將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論誤認(rèn)為是《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》、《初級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)》、《會(huì)計(jì)學(xué)原理》,這對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展十分不利。根據(jù)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論內(nèi)容性質(zhì),可將其分為會(huì)計(jì)對(duì)象理論、財(cái)產(chǎn)估價(jià)理論、會(huì)計(jì)職能理論、會(huì)計(jì)系統(tǒng)理論、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論等,我們只有對(duì)會(huì)計(jì)理論知識(shí)詳加論述,才能夠?qū)?huì)計(jì)知識(shí)有更進(jìn)一步的了解。

        1.3 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論特點(diǎn)

        會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論具有以下特點(diǎn):客觀性,基于會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論發(fā)展戰(zhàn)略就是揭示會(huì)計(jì)發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì),闡述了會(huì)計(jì)事物的客觀實(shí)際。穩(wěn)定性,該理論是源于一定的歷史條件下的會(huì)計(jì)實(shí)踐,在會(huì)計(jì)逐漸發(fā)展過程中,該理論環(huán)境已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定。系統(tǒng)性,就是指會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論是較為完整的系統(tǒng)理論,只有理論聯(lián)系實(shí)際才能夠形成較為完整會(huì)計(jì)理論體系,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論從整體上反映了理論構(gòu)成要素。規(guī)范性,就是通過理論內(nèi)容來反映會(huì)計(jì)功能與事項(xiàng),規(guī)范會(huì)計(jì)人員行為。規(guī)律性,事物發(fā)展都是要遵循統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展運(yùn)行過程,揭示了會(huì)計(jì)事物本質(zhì)發(fā)展的必然過程。前提性,理論通常是實(shí)踐發(fā)展的前沿,是實(shí)際工作發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。支持性,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論是其他會(huì)計(jì)學(xué)科建立的重要理論依據(jù),它揭示了事物發(fā)展的客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)和事物性質(zhì),推動(dòng)了會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。只有充分認(rèn)識(shí)和掌握會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)特點(diǎn),才能夠正確發(fā)揮基礎(chǔ)理論功能作用。

        2 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論功能及例證

        2.1 基礎(chǔ)理論功能

        我們就將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論功能作出如下總結(jié)歸納:認(rèn)識(shí)作用,該理論幫助我們深入了解會(huì)計(jì)事物客觀發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì),掌握客觀事物發(fā)展規(guī)律,明確會(huì)計(jì)性質(zhì)同其他事物之間的區(qū)別,進(jìn)行一定時(shí)期會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)、規(guī)律、特征及發(fā)展趨勢(shì)的深入分析?;A(chǔ)作用,基礎(chǔ)理論為會(huì)計(jì)系統(tǒng)知識(shí)提供了重要的理論支持,實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)理論的不斷深化,從抽象到具體,例如會(huì)計(jì)核算原則、模式及內(nèi)容等。指導(dǎo)作用,利用會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論引導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)踐工作,并在客觀會(huì)計(jì)事物感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上增加了理論認(rèn)識(shí),更加便于會(huì)計(jì)管理、核算工作和體制工作等的開展,是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的重要理論支撐。規(guī)范作用,理論引導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐驗(yàn)證理論,二者是相輔相成、相互補(bǔ)足的。預(yù)見作用,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論可以幫助我們進(jìn)行客觀會(huì)計(jì)事物發(fā)展?fàn)顩r的預(yù)測(cè),判斷事物未來發(fā)展情勢(shì)。教育作用,將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論用于就業(yè)教育是會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)方法,它能夠讓受教者正確、系統(tǒng)全面地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí),為其日后從事會(huì)計(jì)行業(yè)有所助益。促進(jìn)作用,理論推動(dòng)實(shí)踐,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)了會(huì)計(jì)工作、教育教學(xué)以及相關(guān)知識(shí)研究等方面的發(fā)展,在特殊條件影響下還可能會(huì)掀起技術(shù)革命或是會(huì)計(jì)知識(shí)改革等方面的重大轉(zhuǎn)變,促進(jìn)理論研究和應(yīng)用,使會(huì)計(jì)學(xué)取得突破性進(jìn)展,拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

