邵振國

雅魯藏布江之南一帶是陰柔的帶有世俗氣味的神地。那即是后藏，“也如”地面。

那條沿拉薩河向南的路在我心頭縈繞不去，那河谷開闊，兩岸蔥綠，有著厚密的河曲柳和高高的灌木叢林，我不知道它已悄悄地匯入雅江。我的腳步沿江邊向西，只遠遠地見江對岸連綿的雪峰。

淖爾女神停下腳步的時候，我也佇立江邊，凝望那藍藍的寬闊的江面。岸旁一位藏族男子褲腿高綰，蹚在江水內(nèi)，把纖繩捆在一塊巖石上，正在擺弄他的牛皮船。那船身不大，像是用一張整牛皮制成的。我問他能渡我們?nèi)ツ习秵?？他說可以，他就是擺渡的。他會說漢話。我問：兄弟，你這船用了幾張牛皮縫制的，漏不漏水？他說不漏，漏水還叫船嗎！淖爾微微一笑，便提了提袍角邁上船去。我登上去，看那船內(nèi)空間不小。船主喊了聲：坐好了！便解開纖繩，兩腿蹚水把船推離岸邊。他攜著嘩啦啦的水聲躍上船幫，劃動槳板，他這才記起回答我：這船用了三張牛皮縫制的。

我應(yīng)聲：噢，看不出它的接縫，縫得好！

只見他頭頂盤著發(fā)辮，紅紅綠綠的辮繩垂綴在臉頰旁，他長長的臉，膚色很黑，高隆的鼻梁，眼睛看著淖爾女神，沉默無聲，許是看她長得非常秀美。他赤裸著上身，胸肌和肩膀肌塊油黑锃亮，一鼓一鼓地用力劃槳。太陽從西邊半空射來，江面一片魚鱗樣閃閃的亮斑，除了槳板聲之外一切都顯得很寂靜。淖爾女神坐在船舷那邊看著我，她眼神平靜，似說這是她頭一次乘舟，以交通工具代替腳步。是的，她是為了讓我有機會在雅魯藏布江上近近地看一看杰瑪央宗女神。

我問女神：對岸是哪里？

女神尚未回答，那位船主便搶話說：對岸就是江孜。

其實南岸離江孜尚遠，是他希望女神能去江孜，那里是他的居住處。

當(dāng)?shù)诙煜蛲頃r分，我們在江孜城散步的時候，淖爾女神才對我說：你還記得那個擺渡的漢子么？他就是諾吉康娃桑布。

我一怔，知道人們叫他西方大神，管轄著江孜以西整個日喀則地區(qū)。他親臨江邊迎接淖爾女神！怪道他那雙炯炯的眼睛一直盯瞅淖爾。船至江心顛簸傾搖，格外風(fēng)險而氣氛冷森，讓我有些懼怕。

下船的時候，他把一條木板搭在船舷和江岸邊，女神踩著木板走過去。我跟在后面剛要邁步，卻看那兒根本沒有木板。我付給他船錢的時候，他接過去眼睛盯著我說：你個凡胎，好福運！

此時我望著離縣城不遠的夜叉雪山，那是喜瑪拉雅東端延伸到這兒的一座高山。

江孜寧靜而繁華，藏式樓宇林立，街燈初照，樓窗燈明，一片光海樣。街上徜徉著尼泊爾或是北印度的僧侶。淖爾女神與我倚肩緩步說：我們明天向西走，向日喀則方向。我已走得不辨方向，我問東邊是哪里？她說：東邊是山南地區(qū)，山南以東的雅壟谷地舊稱“如拉”，由東方神雅拉香波管轄。

這條街寬而筆直，時有高檔轎車或出租車馳過，曳著紅亮的尾燈光束。街面的歌廳酒吧霓虹閃爍，市民男女相攜進出，偶見幾位喇嘛，把那桃紅色披肩往肩后一甩，也走了進去。我和淖爾女神就在這條街面的一家旅館住宿。

后來兩天我們一直在翻越夜叉雪山，我像一粒碎石樣渺小，不可能看清諾吉康娃桑布大神的身姿全貌。當(dāng)我們穿行在山峽中，那峽壁上鑿出的棧道樣的路，頭頂懸著山石，肩側(cè)即是山崖，隨著山體走勢路面彎入拐沒的。崖下奔瀉著江水，女神說那仍舊是雅魯藏布江。噢，我真的不辨方向了，這雅江怎么會在我的左肩下方？只見江水蔚藍，隨著落差嘩嘩瀉響，時遇河床裸巖濺起一長排壯麗的雪浪，江水湍急打出一個個漩渦。淖爾稱呼雅江為杰瑪央宗女神，是因為她的源頭在杰瑪央宗冰川。而這段江面，卻顯得那么粗獷奔放，時而又陰柔，攜著我所感覺到的后藏氣味。

