文 金玉玲閣

讓傳統(tǒng)玉文化綻放得更迷人

文 金玉玲閣

玉石珠寶設計師這碗飯怎么吃才香？在金玲看來，努力、勤奮固然必不可少，但出自玉石材質(zhì)的特殊性，設計時不僅需要獨特、新穎的創(chuàng)意，還要具備個前提：完完全全的讀懂玉石語言，了解不同產(chǎn)地、不同種類玉石材質(zhì)的特性。更要懂得市場所需，大眾審美。

金玲一直有個夢想，利用多年來與玉石打交道的實戰(zhàn)經(jīng)驗，創(chuàng)立一個獨一無二的玉石珠寶品牌，讓天然美和創(chuàng)意美兼具的中國玉石不再被淹沒在國際時尚珠寶大牌的光環(huán)下。21世紀的珠寶消費成為一種精神需求，金玲將玉石珠寶創(chuàng)作作為工作重心，在她看來，大眾對中華傳統(tǒng)玉文化或多或少都懷有一種擁有的情節(jié)，它內(nèi)斂、溫潤、厚重，常常被用來比喻品德高尚之人。所以，金玲利用玉雕剩下的邊角料進行創(chuàng)意設計，降低了制作成本，讓價格變得非常親民，千元、萬元就可擁有材質(zhì)好、設計新的玉石珠寶。

金玲的玉石珠寶將中國傳統(tǒng)文化中的古典元素進行改良，比如鳳凰的爪子，不再表現(xiàn)剛硬感，而是注重柔美性，讓鳳凰成為展示女性溫柔特性的標志。材質(zhì)上，會選用白玉作為鳳凰的主體，周邊用彩色寶石做點綴，增添作品的時尚感。她根據(jù)人文發(fā)展的規(guī)律締造出一種特別的方式去詮釋珠寶首飾。“現(xiàn)在有人說，一件中國珠寶，如果具備了普世價值，流行的審美以及傳統(tǒng)中國文化，那便是極品?！苯鹆嵴f，在她看來，今天我們需要的珠寶，已經(jīng)不能止步于這些了，更需要抒發(fā)出一種設計師所要表達的或是一個國家所要表達的獨特地靈性。簡單說，就是將精神文化表達出來，將中國大眾所向往的美好寓意融入到當代珠寶中，使其更加鮮活。還是以鳳凰為例，需要在方寸大小的珠寶上表達出鳳凰的由來、鳳凰獨特的寓意，讓人透出絢麗的色彩和奪目的造型讀懂這些內(nèi)涵，感受吉祥之意。若是能與中國歷史典故融入設計，那更是完美。

《絲綢之路》 金玲/作

《國粹》 金玲/作

在玉料的選擇上，她選用沒有瑕疵的玉石進行設計。經(jīng)過十幾道工序加工完成，對每一個細節(jié)都仔仔細細地檢驗，若寶石在顏色搭配上有色彩落差或是鑲嵌工藝上有瑕疵，就會不計成本的退回返工，以求每件作品達到完美。

如今，金玲的玉石珠寶之路越走越順暢。她將“金玉玲閣”藝術殿堂設在了蘇州最繁華的鬧市街——觀前街。一樓中式風格環(huán)境中陳設各種小件玉石珠寶；二樓歐式風格以高端玉石珠寶為主，且所有作品都為私人定制品，充分展示客戶審美個性或是藝術追求。三樓則垂掛了幾張木質(zhì)秋千，周邊配搭些許花草，營造了一種輕松愜意的田園風情。

金玲推出了高端私人玉石珠寶定制服務，可以依據(jù)客戶的需求定制僅此一件的珠寶。有時，為了更好地展現(xiàn)出所做玉石珠寶首飾的獨特美，金玲甚至以自己獨到的眼光將定制完成的成品搭配上相應的服飾，讓客戶能更清楚地了解一款玉石珠寶首飾的美在哪里，如何展示出這種美?，F(xiàn)在“金玉玲閣”的二樓就陳列了數(shù)個身著生活化服裝，佩戴玉石珠寶首飾的模特，生動形象地展示了玉石珠寶首飾的實用功能。

不過金玲強調(diào)，在當代玉石珠寶越發(fā)具有藝術美感的當下，創(chuàng)作者不僅需要賦予其深厚的文化內(nèi)涵，增添一種厚重感和唯一性。更需要做到恰如其分，必須符合材質(zhì)和設計的特性。如此，才能展示出玉石珠寶的真正魅力。

《荷塘月色》 金玲/作

金 玲

珠寶設計師。1974年出生于安徽省。1998年創(chuàng)辦廣告公司，2006年與青年玉雕大師徐斌共同創(chuàng)辦“賞玉閣玉器有限公司”，2012年創(chuàng)辦“金玉玲閣藝術珠寶有限公司”。其作品《絲綢之路》《樓蘭遺韻》《送財童子》等分別在神工獎、百花獎等獎項評比中獲得殊榮。