李庶銘

羅翔的小說(shuō)，我首次拜讀。讀書如相親，亦有“一見鐘情”之說(shuō)。《渡口月兒圓》（以下簡(jiǎn)稱《渡》）讀后，即給了我驚喜與迷戀，喜歡也就是情理中的事了。

先說(shuō)情。蓮香和四海兩家，結(jié)交好多年，勝過(guò)至親。這種關(guān)系，在蓮香的丈夫出車禍去世、四海的婆娘撒手人寰后，注定了他們?nèi)蘸笊榈膶擂巍Ｉ徬憔粗厮暮５臑槿?，以干娘的名義把水深接到了自己家里后，卻仍不忘幫四海把賬抹平。

但四海有骨氣。他哪能動(dòng)蓮香丈夫的那幾個(gè)賠償款，那是蓮香的養(yǎng)老錢！

當(dāng)四海最終把打工掙來(lái)的錢交到蓮香手里時(shí)，在襄河邊的渡口，蓮香望著已被絕癥折磨得皮包骨頭的心上人，淚眼里除了心疼，更多的卻是無(wú)奈與悔恨。

而面對(duì)人窮志不短的漢子，富貴亦不禁怦然心動(dòng)，暗豎拇指。

再來(lái)說(shuō)義。實(shí)際上，情與義正是這篇小說(shuō)的主題所在。富貴對(duì)四海的信任，正是后者對(duì)包括前者在內(nèi)的所有債權(quán)人的情義之基。而四海對(duì)蓮香的鄭重承諾，又構(gòu)成了蓮香甘愿傾其所有孤注一擲為四海還賬的直接動(dòng)因。長(zhǎng)輩的義舉反轉(zhuǎn)來(lái)又深深影響了晚輩。所以才有水深的后來(lái)居上，一言一行皆詮釋著“歪竹子不能生直筍”的樸素道理。這種充滿了正能量的良性循環(huán)，使葫蘆壩的村民，在那艱難的歲月里，像薪火相傳，把信義的火把，一代代傳遞下去。

三家窮人之間的故事，不但讓我們更加深了對(duì)“財(cái)主再富湯澆雪，窮人雖窮硬如鐵”這句諺語(yǔ)的理解，也愈加有理由嘲笑西晉文學(xué)家曹顏遠(yuǎn)的詩(shī)句“富貴他人合，貧賤親戚離”的狹隘與管見了。

最后還要說(shuō)味。小說(shuō)語(yǔ)言是一種特殊語(yǔ)言。小說(shuō)大師汪曾祺歷來(lái)十分重視小說(shuō)語(yǔ)言的錘煉。他說(shuō)：“要測(cè)定一個(gè)作家文化素養(yǎng)的高低，首先是看他的語(yǔ)言怎么樣，他在語(yǔ)言上是不是讓人感覺(jué)到有比較豐富的文化積淀?！彼踔琳J(rèn)為，寫小說(shuō)就是寫語(yǔ)言，并把小說(shuō)語(yǔ)言比喻為流動(dòng)的水。

看，《渡》給人的語(yǔ)感，“日子一挨到臘月，就像漢子甩開了膀子趕著馬車使著猛勁兒向前躥?！薄捌拍锱D芝捧著瓢正要去喂雞食，見張富貴像一個(gè)葫蘆吊在眼前晃來(lái)晃去的就嘟噥開了：‘你吊著個(gè)苦瓜臉，滾一邊兒去，眼不見心不煩。……” “一進(jìn)臘月，蓮香的心就像被幾只貓爪抓著般難受?！薄愃七@樣有滋有味的句子，俯拾皆是。用典準(zhǔn)確，民歌也起到了渲染情感的作用。

南京信息工程大學(xué)、文學(xué)博士魏宏瑞說(shuō)：“一篇好小說(shuō)應(yīng)該是一篇有意思的小說(shuō)。什么是‘有意思？大致說(shuō)來(lái)：它的敘事內(nèi)容初讀起來(lái)時(shí)讓人有讀不釋手的急切;它的敘述語(yǔ)氣從容、平緩，即使敘事節(jié)奏緊張、激烈處，依然可以感覺(jué)到作者敘述時(shí)的游刃有余;它的敘事結(jié)構(gòu)清晰綿密，匠心獨(dú)具，但在閱讀時(shí)讓人感覺(jué)不到這種匠心安排，舒緩的閱讀氛圍消散了作者的匠氣外露。小說(shuō)讀完了，感覺(jué)它有‘意義，但那個(gè)整體的‘意思卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于意義?！?/p>

整個(gè)小說(shuō)的基調(diào)蒼涼而略顯沉重，加之人物命運(yùn)坎坷多難，特別是隱形主角孫四海的悲慘結(jié)局，更加重了這份壓抑感。這在某種程度上削弱了這篇小說(shuō)的整體美。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，兩條線索展開敘事，讓富貴和蓮香，在近乎絕望的尋找中，與似鬼非人的還賬人，最終匯聚在臘月十五還賬日前的渡口處，撞擊出情與義的火花。倘把四海的“心結(jié)”放在此處一并展開，則主題會(huì)變得更加鮮明，寓意會(huì)更強(qiáng)烈，其效果也自會(huì)更好。

（校對(duì)：李莉）