這日太陽西照的時候，我們已走到日喀則郊外。那是寬闊的谷地，我抬眼一望，唉？雅江原在我的左肩，怎會又跑到我的右手那邊去了？平坦的柏油公路旁，是正在收割的麥田，鋪展到山腳下。割麥的男女卻人手不多，稀稀落落撒在割過麥的麥茬地里，身后擺著一只只麥捆。隔不多遠還看見幾處打麥碾場的人，他們手持連枷，起起落落地打著，男人裸著汗津津的胸膛脊背，女人襯衫濕溻，袖管高挽，露著日曬色的胳膊，腰下裹著藏袍或氆氌裙。他們不時停歇下來望望過往行人，望著我和淖爾女神。我想女神旅途勞累，此時也像個打麥的農(nóng)婦樣了。我也停住腳步禮貌地注視他們。這一帶望去富庶而恬適，似飄著一股雅江女神的陰柔氣息。這麥場遠近散布著一座座農(nóng)家院落，樹影綽綽，綠蔭掩映。

我走近去，向他們問候。我顧慮他們聽不懂我的漢話，我問：你們種的是小麥還是青稞？我忽地一愣，我一張嘴竟說的一口流利的藏語！我不禁向淖爾女神看了一眼，她正倚坐在那麥垛下面，與一個農(nóng)婦說話。

和我交談的這位藏漢，似令我有些面熟樣，油黑汗亮的胸肌，說話時微微起伏移動。我的額頭臉頰跟他赤裸的胸肌已是同樣的顏色了。不僅膚色相同，我的身體也已變得跟他一樣強悍，而富有這方的神韻了！這個漢子名叫茨仁，說他的女人叫貢瑪，還向我介紹手持連枷歇在旁邊的其他男女，說他們是幾家子人，打場在一起相互幫忙。

他斜目瞅瞅女神，轉(zhuǎn)對我說：你們從哪兒來？我說很遠，從青海省的羌多瑪錯。他點點頭，半晌不語。他們說話都很緩慢，說一句停半晌。他這才回答我說：這里能種小麥，但大部分還是青稞麥。

我瞅見田野地頭有水渠，知道是電力提灌引來雅江水。他看看地上擺放的我的行包，問：是來旅游的么？我說是的。他向日落處指指，說：日喀則還有六七十公里，你們怎么不乘車？

在他們收工的時候，我們就跟隨茨仁兩口去他家。就像我們也剛剛割了麥、打了場，身體攜著勞累后的松散而緩步。穿過田間一條阡陌土路，他和我倚肩走著說：你的女人長得漂亮。我沒吭聲。他停了一陣又說：長得很像杰瑪央宗太太。

我不禁問：杰瑪央宗太太是誰？

他說：是早先我們這里噶喜莊園的一位大太太。

走進他家院門，一幢藏風(fēng)濃郁的二層土屋，上窄下闊，窗懸得很高，黑色窗框，二層的中間有廊檐曬臺。不多時，土屋黑洞洞的門內(nèi)就飄出濃濃的灶煙，女主人貢瑪在燒火做飯，淖爾也在那里幫她。茨仁則引我登上屋內(nèi)設(shè)的土臺階，轉(zhuǎn)到二層樓臺階變成木板的，發(fā)出嗵嗵的腳踏聲。堂屋的桌案后壁供奉著佛龕，點著酥油燈，擺置著圣水碗。佛龕松木帷框，雕花鏤空。茨仁指指兩廂臥室的門，說：看你們，住哪間都行，愿意一個人睡一間也可以。說著他拉開堂屋前邊的門扇，外面即是廊欄桿曬臺。

吃飯在樓下屋內(nèi)，土炕上鋪著卡墊，擺著炕桌。我們圍桌而坐，有熱熱的奶茶，酥油和糌粑，還有羊肉油燜面卷。屋頂垂著一只電燈泡，貢瑪坐在淖爾身邊，旁邊坐著她的兒子，男孩長得很像茨仁。貢瑪不住地招呼，給淖爾和我的碗內(nèi)夾遞羊肉和油燜面卷。茨仁吃著又瞅了淖爾一眼，禁不住說：你長得真漂亮，像噶喜老爺?shù)拇筇?/p>

