樊曉翠（山東協(xié)和學(xué)院，濟(jì)南 250107）

中西方古典園林建筑的差異原因及本質(zhì)探討

樊曉翠
（山東協(xié)和學(xué)院，濟(jì)南 250107）

本文對(duì)中西方古典園林的功能、類別、位置、材料、色彩等方面進(jìn)行分析，對(duì)比各自所具有的特點(diǎn)。從中西方古典園林建筑的生存條件、思維模式以及審美情趣來講解中西方古典園林建筑差異的形成原因，通過對(duì)中西方古典園林建筑的差異進(jìn)行分析，指出造成其差異的主要原因是由于各自處于不同的生活環(huán)境。

中西方古典園林；差異；園林建筑；原因；本質(zhì)

人類的生存離不開建筑，建筑是人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)與對(duì)自然的創(chuàng)造的產(chǎn)物。伴隨著人類文明的進(jìn)步，建筑作為文明的產(chǎn)物也將分為各種類型，而園林建筑就是各種類型中的其中一種。中西方的園林建筑各具特點(diǎn)，有著明顯的差異。導(dǎo)致這些差異形成的原因，是值得我們探究的，盡管當(dāng)前對(duì)中西的園林建筑有著一定的研究，由于研究點(diǎn)的不同，導(dǎo)致出現(xiàn)了不同的結(jié)論。此文的研究點(diǎn)是在自然環(huán)境中對(duì)中西方古典園林建筑的差異進(jìn)行分析。

1　中西方古典園林建筑的差異

1.1中西方園林建筑的來源

中國的園林建筑主要是由世俗建筑轉(zhuǎn)化而來，世俗建筑的產(chǎn)生主要是由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活風(fēng)俗等因素的存在，其中分為皇家園林和私家園林兩類，皇家園林的規(guī)模大且裝飾華麗，但不缺莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有著威嚴(yán)的皇家風(fēng)味。而私家園林主要以小巧、淡雅、清新為主，富含自然風(fēng)景，有著獨(dú)特的東方情調(diào)。兩大園林各有千秋。綜合其特征，都有著可進(jìn)入式的特點(diǎn)，其主要是以生活為主導(dǎo)，蘊(yùn)含著濃厚的世俗氣息。

西方園林建筑與中國的園林建筑不同，其建筑模式主要是模仿宗教的建筑，其特征也與我國可進(jìn)入式的特點(diǎn)不同，西方園林建筑擁有不可進(jìn)入式的特點(diǎn)，因其園林是為神修建的，只供敬神，有著莊重的宗教氣氛。

1.2中西方古典園林建筑的類型

我國古典園林的建筑類型是多種多樣的，最為常見的有亭、臺(tái)、廊、廳、架、堂、樓、榭、閣、殿、塔、館、軒等。而亭是我國古典園林中最為突出的一類，亭在古典園林中一直都是一個(gè)亮點(diǎn)，是畫龍點(diǎn)睛之筆?！敖綗o限景，都取一亭中?！睆倪@句詩我們就能看出，亭在我國古典園林中的重要位置。

西方古典園林的起源應(yīng)該上溯到古埃及以及古希臘，在18——19世紀(jì)的西方古典園林是由兩大主流共同發(fā)展的，即英國風(fēng)格和勒諾特風(fēng)格，兩大風(fēng)格互為消長，其主要的建筑類型有架、橋、亭、廊、神廟等。

2　中西方古典園林建筑差異形成的原因

2.1中西方園林建筑中不同的審美意識(shí)

中西方的審美意識(shí)存在著一定的差異性，有著各自的特點(diǎn)，而審美意識(shí)又能對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作有一定的影響，文學(xué)、繪畫、園林是藝術(shù)的三大類，相互影響，相互制約。