        2.2 功能例證

        從新中國(guó)成立至今一直沿用的《會(huì)計(jì)學(xué)》,為我們展現(xiàn)了會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論功能作用,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論發(fā)展也積極地推動(dòng)了《會(huì)計(jì)學(xué)》的發(fā)展,也就是“大會(huì)計(jì)理論”的發(fā)展。因此,我們必須要將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論放在更高的層次,深刻認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)理論發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展、會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的重要性,使其能夠更好地滿足我國(guó)改革開放以來風(fēng)云突變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,推動(dòng)以人為本的法制國(guó)家建設(shè),加強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)管理,擴(kuò)大會(huì)計(jì)領(lǐng)域,加強(qiáng)會(huì)計(jì)相關(guān)知識(shí)研究。受全球整體環(huán)境影響,我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)以來,無論是社會(huì)、經(jīng)濟(jì),還是科技、文化方面都有了極大的發(fā)展進(jìn)步,各學(xué)科呈現(xiàn)了相互融合、逐漸擴(kuò)大的發(fā)展趨勢(shì),也就是我們近來熱議的學(xué)科重組,這不僅是學(xué)術(shù)界的變革,也是學(xué)科研究的興起,是建立科學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)體系的關(guān)鍵時(shí)期。由2006年出版的《廣義會(huì)計(jì)學(xué)》就很好地闡述了會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論在學(xué)科建設(shè)當(dāng)中所發(fā)揮的重要作用。

        3 堅(jiān)持理論創(chuàng)新、解放思想

        人的思想常常被思維慣式所左右,這嚴(yán)重束縛了理論研究的發(fā)展。所謂的解放思想就是要在馬列主義的指導(dǎo)下打破主管意識(shí)偏見,進(jìn)行新問題、新情況的研究,使其能夠更好地符合客觀事物發(fā)展規(guī)律,實(shí)事求是,樹立正確的價(jià)值觀、科研觀,積極開展會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究。積極響應(yīng)我國(guó)時(shí)代發(fā)展要求,敢于創(chuàng)新、更好地推動(dòng)社會(huì)主義可持續(xù)發(fā)展,使會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相得益彰。

        4 結(jié)語

        據(jù)實(shí)踐驗(yàn)證,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新已取得了極大的進(jìn)步,這是對(duì)我們研究和努力的重要肯定,我們應(yīng)當(dāng)始終致力于會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究,營(yíng)造良好的基礎(chǔ)理論創(chuàng)新條件,不斷更新會(huì)計(jì)理論發(fā)展觀念,推動(dòng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論發(fā)展,發(fā)揮理論帶動(dòng)實(shí)踐優(yōu)勢(shì),不斷加強(qiáng)現(xiàn)代化會(huì)計(jì)學(xué)科建設(shè),更好的發(fā)展具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)創(chuàng)新道路建設(shè)。

        [1]于玉林.基于會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2012,(05):119-120.

        [2]耿照源,周虹.面向應(yīng)用型人才培養(yǎng)的“會(huì)計(jì)學(xué)”教學(xué)模式[J].高等工程教育研究,2010,(S1):28-29.

        Study on Accounting Basic Theory of Accounting Development Strategy

        LIUXin
        (HeilongjiangInstitute ofFinance and Economics,Harbin 150025,China)

        China has always attached great importance to the theory of philosophy and natural sciences,accounting basis of the nature of the society has been the attention of the community.We only have to deepen the study of the basic theory of accounting,to better achieve the basic theory ofaccountinginnovation,the fundamental purpose ofthe emancipation ofthe mind.

        Accountingbasis;Theoretical research;Educational reform

        F230;G712

        A

        1674-8646(2015)10-0038-02

        2015-08-04

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