徐金國

“理解重要語句所蘊含的豐富含義”一直是高考現(xiàn)代文閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)的一種題型。因為這樣一道題，幾乎涵蓋了現(xiàn)代文閱讀的“篩選（提?。┬畔?、概括主要內(nèi)容、理解思想感情、分析評價觀點”等幾個主要能力考查點，最能檢測出學(xué)生的綜合閱讀能力，所以，一直備受高考命題者的青睞。那么，針對這一題型在現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí)中怎樣才能抓住重點，突破難點，取得實效呢？筆者在教學(xué)實踐中著力嘗試用以下六種方法求突破。

一、關(guān)鍵詞語突破法。即分析句子中重要詞語（關(guān)鍵詞）的含義。一般來說，命題者出題的“重要句子”多為揭示文章主旨、體現(xiàn)作者行文思路、傳達作者思想情感、蘊涵豐富意味的語句。而認(rèn)真研讀這些語句，這些句子中都有凸顯含意的一個或幾個關(guān)鍵性詞語。抓住了關(guān)鍵詞語，就等于拿到了開啟整個句子含意之門的鑰匙。只要把句中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。如：分析“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這一句所蘊含的深意。只要抓住句中的“真的猛士” “慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”這些關(guān)鍵詞，理解它們的意思，“真的猛士”指那些為革命不惜犧牲的真正的革命戰(zhàn)士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動的北洋軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生運動的黑暗現(xiàn)實。這句話所包含的深意基本也就明晰了，即真正的革命戰(zhàn)士，面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到無比哀痛，他們?yōu)榱烁淖冞@黑暗的現(xiàn)實，勇往直前、奮不顧身。理解以上這個句子的含義，我們只要先對句子中的關(guān)鍵詞進行突破，然后從整體上把這句話的意思用平實、通俗的語言表述出來，就得出了考查所要給出的答案。

二、感情色彩剖析法。即分析句子和句中關(guān)鍵詞語的感情色彩，由此判斷作者的觀點態(tài)度和愛憎、好惡等等。如：解讀“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這句話所蘊含的豐富的含義。我們只要扣住第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺?！拔拿鳌薄皞タ儭薄拔涔Α倍歼\用了反語的手法，具有強烈的諷刺意味，就能準(zhǔn)確理解這句話就是在贊頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達了作者萬分悲憤的心情。準(zhǔn)確把握句中關(guān)鍵詞的感情色彩，是正確分析句子含義的前提。否則，就會犯“是非不分”“南轅北轍”的錯誤。

三、 修辭手法還原法。即分析還原句子所使用的修辭手法，弄清作者表達的真實意圖，進而破解作者寫作一些警策句子的真正含義之所在。還原修辭句的本義，揭示句子的比喻義、引申義、雙關(guān)義等等。如：解讀“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊。但請愿是不在其中的，更何況是徒手”這個句子。我們只要對句子所使用的比喻修辭進行還原，弄清楚“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭，作者用煤的形成是由大量木材烘烤轉(zhuǎn)化而來比喻犧牲巨大才換來社會的一點進步，而請愿又如何能輕易推動歷史的進步呢？可見作者對學(xué)生徒手請愿這種斗爭方式是持否定態(tài)度的。這里采用“木材形成煤的過程”生動形象地突出了“慘烈的流血斗爭只能換來社會的一點點進步”這樣一種深刻的歷史感悟。

四、結(jié)合語境分析法。即結(jié)合全文（或上下文）內(nèi)容分析句子所蘊含的深刻含義。結(jié)合全文語境，可以幫助我們整體把握句子所表達作者思想感情，對揭示全文主旨的作用。如：如何理解楊絳《老王》文末的“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話所飽含的豐富的意蘊？首先這句話出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，具有收束全篇、卒章顯志的作用。這句話既交代了作者寫作本文的目的，同時，也可以把它看作是本文的“文眼”?！靶疫\者”是楊絳的自稱;“不幸者”指“老王”;“愧怍”是慚愧的意思。作者回想起來為什么感到慚愧？可謂是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。作者在和老王相識相處的過程中，其實并沒有真正讀懂老王、理解老王和尊重老王，作者對老王的關(guān)愛似乎只是一種對弱者的同情，與老王對作者付出的愛，是不能等同的，是不平等的，所以，作者為此深深感受到“愧怍”。

五、句子結(jié)構(gòu)分析法。即通過分析句子的結(jié)構(gòu)，抓住主干去除其枝葉，讓句子的主要意思凸顯出來。這種方法主要針對結(jié)構(gòu)復(fù)雜而含義（信息）較難理解（提?。┑木渥?。如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，這樣就可以把握句子的基本意思。如：“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！崩斫馍厦孢@個句子的含義，我們可以用簡縮的方法，去枝葉，找主干。經(jīng)過分析，找到了這個句子的主干：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。其余都是依附于這個主干的枝葉，起修飾、限制和說明作用的。找到了這個主干，再來分析這一段（即這個復(fù)雜長句）在全文的地位和作用。全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績，文中具體論述了馬克思理論上的偉大貢獻和實踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了三個方面的“發(fā)現(xiàn)”，而這一長句則是理論上的第一個重大發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這樣，抓住了這一長句的主干，就理清了全文中心論點與分論點，分論點與分論點之間的邏輯聯(lián)系，進而認(rèn)識馬克思偉大的歷史功績。

六、所處位置定位法。即通過分析句子在文中所處的位置，或者順藤摸瓜，或者追根溯源挖掘出句子所飽含的豐富意蘊。有時候，理解重要句子的含意，還常常需要根據(jù)這個句子在文中所處的位置進行推斷。如果這個句子出現(xiàn)在文章或一段話的開頭，是全段或全篇的統(tǒng)領(lǐng)句，那么理解這個句子的句意時，則要從后面的語段中進行內(nèi)容層次的梳理;如果出現(xiàn)在段落與段落之間是前后過渡的語句，則要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵;如果出現(xiàn)在文末或者段末則是總結(jié)句，此時就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點。如：談?wù)劇拔乙詾橹袊鴼v史上最激勵人心的工程不是長城，而是都江堰?！边@句話的理解（余秋雨《都江堰》）。由于這是文章的第一段，所以除了對這句話的內(nèi)容進行解釋外，還需要結(jié)合全文的內(nèi)容進行概括，同時還要對其結(jié)構(gòu)作用進行說明：開篇點題，領(lǐng)起下文 。

以上六種方法，只是筆者突破“理解體會重要語句所蘊含的豐富含義”所經(jīng)常使用的一些方法。六種方法，是彼此獨立的，又是相互聯(lián)系的，針對具體的問題，常常又是多種方法交錯使用，相互補充，相互印證。教學(xué)有法而無定法。具體問題應(yīng)當(dāng)具體對待，融會貫通方為得法。