淖爾抿嘴笑笑，沒說話。她吃得也很香，把沾了羊肉的油手就在袍子上擦了擦，又端起奶茶。茨仁就盯瞅著她紅潤潤的嚼食抿動的嘴唇。

我說：那就請你講講那位大太太！

女主人瞥了他一眼，笑說：噢，他哪里見過，莫過聽旁人傳些沒邊的老話。

他反駁他的女人說：你怎么知道我沒見過？他扭身從炕柜里取出一瓶酒，瓶底子嗵地一聲墩在桌上，一邊啟封斟酒一邊說：那位大太太長得雪白，白臉龐，白手指，白胳腕。他對我略作招呼，就雙手捧著酒碗遞在淖爾鼻梁下面，也不吭聲，眼睛黑虎虎地盯著。淖爾抬起眼皮，也瞅了瞅他，接過去，嘴唇輕輕一吮就喝光了。他非常高興，又為她斟滿酒碗，他自己也狂飲起來。

他喝著酒講了一個很動人的故事，讓我聽得入迷。這村子西南邊有座堡子，叫頓廓大堡，早先那是噶喜家的莊園，如今已成荒墟。噶喜老爺有好幾房太太，而大太太最漂亮，名字叫杰瑪央宗。有人說她就是雅江女神的附體。噶喜家也就是舊王府，有一位大秘書名叫扎嘎杰保，專管王府的征糧納稅、信件文傳。大秘書生得儀表堂堂，聰明能干，熟通藏蒙滿漢幾種文字，他騎著一匹油亮的黑馬。一次為送信他去了那雅江源頭的冰川地帶，馬蹄呱噠噠的，馬脖的銀鈴叮咚咚的，就驚擾了冰川女神，那清溪繞著扎嘎杰保的馬蹄流轉(zhuǎn)了幾彎。之后噶喜老爺?shù)拇筇倏此蛯λ懦隽四欠N眼神。

扎嘎杰保筆頭厲害，王府給嘎廈、噶倫各處的呈文都歸他捉筆，老爺太太的家書也是他代寫。一日他把大太太的一封家信寫畢拿給太太閱覽，太太說：你念給我聽吧。太太聽著臉色就越來越白，大秘書念著，信箋在他手里就越來越顫抖，顫出信紙沙沙沙的響聲。再一抬眼睛，兩人就不能抑制了。

但是莊園內(nèi)眼目眾多，噶喜老爺已有察覺，把他支差遠派，他們數(shù)月半年見不到一面，大太太就病倒在臥榻上了。那日大秘書去馬廄里牽馬，天不亮就得啟程上路，他正顫手撫摸著那匹栗色馬的脖頸鬃發(fā)，卻看見夜色中門那邊閃晃著一張煞白的臉頰，是大太太悄悄摸進了馬廄，他們就在這漆黑的有著沖鼻糞味的馬廄內(nèi)擁摟親吻，擁躺在馬腹下面。

可是這也未能逃過大管家的眼睛。噶喜老爺立時要殺死扎嘎杰保，被大管家勸阻了，說要殺也得找個茬口，不能張揚而毀損老爺?shù)拿u。后來在藏歷四月十五日釋迦牟尼圓寂的節(jié)慶日上，大管家就傳老爺?shù)闹噶?，派遣扎嘎杰保去參加騎射比賽，并且牽給他一匹無人能馴服的黑色魔馬，那匹馬的乖張兇悍是素有所知的，扎嘎杰保一看那匹馬就知自己的死期到了。就在賽馬的時候，他的坐騎確實奔在眾馬的最前頭，塵土飛揚，人群歡躍，大秘書卻突然一頭栽下馬來，摔死了。

那之后，大太太也就奄奄一息，不幾天就咽氣了。

但是扎嘎杰保的靈魂卻久久盤旋在頓廓大堡內(nèi)不離開，給老爺托夢，他面頰流著淚珠說：老爺，我給你的莊園賣了多少力，征收來多少錢糧??！不久，馬廄便失火了，很快府邸宅院也燃成一片火?！?/p>

我和淖爾嗵嗵有聲地登上二樓臺階，女主人貢瑪送我們上來，說兩廂的臥室門都敞著，你們住吧。

我走到堂屋前面的曬臺上，望望月光灑滿的院落和遠處。這座土屋坐南面北，似離雅江不遠，能望見一線樹影魆魆的江堤和江面。月光下江面陰柔黯亮，我嗅到從那里飄來的江水味，和著近處清馨的麥草稈味。

我好像跟隨著那江水向東流得很遠很遠，流到一個名叫波密的地方，向南拐去。我又像追溯著她的源頭，一直向西，我到了杰瑪央宗冰川。噢，那方千姿萬態(tài)的世界啊，晶瑩剔透的冰峰雪柱，飄繞著莽莽的仙煙神霧，那么潔凈，綺麗壯闊。

