楊智 陳麗萍
耳邊轟鳴,一回頭,只見八匹駿馬飛奔而來:前五一匹足不踐土,腳不落地,似乎可以騰空而飛,后三匹中一匹臥地打滾,一匹回首向往,最后一匹似乎在對(duì)打滾那匹說:“兄弟,別鬧了,五個(gè)哥哥都跑遠(yuǎn)了……”
這是去年6月葉萌春為馬年創(chuàng)作的黃楊木雕系列作品《八駿騰驤》,總共有50套,直到今年8月初才算完工。八駿之姿,不禁讓人想到《拾遺記》中所寫:“八駿之名,一曰絕地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾暉,六曰超光,七曰騰霧,八曰挾翼?!彪m只有八匹駿馬,卻有萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)。
人舞,馬亦能舞
“人能舞,為什么馬不能舞呢?” 上世紀(jì)90年代,葉萌春去歌舞團(tuán)看完表演后,不由得思索。舞臺(tái)上精湛的舞蹈,激發(fā)了葉萌春的創(chuàng)作靈感。但是他并沒有把舞蹈著的人搬上木雕,而是落腳在馬舞和馬與人的舞蹈。
葉萌春跑到郊區(qū)牧場(chǎng),開始看嬉戲的馬并寫生構(gòu)圖。在他腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)景——兩匹正在嬉戲的馬,一匹高興地打滾,一匹頑皮地從打滾的馬身上躍過。畫好草圖,他立刻回家捏出泥稿,并不斷修改完善,一件名為《馬舞》的作品隨之誕生了:兩匹正在起舞的駿馬,一匹馬在上,高舉前蹄,挺腹回首,飛揚(yáng)馬尾;躺著的馬,昂首揚(yáng)鬢,馬尾內(nèi)收。充滿動(dòng)感的兩匹馬如同兩個(gè)嬉戲的人兒,似乎能聽見它們歡快的笑聲。1991年,這件作品在浙江省工藝美術(shù)名家精品展上脫穎而出,奪下了唯一一個(gè)創(chuàng)作獎(jiǎng)。后來,又在省級(jí)、國(guó)家級(jí)大展中獲得金獎(jiǎng)。
此后,葉萌春一發(fā)不可收拾,關(guān)于馬的佳作不斷面世,《奔馬》、《馬球競(jìng)騎》、《四馬奔騰》、《馬舞》、《馬背雜技》、《馬背國(guó)色》……以至于黃楊木雕界親切地稱呼他為“馬萌春”。
葉萌春雕刻的馬,通過黃楊木細(xì)膩、堅(jiān)韌的材質(zhì),表現(xiàn)了馬的雄姿英發(fā)之氣質(zhì):無論是雙駿、單騎還是群馬,或嬉戲,或揚(yáng)蹄欲起,或佇立回視,皆肥壯俊健,從容恬靜。不僅如此,他的馬系列更是突破了傳統(tǒng)的雕法,刀法圓潤(rùn)流暢、富有變化,線條概括簡(jiǎn)練、奔放流暢,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作品《奔騰》就巧妙利用一前一后和高低不同所形成的空間,運(yùn)用拼雕、浮雕、鏤雕等多種技法,把馬昂首揚(yáng)鬃、撒蹄卷風(fēng)的奔騰之勢(shì)十分逼真地雕刻出來。
他的刀法圓潤(rùn)而清澈、簡(jiǎn)練流暢,石雕、木雕、彩塑,樣樣得心應(yīng)手,雕人物、花果、動(dòng)物,個(gè)個(gè)惟妙惟肖。2001年創(chuàng)作的高五十多厘米、寬六十多厘米的櫸木作品《馬球競(jìng)技》:一位唐朝仕女騎著一匹尾部打著結(jié)的寶馬款款而來,地上放著一個(gè)馬球,仕女眼睛前視,平靜、堅(jiān)定而含蓄,寶馬則剛剛提起左前腿。整個(gè)畫面結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),動(dòng)靜結(jié)合,刀法純樸圓潤(rùn),細(xì)密流暢,刻畫人物形神兼?zhèn)洹?/p>
至今究竟雕了多少匹馬,葉萌春自己也數(shù)不清?!拔蚁矚g雕馬,是因?yàn)轳R是每一個(gè)國(guó)家都喜歡的動(dòng)物,對(duì)發(fā)展業(yè)務(wù)有好處。更重要的是,馬代表了一種性格,一種忠誠(chéng)無畏、一往無前及敏捷內(nèi)秀的性格,是我所喜愛的。”
枯葉落盡朽木損,刀開生面百態(tài)回。作為黃楊木雕世家葉家的第五代傳人,葉萌春善于雕馬,勤于雕馬,也雕出了自己的成績(jī):2011年7月初,在國(guó)家博物館開展的中國(guó)木雕藝術(shù)展上,葉萌春的木雕《馬背國(guó)色》獲得了組委會(huì)的金獎(jiǎng),《馬背雜技》則被江蘇博物館收藏。在國(guó)家博物館舉辦的全國(guó)性展會(huì)上展覽并獲獎(jiǎng),在業(yè)內(nèi)是頭一次。可以說,葉萌春靠著雕馬迎來了自己的春天。
木雕世家的傳承
雕馬固然是出于個(gè)人喜好,也與葉萌春的個(gè)人經(jīng)歷有一定關(guān)系。
