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        當(dāng)官窯美人遇上古運(yùn)河

        2015-03-11 01:18:43
        中國收藏 2014年12期

        到過江蘇無錫的人一定會對清名橋不陌生。這座明萬歷年間建造的單孔石拱橋,飛架運(yùn)河兩岸,即便是今天,你仍覺得她是那么巍峨,盡管她的面容已被歲月寫滿。

        到過這里的人,不僅會對這座橋有興趣,也會對這座橋兩岸的“人情世故”有感覺。畢竟,以這座橋為核心的清名橋歷史文化街區(qū)有著豐富的文物遺址,又集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等于一體,涵蓋了江南民俗文化、水弄堂文化、古建景觀文化等。這里還是中國近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地,隨處可尋到民族工商業(yè)的足跡……漫步在這里,亙古傳來的運(yùn)河水聲,聲聲拍岸,在告訴世人:運(yùn)河古韻的歷史文脈仍在延續(xù)。

        2014年11月6日,位于清名橋歷史文化街區(qū)的運(yùn)河文化藝術(shù)館迎來了一批特殊客人—50件明清官窯瓷器。元青花纏枝牡丹紋獸耳大罐、明萬歷五彩人物瑞獸圖碗、清雍正青花礬紅“水波云龍”圖折沿大盤、清乾隆豆青地洋彩獸耳卷口瓶等重器,一一登場。作為該歷史文化街區(qū)舉辦的首場高端藝術(shù)收藏品展覽活動,也是無錫首次舉辦的明清官窯瓷器展,自然贏得了不少關(guān)注。據(jù)了解,這些平日里難得一見的瓷器均是江南一藏家的珍藏,她們可謂傳承有緒—不是經(jīng)著名藏家遞藏,就是從知名拍賣行購藏的,令人嘆為觀止。

        這些“官窯美人”與運(yùn)河的美景可謂交相輝映,譜寫了一曲別樣的《古運(yùn)河之戀》。

        著名收藏家、觀復(fù)博物館館長馬未都先生與無錫有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共同為此次展覽揭幕。馬先生認(rèn)為,在古運(yùn)河畔能欣賞到這么高質(zhì)量的瓷器,十分難得。

        元 青花纏枝牡丹穿蓮鳳凰圖罐

        高27厘米

        玫茵堂舊藏

        此罐器型碩大,采用進(jìn)口鈷料,畫稿當(dāng)為元廷畫局出樣,畫師依樣精心描繪。其肩部所飾穿蓮牡丹紋尤為精到別致,為此類元青花罐所少有,而腹部的纏枝牡丹紋則是元青花瓷器裝飾最為經(jīng)典的紋樣之一。

        明洪武 釉里紅纏枝蓮紋玉壺春瓶

        高32厘米

        徐展堂“在望山莊”舊藏

        以造型而言,此瓶與1960年洪武年間的忠臣宋晟墓室出土的一件玉壺春瓶如出一轍,正處于景德鎮(zhèn)玉壺春瓶樣式的轉(zhuǎn)折時期。元代玉壺春瓶的造型較為秀麗輕巧,而永樂年間的瓶頸較短,外觀較為凝重,而這件洪武瓷瓶正介乎兩者之間。釉里紅不易燒成,此技法雖在唐代長沙窯即已出現(xiàn),但直至元代中期才方可言燒制成功,而明代洪武年間才進(jìn)入了其黃金歲月。此釉里紅玉壺春瓶制作規(guī)整、造型優(yōu)美,堪稱洪武瓷器的極品。

        清康熙 斗彩描金八吉祥紋折腰盤

        高26.3厘米

        日本出光美術(shù)館舊藏

        通體繪斗彩描金紋飾。盤心繪六個環(huán)套如意云頭組成的團(tuán)花,內(nèi)壁繪變形雙犄牡丹紋,器外壁飾纏枝蓮花托八吉祥,近足處環(huán)繪蓮瓣紋。此盤器形碩大周整,胎質(zhì)細(xì)膩,釉色瑩潤,紋飾古樸典雅。此品種初創(chuàng)于清康熙朝,紋飾也是清代官窯較為少見的。此盤出身名門,原是一對,曾為日本出光美術(shù)館舊藏。

