徐利穎,王曙光
(1.赤峰學(xué)院 組織統(tǒng)戰(zhàn)部;2.赤峰學(xué)院 院長辦公室,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
誠信是我國傳統(tǒng)道德的重要規(guī)范,也是一切道德的基礎(chǔ).“誠信”是中華民族五千年文明積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想,長期以來,“誠信”不僅深深根植于人們的思想觀念之中,而且成為指導(dǎo)人們生活實(shí)踐的道德行為準(zhǔn)則.當(dāng)代大學(xué)生受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等各方面因素的影響,使得大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重.那么,如何利用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的誠信觀,是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的課題.
為更客觀、真實(shí)地了解在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀,筆者通過問卷調(diào)查、訪談形式對赤峰學(xué)院、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、呼倫貝爾學(xué)院等高校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研.本次調(diào)研有針對性地調(diào)查了298名在校大學(xué)生,訪談了與學(xué)生接觸密切的院系黨總支書記、輔導(dǎo)員、班主任及部分任課教師.
通過調(diào)查研究從中可以發(fā)現(xiàn)我國當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的具體表現(xiàn).
考試作弊.在調(diào)查問卷中問到“您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信問題主要有哪些?”“考試作弊”這個(gè)選項(xiàng),高達(dá)79.8%,這反映出考試作弊已經(jīng)成為了大學(xué)生誠信危機(jī)的突出問題.
學(xué)術(shù)論文抄襲.本科生學(xué)業(yè)生涯中,撰寫學(xué)術(shù)論文占有重要地位,論文不僅包括畢業(yè)論文,同時(shí)也包括學(xué)業(yè)論文、參加各種比賽論文等.有些本科學(xué)生因平時(shí)不注意積累資料,在畢業(yè)論文寫作時(shí)臨時(shí)抱佛腳,從網(wǎng)上下載相似論文,編造拼湊,極大地影響了學(xué)術(shù)質(zhì)量.
騙取國家貧困助學(xué)金.國家為了不讓一個(gè)學(xué)生因貧困而輟學(xué),出臺了很多資助政策,而且每年拿出大量資金幫助他們順利完成學(xué)業(yè),很多高校對于貧困生的認(rèn)定基本上是以家鄉(xiāng)出具的“家庭貧困證明”為依據(jù),這也給很多不誠信的學(xué)生鉆了空子,充分調(diào)動(dòng)利用各種關(guān)系出示一張“家庭貧困證明”.在問卷調(diào)查中問及“為了獲取學(xué)校的貧困助學(xué)金,您會(huì)編造個(gè)人虛假信息嗎?”選擇“會(huì)”的占到38%,.筆者認(rèn)為因?yàn)槭茉L者鑒于接受調(diào)研的影響,沒能真實(shí)表達(dá)內(nèi)心想法,因多年從事學(xué)生管理教育工作,在“國家貧困助學(xué)金”評定過程中,編造虛假信息或者存在著會(huì)編造個(gè)人虛假信息可能性的人次比例應(yīng)該超過了50%.
借貸不還、拖欠學(xué)費(fèi).通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),在新建本科院校中,因?yàn)樯创蟛糠謥碜云h(yuǎn)農(nóng)村、牧區(qū),貧困生比例很高,所以很多學(xué)生是通過國家助學(xué)貸款讀書.畢業(yè)后卻遲遲不還貸款,有些人甚至就不打算還.還有惡意拖欠學(xué)費(fèi),有些學(xué)生開學(xué)時(shí)家里給足了學(xué)費(fèi),但被拿去用作其他消費(fèi)了,拖欠著不交,使很多高校每年被拖欠的學(xué)費(fèi)一直呈遞增趨勢.
入黨中的不誠信.部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不端正,在訪談中了解到,有的學(xué)生入黨只為了畢業(yè)就業(yè)時(shí)能有多一張通行證,還有的學(xué)生入黨前后言行不一,在入黨之前,工作、學(xué)習(xí)、參加活動(dòng)十分出色積極,表現(xiàn)也很出色,可入黨后,判若兩人,思想開始滑坡,工作拖沓、散漫,甚至出現(xiàn)考試作弊等不良行為.