出身木雕世家的葉萌春,自幼便喜歡木雕。父母在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),他總是喜歡站在旁邊癡癡地看。讀小學(xué)時(shí),他常常一放學(xué)就跑回家,跟父親學(xué)習(xí)木雕、泥塑、浮雕、石雕?!拔业母改?,其實(shí)就是我的啟蒙老師?!碑?dāng)時(shí),他并不知道手下黃楊就是中國(guó)四大木雕之一。
1967年,9歲的他同往常一樣推開父親的工作室,發(fā)現(xiàn)父親不在,夜深了也沒回來。后來才知道,父親因?yàn)榈窨虃鹘y(tǒng)題材被作為“反動(dòng)藝術(shù)權(quán)威”給抓走了。3年后,父親才被放出來。這段記憶太過深刻,后來選擇雕馬,可能也是因?yàn)轳R無論在何時(shí)何地都是“好”的象征,永遠(yuǎn)不會(huì)牽涉政治。
16歲時(shí),葉萌春來到父親身邊學(xué)藝。他如魚得水,雖然日復(fù)一日的雕刻弄得眼看花了、虎口磨痛了、肩膀被鑿壓腫了,可技藝卻每天都有長(zhǎng)進(jìn)。正當(dāng)他準(zhǔn)備大干一番時(shí)。有關(guān)部門下令:傳統(tǒng)藝術(shù)品不能生產(chǎn),更不能出口。葉萌春被調(diào)到機(jī)械車間,他只好放下雕刀,站到了刨床前。
搞機(jī)械,還是搞藝術(shù)?一段時(shí)間后,在各種不懷好意的目光和冷嘲熱諷下,他放下了當(dāng)時(shí)人人羨慕的工作,在家里廢寢忘食地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。功夫不負(fù)有心人,不久國(guó)務(wù)院發(fā)文指出,知名藝人要培養(yǎng)有藝術(shù)潛力的子女,有關(guān)方面在政策上予以傾斜。1978年,憑借過硬技藝,他正式進(jìn)入溫州市工藝美術(shù)研究所,這才走上專業(yè)化的道路。
藝無止境,商有模式
改革開放的年代,黃楊木雕進(jìn)入百花爭(zhēng)艷、大師輩出的時(shí)期,同時(shí)經(jīng)歷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮。不少木雕師認(rèn)為“手工賠錢”紛紛轉(zhuǎn)行,而沒轉(zhuǎn)行的藝人則挑選了不同的兩條道:一條大師道,他們不再搞大宗生產(chǎn),只進(jìn)行單獨(dú)的創(chuàng)作,并注上自己的姓名;一條“工業(yè)化”道,開辦企業(yè)。
葉萌春似乎將兩道合一,既成為了中國(guó)工藝美術(shù)大師,開辦的溫州雙嶼工藝美術(shù)廠效益也不錯(cuò)。
1984年,他在朋友、家人的支持下開辦了雙嶼工美廠。創(chuàng)業(yè)的同時(shí),也不斷告誡自己,不能因?yàn)檗k廠就疏遠(yuǎn)了藝術(shù)。那時(shí)人人都覺得商業(yè)和藝術(shù)并不能融合,只要能賺錢,商品化的東西湊合一下就行了。葉萌春卻不這么認(rèn)為:“在商品化的產(chǎn)品里融入藝術(shù),不就更有價(jià)值了嗎?”基于這種認(rèn)識(shí),他廠里生產(chǎn)的產(chǎn)品“因一枝獨(dú)秀”大受歡迎,即使比同類的商品價(jià)格要高一些。
盡管工美廠事務(wù)纏身,葉萌春仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他深知藝無止境之理,并希望能不斷突破而達(dá)到新的藝境?!拔椰F(xiàn)在只想著有更好的創(chuàng)意,更多的靈感,雕刻出更精更具神韻的作品來?!薄恶R舞》便是在這樣的情況下雕成。
隨著雕馬帶來的名聲越來越響,葉萌春也越發(fā)注重創(chuàng)新?!八囆g(shù)創(chuàng)作要圍繞著一個(gè)‘新字找靈感。只有‘新,作品才有生命,才能‘長(zhǎng)大,否則,作品沒有多大意義?!彼f,“尤其是我的‘馬系列,更要突破以往,不然就是‘死馬。你看徐悲鴻畫了多少匹馬,可有一匹是重樣的?”
因此他的作品幾乎件件有新意,年年更上一層樓。從《馬舞》到《馬球競(jìng)技》,從《馬背雜技》到《馬背國(guó)色》,皆可見端倪。尤其《馬背國(guó)色》雜技女演員躍于馬背耍起花盤,綢帶飛揚(yáng),駿馬昂首騰云而起,大顯身手。人物與動(dòng)物騰空捉對(duì)組合,由此構(gòu)成了黃楊木雕新的表現(xiàn)形式。
“只有藝術(shù)性上去了,商業(yè)效益才會(huì)跟著來?!比~萌春說,“但是,學(xué)藝,是沒有盡頭的?!?