2.1.1文學(xué)差異

從文學(xué)的角度看，中國園林大多都是為文人所建，而詩歌在中國古典園林中占據(jù)著重要的作用，因此，對(duì)中國古典園林的建造促成了“詩性”的特點(diǎn)。在我國古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》中就有賈寶玉對(duì)新建的大觀園題匾一幕，如“有鳳來儀”、“杏簾在望”、“蓼汀花溆”、“蘭風(fēng)蕙露”等。由此可見，“詩性”在中國古典園林建筑中有著一定地位。對(duì)于西方的古典園林建筑來說，文學(xué)作品雖然也會(huì)被引入至其園林建筑中，但也只是一種點(diǎn)綴，比如壁畫、雕塑等，這些也都是西方文學(xué)作品的形象表達(dá)。

2.1.2繪畫差異

在中國古典園林的創(chuàng)作中有比較大的一部分有著畫家的參與，而古典的山水畫對(duì)中國園林的建造有著很大影響。陳從周老先生曾言，“不知中國畫理，無以言中國園林”，由此可見，中國古典園林與中國畫是密不可分的。繪畫對(duì)西方古典園林的建筑也有著深遠(yuǎn)的影響，西方古典繪畫中的主要題材分為兩大類，一類是宗教，一類是神話，而宗教在西方古典建筑中的作用非常大，我們經(jīng)常可以看到西方建筑中融入了宗教神學(xué)的元素。

2.2中西方園林建筑中不同的思維方式

思維方式的不同造就了人有不一樣的審美觀，哲學(xué)的差異性導(dǎo)致了中西方思維方式的不同。中西方哲學(xué)最大的差異是表現(xiàn)在對(duì)自然觀的理解上。我國古代是以儒家、道家、佛家思想為主要的哲學(xué)思想，這三種思想都是表明人與自然的關(guān)系是要和諧統(tǒng)一、天人合一，以人來適應(yīng)自然的一種自然哲學(xué)觀。所以，這種觀念也就自然而然的被運(yùn)用于建筑中。但是，在某些西方人眼中，人定勝天，認(rèn)為人能改造世界、征服世界，而對(duì)于另外一部分西方人來說，自然中一切物品皆是造物主所賜，對(duì)生活的真實(shí)意義應(yīng)以無視的態(tài)度對(duì)待。在這兩種哲學(xué)思想的牽引下，導(dǎo)致西方園林的建筑是與自然景觀相對(duì)立的，在自然之上且是自然的延伸。

3　結(jié)語

中西方古典園林在建筑類型上所形成差異的本質(zhì)因素是由于自然環(huán)境的不同所導(dǎo)致的。它決定了中西方建筑的思維方式和審美意識(shí)，并且將各自的元素應(yīng)用于園林的建筑中，這樣就形成了各異的園林體系和風(fēng)格。近年來，中西方的文化交流日益廣泛，而對(duì)于西方古典園林建筑的差異也被逐步深入的研究討論著，這有利于對(duì)中西方古典園林文化的繼承與創(chuàng)新。

［1］ 劉源，田朝陽.中西方古典園林建筑的差異原因及本質(zhì)淺析［J］.河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012，（03）：55-58，63.

［2］ 杜瑩，姜濤，楊芳絨.中西方古典園林的差異、原因及本質(zhì)探析［J］.河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013，（02）：38-41.

［3］ 粟維琥.淺議中西方園林的美學(xué)差異［J］.綠色科技，2014，（01）：81-83.

［4］ 沈潔.從哲學(xué)美學(xué)看中西方傳統(tǒng)園林美的差異［J］.中國園林，2014，（03）：80-85.

Discussion on the Rea son and Essence Differences about Classical Gardens Between the Western and Chinese Architecture

FAN Xiao-cui
（Shan dong Xie he University，Ji'nan 250107，China）

This paper analyzes the function，category，location，material and color ofthe Chinese and Western classical garden，and compares the characteristics of the Chinese and Western classical garden.From the living conditions，thinking mode and aesthetic taste of Chinese and Western classical garden architecture to explain the reasons for the differences between Chinese and Western classical garden architecture，the main reason is that the difference is due todifferent livingenvironment.

Classical gardens between the western and Chinese；Difference；Landscape architecture；Reason；Essence

TU986

A

1674-8646（2015）08-0104-01

2015-05-26

樊曉翠（1986-），女，山東淄博人，碩士研究生，主要從事植物營養(yǎng)學(xué)、養(yǎng)分資源管理研究。