求職簡歷造假.調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生為了就業(yè)應(yīng)聘時(shí)光鮮亮麗些,有64%的學(xué)生認(rèn)為,應(yīng)聘時(shí)“簡歷不作假、典型一大傻”,甚至有些學(xué)生認(rèn)為,簡歷造假是為了找到更合適的工作,無可厚非.
大學(xué)是社會(huì)的縮影,社會(huì)不良風(fēng)氣對大學(xué)校園也有很大的影響,導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因復(fù)雜多樣,筆者將從社會(huì)因素、家庭教育、學(xué)校教育因素等三個(gè)方面進(jìn)行分析.
人具有社會(huì)性,個(gè)體的行為意識深受社會(huì)環(huán)境的影響,那么大學(xué)生誠信缺失也與整個(gè)社會(huì)誠信環(huán)境缺失有關(guān).
一是市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐過程還不夠規(guī)范.當(dāng)前,我國市場經(jīng)濟(jì)條件下,受利益驅(qū)使,現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中存在著很多不規(guī)范的現(xiàn)象,地溝油、毒大米、毒奶粉、假幣、假煙、假酒屢屢出現(xiàn),這是因?yàn)橐徊糠秩嗽趩渭冏非罄麧櫍Q(mào)然踐踏市場經(jīng)濟(jì)原則,不遵守市場經(jīng)濟(jì)行為規(guī)范,使得以誠信為本的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)原則嚴(yán)重失范.二是民主與法制還不夠完善導(dǎo)致誠信缺失.我國的民主與法制還不夠完善.主要表現(xiàn)在個(gè)人信用、企業(yè)信用、甚至是政府信用的缺失.一段時(shí)間以來,個(gè)人信用缺少(如大學(xué)生助學(xué)貸款不及時(shí)還貸問題)在一些高校問題非常突出.
家庭教育是一切教育之源,對于一個(gè)人道德觀的形成起著最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵、最持久的影響,相對于學(xué)教育和社會(huì)教育,家庭教育有著難以取代的作用.在實(shí)際生活中,有些父母誠信觀念差,孩子潛移默化受到負(fù)面影響,父母對對孩子的教育存在很多誤區(qū),不夠全面,把教育重心放在如何給孩子提供更好的幫助和支持.
大學(xué)生誠信失范行為與高校教育也有關(guān)系.主要表現(xiàn)在一是,誠信教育方法單一.當(dāng)前的許多高校誠信教育不從實(shí)際出發(fā),簡單的說教和灌輸很難使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的踐行誠信.二是,誠信教育內(nèi)容抽象空洞,作為德育一部分的誠信教育的功能被弱化,誠信教育的內(nèi)容呈現(xiàn)出政治化、理想化的傾向.三是,個(gè)別教育工作者誠信形象失范.有些高校教師言行不一、缺乏誠信,抄襲造假拼湊科研成果.對學(xué)生當(dāng)面一套,背后一套,表現(xiàn)出很強(qiáng)的兩面性.更有甚者,有的老師縱容學(xué)生考試作弊,極大地影響了“靈魂的工程師”在學(xué)生中的印象.
倡導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成“人而無信,不可知其可也”的誠信為本思想,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生培養(yǎng)誠信意識.儒家認(rèn)為講誠信踐行誠信是人的本性,是大自然能夠正常運(yùn)行的根本源動(dòng)力.《中庸》說:“誠之者,人之道”,講的就是要人自覺接受道德約束,使個(gè)人行為盡量合乎道義的要求,這是一種內(nèi)修功夫.誠信本身作為一個(gè)內(nèi)省的素質(zhì),是人從自己本質(zhì)內(nèi)省,不斷提高自身修養(yǎng).
