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        視覺記錄城市

        2015-03-16 10:33:06梁鳳蓮
        廣州文藝 2015年3期
        關鍵詞:花都攝影家家園

        ?“在拍攝的時候,我總是閉著一只眼睛,我用這只眼睛觀察自己的心靈;我又總是睜著一只眼睛,我用這只眼睛觀察整個世界?!?

        ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——亨利·卡蒂埃·布列松

        每個攝影家都有一個故鄉(xiāng),每個攝影家都有關于故鄉(xiāng)的故事,每個攝影家的心中都有一張張故鄉(xiāng)永不磨滅的照片,郎靜山的中國、亞當斯的優(yōu)勝美地,盡管攝影技術從64光圈黑白無限景深延伸到2000萬像素PS后期完美技術,盡管互聯(lián)網(wǎng)每一秒鐘都在上傳著忙碌的現(xiàn)實、隨手的抓拍,盡管鋪天蓋地的都是水瀉一般去留無痕的影像,但我們依然翹盼著攝影能擁有打擊我們心靈的力量。

        光影世界里的花都,帶著駱權燈無限的熱愛,為逝去歲月的那些不老記憶,獻上他的懷念。熱愛,不僅僅是因為城市豐饒的物產、美麗的景觀,更重要的,是城市寬容坦蕩的胸懷、怡然自得的品性,帶給每一個人祈望的守護和依賴的溫暖,家園,不就是這樣的嗎?之所以值得懷念與景仰,因為那個時代、那些感覺,過去了也許永遠無法復制回來。

        百分一秒的瞬間何以達致永恒?唯有熱愛才是永恒,對于生我養(yǎng)我的故土,不必用大愛何須言謝作為借口,感念并熱愛這片土地,那就行走和行動起來,駱權燈用記錄的方式,奔走在花都的城鄉(xiāng)之間,在膠片上用視覺為家園立傳。

        視覺是心靈的家園。馬克·呂布說每一個去過的地方,他都記憶并熱愛。視覺是一組透明的鏡頭,鏡頭的背后是靈魂的家園,在家園中,我們熱愛什么,視覺就呈現(xiàn)什么。駱權燈的記錄行走的是傳統(tǒng)老路,是大師們萊卡M5式的不花哨不造作和不炫耀,在這樣沉靜的眼睛中,沒有躁動、喧囂、狂熱,只有真實、樸實、現(xiàn)實的細節(jié),密集如鼓點,敲打著我們尋尋覓覓的靈魂。

        為什么用光影記錄城市?

        記錄城市便是記錄歷史,作為一位文化官員,駱權燈的職責是保護歷史?!痘ㄩ_萬相》記錄著祖先遺產古往今來的風貌,資政大夫祠、盤古王誕、塱頭村、粵劇,文化形態(tài)既是古老的,也是當今的,它們誕生在過去,卻一直活到了現(xiàn)在,駱權燈從過往出發(fā)的起點,決定了他的攝影必然帶有沉甸甸的時間重量。

        延續(xù)文化在時間流上的生命力,鼓勵并維持著一種向后看的熱望,讓大家都懷著對于城市的榮耀感去追溯歷史。駱權燈的攝影,帶著這樣的使命,凝固傳統(tǒng)在今天的形態(tài),讓過去完成時變換為正在進行時,翻開影集,我想每一位熱愛花都文化的人,都渴望以每一張照片為起點,讓思緒出發(fā),回到我們燦爛文化的源頭,與祖先分享榮耀,這是歷史感,也是時代感。

        復述現(xiàn)實還是表現(xiàn)現(xiàn)實?《花開萬相》也記錄著花都的今天,時尚的產品、流行的藝術、嶄新的道路、整齊的廠房、高科技設備、現(xiàn)代化的醫(yī)院和學校。圖像化的文化記錄是駱權燈用攝影作為手段,在進行的田野調查,他拋棄了人文、風光的全球化面譜,扎根在自己的腳下,400多張照片,用24幀的速度放映,也許就是18秒的影像,但是,它卻是一部圖解版的花都文化志,它的當代性在于和時代的宏大潮流一起,激蕩澎湃,歌詠著我們身處的祖國和家鄉(xiāng),以及所有不可改變的城市美好。

        好的影像,改變的不僅是對于城市的態(tài)度。

        和薇薇安·海耶鏡頭里的芝加哥一樣,駱權燈鏡頭中的花都傳達的也是家園之愛。他的記錄指向一條定律:認證攝影者的身份有一個非常簡單的法則,那就是情感。攝影者的情感指向他最熟悉的故鄉(xiāng),他全部的記憶認證他的身份。

        記錄便是永恒,一日四季的天氣,晨春夕冬,陰晴不定;一年兩代的城市,昨古今現(xiàn),物是人非。獵獵罡風迎面撲來,我們抓握在手、存留在心的,究竟又是什么?在這個越來越快、越來越忙的空間中,人人都在尋找一種自己的方式去對抗流轉與變動。眾里尋他千百度,不知道是否大家都有所皈依,但我相信駱權燈找到了,他用靜止的力量,用愛一座城市的熱誠,以滿心的歡喜,綻放心花,用百分之一秒、千分之一秒的光影,定格心中的熱情,這是攝影的力量,這是記錄的使命。

        蒔花剎那,花開萬象,一瞬何以永遠?是我們變得太容易遺忘,抑或城市變化得太快?還是這個時代根本就無法停止匆匆的步伐?一個時代裹挾著城市汩汩濤濤奔流東去之后,我們感慨逝水如斯之余,卻回過頭去尋找殘留的印記,誰能明白過去與未來,哪個才是永恒?

        現(xiàn)實中的我們是時間的囚徒,無所逃脫,而唯一能夠超越時間束縛的辦法,就是藝術。在記憶與現(xiàn)實的變奏中,駱權燈游走在時光的通道中,徘徊于過往與現(xiàn)在之間,用對于文化的熱愛,展示城市的魅力。他的影像,一方面,帶著強烈的時間感和追溯性,帶著你走回過去。另一方面,又以一個思考者的姿態(tài),呈現(xiàn)一個圖像化后的現(xiàn)在,無論在哪里,最重要的,都讓我們感受到那些來自攝影家本人的觸手可及的溫暖情懷。

        ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 責任編輯 劉 妍

        梁鳳蓮 ?廣州人,廣州市社科院嶺南文化研究中心主任,研究員、一級作家、文學與文化專業(yè)博士,曾在多倫多大學東亞系東亞研究所做訪問學者,系廣州市文藝評論家協(xié)會主席、廣州市優(yōu)秀專家。長期致力于嶺南文學與文化的關系研究,著力于嶺南本土的文學創(chuàng)作表達,已出版?zhèn)€人專著20種,有學術論著、文學文化評論、長篇小說及散文等。曾獲廣東省魯迅文藝獎、廣州文藝獎一等獎、臺灣《聯(lián)合文學》環(huán)宇文學獎、廣州市哲學、社會科學優(yōu)秀成果獎等。

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