        清康熙 素三彩淺浮雕雙龍捧壽圖長方形盞托一對

        徐展堂“在望山莊”舊藏

        康熙朝瓷器中杯碟用具素來享負(fù)盛名,其中最典型的是黃釉器和淡綠釉器。此器古樸典雅,長方形角盞托,系配黃釉雙耳小杯而設(shè)。盞托造型方正剛硬,內(nèi)底淺浮雕海浪翻卷,雙龍騰空出浪,呈對角布局。兩龍施淺色茄皮紫釉,與綠釉之海浪對比鮮明。整器工藝規(guī)整,折角雕制利落,為康熙朝官窯淺浮雕品種之佳作。

        清雍正 青花礬紅水波云龍圖折沿大盤

        口徑47.2厘米

        從蘇富比拍場競得

        皇室對于青花紅彩水波云龍紋瓷器品種之情有獨(dú)鐘,始于御用窯廠設(shè)立之初,然百年來難以順利成器。直至清雍正一朝,工藝技法不再成為礙阻,遂曠世絕卓之青花礬紅水波云龍紋瓷器得以破繭而出。此圓盤規(guī)整碩大,為雍正官窯的代表性器物,為當(dāng)時宮廷陳設(shè)之用。此類器創(chuàng)于雍正,也盛于雍正,乾隆時期尚有制作,然兩朝存世均極少,雍正朝更甚,故極為難得。

        清雍正 爐鈞釉雙耳香爐

        日本藤田男爵舊藏

        該爐為雍正朝仿宣德蚰龍耳銅爐而作?!肚鍣n》記載,“(雍正八年)十月,呈進(jìn)仿鈞窯瓷爐十二件”,耿寶昌先生亦指出“仿鈞釉瓷爐”即指爐鈞釉各式爐。爐鈞釉為雍正朝御窯仿鈞器時所創(chuàng),為單色釉之名貴品種。此爐釉色紅中泛紫,似剛成熟的高粱穗色,故又稱為“高粱紅”,獨(dú)雍正一朝特有,除乾隆初期個別器物延續(xù)紅點(diǎn)外,往后再不復(fù)見,具有鮮明的時代特征。

        清乾隆 豆青地洋彩獸耳卷口瓶

        高47.3厘米

        法國藏家舊藏

        洋彩屬清宮最受珍視之瓷器品類,亦深受乾隆帝重視和喜愛。這件乾隆盛世的洋彩瓷器,在巴洛克藝術(shù)的外表下,里面更蘊(yùn)藏了中國高古時代的藝術(shù)和中古之宋元傳統(tǒng)的影子,是中西文化藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一融合的典型。乾隆洋彩御瓷燒制數(shù)量極稀,此件未見海內(nèi)外公私收藏中有所著錄,應(yīng)屬傳世孤品,只有承德避暑山莊有一件清宮舊藏的青花瓶可資比較。

        清乾隆 粉彩八寶之花寶

        高30.5厘米

        日本藏家舊藏

        清宮禮佛日盛,修建多處佛堂,所陳宗教文物盛多,佛事頻繁。清乾隆帝更是篤信藏傳佛教,不惜花費(fèi)大量人力和物力,命景德鎮(zhèn)御窯廠、宮廷造辦處制造各種佛教用品,且親自對其用途、造型、紋飾給予具體指導(dǎo),制成后頒賜寺院。八寶即為藏傳佛教中的重要法器之一,此件為蓮花寶,蓮花表示出五濁世無所染著之意。此器繪工精細(xì),制作考究,為乾隆朝御窯廠燒制之精品。

        清嘉慶 粉彩廬山十景之廬山瀑布圖碗

        口徑14.6厘米、高5.7厘米

        上海藏家舊藏

        清嘉慶時期瓷器燒造多承襲前朝,少有創(chuàng)新之作,然獨(dú)有一類取江南景致為題材的粉彩器,氣息婉約清新,如西湖十景、長江十景、廬山十景、洞庭十景等。此對碗即為此類,外壁所繪景致為江西十景之廬山瀑布,傳器極為少見。依長卷選材,開合自如,詩情畫意,目游景移,如沐春風(fēng),所敷彩料妍美,絲毫不減雍乾盛世之品格。

        清康熙/雍正 斗彩竹石芭蕉紋玉壺春瓶

        口徑27.5厘米

        從紐約佳士得拍場競得

        玉壺春瓶因器型優(yōu)美端莊而成為明清宮廷內(nèi)陳設(shè)之器,竹石芭蕉圖亦是玉壺春瓶的常用紋飾,以青花器為多,斗彩器則極為少見。此瓶長頸圓腹,腹部繪通景松竹梅紋,即歲寒三友圖,生機(jī)盎然,極富園林小景之別致雅趣。endprint

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