建設(shè)誠信社會(huì),需要政府不斷建立和完善各種制度和法律法規(guī),用制度和法律法規(guī)做保障,逐漸改善社會(huì)誠信環(huán)境.那么針對大學(xué)生而言,當(dāng)務(wù)之急是要建立和完善大學(xué)生誠信制度體系.培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識,是“自律”,而建立和完善大學(xué)生誠信制度體系,就是“他律”,通過各種途徑,逐漸讓“他律”變成“自律”.首先通過大學(xué)生誠信檔案建立誠信記錄機(jī)制,逐步使誠信教育進(jìn)入良性循環(huán).其次構(gòu)建一個(gè)能夠反映大學(xué)生誠信度的評價(jià)機(jī)制,對在校學(xué)生提出相應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)等級,得出相應(yīng)的誠信分?jǐn)?shù).三是制定相應(yīng)的誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制,制定較為完善的誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制,在學(xué)生評獎(jiǎng)評優(yōu)、入黨、就業(yè)求職中落實(shí)誠信獎(jiǎng)懲制度,這會(huì)讓學(xué)生充分認(rèn)識到個(gè)人信用記錄的重要性,引起他們的高度重視.
大學(xué)生自離開家庭來到高校讀書,生活、學(xué)習(xí)在校園,與老師們朝夕相處,某種意義上學(xué)校成為學(xué)生另外一個(gè)家,老師們成為學(xué)生另外一個(gè)家長,因此,學(xué)校不僅要承擔(dān)教育職能還要承擔(dān)起部分家庭教育的職能,不僅教會(huì)學(xué)生文化知識,還要教學(xué)生如何做人、做事,如何與人相處.
3.3.1 培養(yǎng)大學(xué)生的誠信求學(xué)態(tài)度
孔子在《論語·為政》篇中對求“知”的理解為:“知之為知之,不知為不知,是知也.”意思是“知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態(tài)度.”也就是在學(xué)習(xí)上要堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂.孔子作《春秋》“述而不作,信而好古””也反應(yīng)了他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度.我們高校教育者要有意識地推進(jìn)以儒家傳統(tǒng)“誠信治學(xué)”思想,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的求知態(tài)度,堅(jiān)決杜絕“考試作弊”、“論文抄襲”等行為.調(diào)研中,有些高校對于考試作弊抓得很嚴(yán),明文規(guī)定,作弊一次,記過處分,本科生沒有學(xué)士學(xué)位,作弊兩次,直接開除.當(dāng)然這些處罰不是目的,目的是為了讓大學(xué)生養(yǎng)成誠信求學(xué)的態(tài)度.
3.3.2 教師要做誠信的表率
大學(xué)生離開了家長,在校園中接觸最多的長者是老師,老師的言行對于他們像家長一樣會(huì)起到潛移默化的影響作用.老師的言傳身教是孩子的動(dòng)力源泉,同時(shí)也是人生道路的方向標(biāo).所以,要想教育學(xué)生做講誠信、守信用,教師一定要身先士卒,才能進(jìn)一步影響、感化學(xué)生.而且要把誠信教育落到實(shí)處.孔子說:“言必行,行必果.”老師們在教育學(xué)生的過程中,一定要做到言行合一,不能當(dāng)面說一套,背著學(xué)生做的是另一套.如是如此,不單老師在學(xué)生面前的威信缺失,同樣也會(huì)感染影響到學(xué)生身上,帶到社會(huì)上,復(fù)制甚至變本加厲地做出不誠信行為.因此,老師們在為國家和社會(huì)誠信教育做貢獻(xiàn)時(shí)應(yīng)重落實(shí)、重實(shí)踐,真正做到“君子一言,如諾千金.”
〔1〕李秀波.社會(huì)主義和諧社會(huì)視野下的大學(xué)生誠信教育研究[D].長春:東北師范大學(xué),2006.
〔2〕于自力.國學(xué)經(jīng)典叢書——傳習(xí)錄[M].中州古籍出版社,2008.
〔3〕楊伯峻.論語譯注[M].中華書局,2006.
〔4〕王文鋒.當(dāng)代大學(xué)生誠信教育與和諧校園建構(gòu)研究[D].北京:首都師范大學(xué),2007.
〔5〕陶知翔.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生誠信教育[D].上海:華東師范大學(xué),2009.
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2015年17期