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        淺談紫砂壺作品之竹韻魅力

        2015-03-11 06:44:39唐伯琴
        佛山陶瓷 2015年8期
        關(guān)鍵詞:竹韻團(tuán)團(tuán)圓圓茶器

        唐伯琴

        (宜興 214221)

        1 前言

        紫砂是陶瓷藝術(shù)中富有特色、最具個(gè)性的一類。主要得益于它“五色土”舉世無雙的獨(dú)特材質(zhì)及其精妙入微、巧奪天工的獨(dú)特工藝。用以泡茶不失原味,色、香、味皆蘊(yùn),紫砂陶是一種介于陶和瓷之間,屬于半燒結(jié)的精細(xì)炻器,具有特殊的雙氣孔結(jié)構(gòu),透氣性極佳且不滲漏等特點(diǎn)。在悠久的歷史中,無數(shù)的紫砂壺珍品出現(xiàn)又被埋沒,像流星一樣短暫又光芒四射的出現(xiàn)讓不知多少人都著迷,不管是博物館還是收藏家都在追尋著它們。

        2 紫砂壺之竹韻魅力

        茶器的顏色包括材料本身的顏色與裝飾其上的釉色或顏料。白瓷土顯得亮潔精致,用以搭配綠茶、白毫烏龍與紅茶頗為適合,為保持其潔白,常上層透明釉。黃泥制成的茶器顯得甘飴,可配以黃茶或白茶。朱泥或灰褐系列的火石器土制成的茶器顯得高香、厚實(shí),可配以鐵觀音、凍頂?shù)容p、中焙火的茶類。紫砂或較深沉陶土制成的茶器顯得樸實(shí)、自然,配以稍重焙火的鐵觀音、水仙相當(dāng)搭調(diào)。若在茶器外表施以釉藥,釉色的變化又左右了茶器的感覺,如淡綠色系列的青瓷,用以沖泡綠茶、清茶,感覺上頗為協(xié)調(diào)。從紫砂陶的出現(xiàn),到紫砂風(fēng)的盛行,經(jīng)歷了幾百年的歷史變遷,也經(jīng)過了好幾代紫砂人的辛勤和努力,從最初的紫砂,到后來的紫砂壺,再到現(xiàn)在的紫砂文化,紫砂壺正用它的故事告訴著人們,歲月的傳說,人生的傳說。

        竹段壺可以說是紫砂壺中傳統(tǒng)的不能再傳統(tǒng)的器形了,自明代以來,宜興的歷代紫砂工手就喜歡采用竹子作為紫砂壺的創(chuàng)作題材,除了竹子本身質(zhì)樸自然、不尚奢華的特點(diǎn)和紫砂陶溫潤精細(xì)、含蓄內(nèi)斂的本質(zhì)特別契合之外,竹子還寄托了人們心中的美好愿望和理想。據(jù)《酉陽雜俎續(xù)集·支植下》記載:“北都唯童子寺有竹一窠,才長數(shù)尺,相傳其寺綱維,每日報(bào)竹平安?!笨梢娭穸螇丶扔蟹律褡有蜗蠖N切的外形,又有對竹子的剛直、勁節(jié)品格的禮頌,以及人們對平安、幸福生活的寄托和向往。

        “咬定青松不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。”這是清代鄭板橋著名的《詠竹詩》?!爸瘛蓖Π五賱?,自古以來經(jīng)常出現(xiàn)在文人墨客的筆下。鄭板橋一生倔強(qiáng)不馴,尤以畫竹、寫竹見長。鑒于對鄭板橋倔強(qiáng)不馴、勁節(jié)虛心、高風(fēng)亮節(jié)、剛正不阿的人品的欽佩和受其愛竹畫竹的影響,加之筆者自幼賞竹之“性剛潔而疏直,姿嬋娟似閑娟”,“涉寒暑之徂變,傲冰雪之凌厲”以及“未出土?xí)r先有節(jié),于凌云處仍虛心”的君子氣質(zhì)和風(fēng)范,萌發(fā)了以竹為題材創(chuàng)作的心愿和設(shè)想。作品處處緊扣主題,壺嘴竹段造型,數(shù)片竹葉點(diǎn)綴壺身,枝盤葉翠,生機(jī)勃勃。

        竹之君子,壺之君子,《團(tuán)團(tuán)圓圓壺》注定了不凡與脫俗,他是文人心境的一種宣泄,是世人品質(zhì)的一次認(rèn)同?!秷F(tuán)團(tuán)圓圓壺》將竹與壺的君子之風(fēng)完美融合,提煉升華,形成一道精神內(nèi)涵。同時(shí),更是將竹文化與紫砂藝術(shù)結(jié)合,結(jié)合前人精華,塑造出自己的全新感悟。

        《團(tuán)團(tuán)圓圓壺》作品線條柔和飽滿,有如一個(gè)“陶缽”,壺把高企,空靈而古樸,嚴(yán)謹(jǐn)而活潑,生動(dòng)而滄桑,把美好生活寓意與紫砂藝術(shù)糅為一體,瞬間把人帶入遠(yuǎn)古時(shí)代。

        《團(tuán)團(tuán)圓圓壺》壺鈕塑一生動(dòng)小熊,光亮的毛色,有力地四肢,高聳的雙耳,炯炯有神的大眼睛。壺嘴從壺身延展出來,以竹子形象示人,壺嘴處又牽出一截竹枝,給人無限清爽之感,沐浴竹林之中,颯颯清風(fēng),清新怡人。

        又正如筆者的《圈竹壺》,作品可以分明感覺到一股竹的靈氣,彎曲的竹枝為壺鈕和壺把,曲卷翻動(dòng)勢與度恰到火候;此壺承古而不泥古,在思想和情感的融合中,在品位和格調(diào)的提煉中,做到飄逸灑脫,高風(fēng)亮節(jié)。源于生活,高于生活。由此,品格與藝術(shù)得到升華。

        《圈竹壺》在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,以竹為題材,壺身扁鼓,平底圈足,嘴、把、鈕均為竹節(jié)形狀,竹節(jié)蒼勁疏瘦,頗有意味,竹節(jié)造型的壺把竹韻悠悠,呈上粗下細(xì)之勢,整壺中正沉穩(wěn),飽滿韻致,相得益彰,趣味無窮。品《圈竹壺》,悟心情,一把好壺,帶著我們徜徉在藝術(shù)世界和心靈綠洲,原來,這場藝術(shù)之旅簡簡單單,沐浴清香,洗滌心靈。若是拿此壺斟上一壺好茶,又該是怎樣的愜意自然呢?茶香裊裊,熱氣騰騰,有生活的希望,亦有藝術(shù)的追求,當(dāng)然,還能傾聽內(nèi)心的聲音。

        3 結(jié)語

        宜興紫砂陶藝一直是公認(rèn)的中國“國粹”,在當(dāng)代國際大舞臺上,紫砂壺扮演著極其重要的角色,它讓世界更加了解中國和中國文化,它儼然已是中國的一張名片。因而,以紫砂壺來表達(dá)國人的愛國之心,情真意切,這是文化的需要,也是紫砂藝術(shù)發(fā)展的必然。紫砂這種古韻悠然的砂土,一旦被紫砂藝人制成一件藝術(shù)品,便不再是藏于山間的一丸土,它有了靈氣,取自天地與人的靈氣,總要流露出一種真實(shí)情感,定格成一種精神象征,折射出若干美學(xué)元素。

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