淖爾也立在廊欄桿前跟我一起觀賞了一陣。她說：天晚了，歇息吧。我們轉(zhuǎn)身回到堂屋，她說：今晚你去睡那間臥室，我睡這邊。

我點了點頭，擁吻她。之后我走進左手那邊的臥室去。

我剛躺在床榻上不多時，尚睜眼瞅著漆黑的屋頂，就聽見土屋臺階響起腳步聲，轉(zhuǎn)到二層換為木板的響聲，我不禁忽地一下胸腔被掏空了一樣，呼吸屏促。我知道那是茨仁的腳步，似望見他胸肌油黑汗?jié)?，眼睛那樣瞅向淖爾，他摸向那邊的臥室。

次日斜陽照耀，我和女神已走在日喀則城內(nèi)。她氣色飽滿精神充沛，吸引著街上行人屢屢注視。長途跋涉已使她的藏袍和襯衣日曬而褪色，腳下的皮鞋也蒙滿塵土，但她的秀美還是那么引人注目。我心里有著昨夜她留給我的妒痛，我想是茨仁的那則故事誘惑了她，使她抑不住那樣吧，跟一個體健肌隆的打麥的。

這里是后藏的中心，街面樓宇林立，人流熙攘。我們走過一座座商廈和賓館，我已在一家像羅布林卡樣的賓館訂了房間，此時跟她悠閑輕松地散步，她說明天再去扎什倫布寺。我心里只惦記今晚我要一刻不離地抱緊她，讓她的柔美澆滅我身心的妒痛。按說我不該對一位神有妒痛，但我還是有！

她在散步街上，能看見我腦瓜內(nèi)的活動。她溫柔地側(cè)轉(zhuǎn)面龐，說：那座大寺，殿宇連綿，在城北郊尼瑪山南坡，寺內(nèi)供奉著一尊金身大佛，名叫扎西佛。我知道她在排解分散我的那種心緒，我的女神??！我的腦子很聽勸地回到她賜予的話題：扎什倫布寺是宗喀巴的弟子一世達賴根敦朱巴始建的，后經(jīng)四世班禪羅桑曲吉的擴建，還經(jīng)過后世幾代班禪的增擴，它的宏偉高大就像淖爾女神在我心中。

我們回到那羅布林卡樣的賓館用餐，那餐廳綠蔭環(huán)抱，噴池吐水。餐后去那幢十幾層高的奶白色賓館主樓。

淖爾洗浴后走出衛(wèi)生間，赤腳踩著淺駝色的花地毯，身著淡藍色的睡裙。我戰(zhàn)栗地走近她，擁抱她。當(dāng)我們坐在床榻邊上，她吁氣低聲地說：我的人，昨晚，你不要在意。

我窒息了樣，心怦怦跳動不止，我的女神，我的確痛苦無比了，昨晚我一夜未眠，我更加更加地愛你！

我不知不覺流下淚珠，忽啦一把緊摟住她，戰(zhàn)栗不堪地吻她的嘴唇、鼻梁、鼻尖，她搖擺著她閉目吁氣的臉頰。

這晚我睡得很沉，很舒適安靜。仍看見麥田，割麥打場的人，藏式二層土屋。遂之出現(xiàn)一個男孩，六七歲樣，是茨仁和貢瑪?shù)膬鹤?。但稍一晃動，那個男孩卻著一身桃紅色小喇嘛服，很艷亮，身后閃著光暈。他神態(tài)略有拘束，靦腆，稚氣地問：你是來朝佛的么？

我回答說：是的，請問小菩薩是哪位？

他怯生地抬起小臉，說：我是十一世班禪確吉杰布。

我一下驚愣了，慌忙跪拜行禮，伏在地上。

他說：快請起，你又不是佛門的人，不必拘禮。

說時他就伸出小手來扶我的胳膊，拉住我的手。我觸覺到他的手那么綿軟溫柔。

我問候道：活佛，你這么年少，生活可有人照顧？

他說：有，有襄佐照看我的起居，佛師照看我的修習(xí)。

我又問：你整日住在扎什倫布寺內(nèi)，會想家嗎？

他猶豫了片刻，說：會，會想我的阿爸阿媽。

我看這位佛陀，面龐稚氣，而又那么和藹慈悲，他端秀的五官令我熟悉，就像那條源遠流長的江水，那江面萬頃藍波的秀色。

我激動不已地說：佛陀呀，我明天一早就去朝拜您，不敢勞您來這里，您的轉(zhuǎn)世是整個藏域的福音！

他的聲音也漸漸轉(zhuǎn)為一個成人的聲音樣，說：我原本也是個凡俗，只是佛擇定了我。你來扎寺，可知道扎寺的全稱和它的意思么？“扎什倫布巴吉德欽卻唐皆南巴杰娃林”，意思就是“吉祥宏固、資豐福聚、殊勝諸方洲”。

噢！我還想再請教這位佛陀時，佛陀就消失了。

我睜開眼，晨曦已染亮落地窗，窗幔拉開著，淖爾女神立在那兒望著窗外。