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        淺談紫砂《合歡壺》的造型和歷史

        2015-03-11 06:44:39邵仁平
        佛山陶瓷 2015年8期
        關(guān)鍵詞:宜興藝人紫砂壺

        邵仁平

        (宜興 214221)

        淺談紫砂《合歡壺》的造型和歷史

        邵仁平

        (宜興 214221)

        傳統(tǒng)經(jīng)典壺類型,蘊(yùn)含著紫砂壺藝獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵,集歷代精華凝練而成?!逗蠚g壺》胎體堅(jiān)致,質(zhì)地細(xì)膩,表面光澤潔凈,顏色純正明快。造型端莊,古樸大方,線條流暢,棱角挺括。

        合歡壺;造型;傳統(tǒng);文化;品茶

        1 前言

        紫砂茶具自創(chuàng)始之初,就是因茶而發(fā)展的一種煮茶器具,取宜興獨(dú)有的紫砂泥料,經(jīng)藝人的工藝手段制造而成。傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)如何繼承傳統(tǒng)又開拓創(chuàng)新,是新時(shí)代一個(gè)亟待解決的難題。當(dāng)代紫砂的發(fā)展現(xiàn)狀變化萬千,如何體現(xiàn)時(shí)代的精神,又賦予其時(shí)代的歷史意義,也是一個(gè)紫砂領(lǐng)域上關(guān)于創(chuàng)新和技藝的大課題。

        2 紫砂《合歡壺》的造型和歷史

        宜興紫砂,經(jīng)過了幾百年的傳承與發(fā)展,造型有了不斷的創(chuàng)新,裝飾手段也是與時(shí)俱進(jìn)。歷代紫砂藝人借鑒青銅器、石器、漆器等造型進(jìn)行創(chuàng)新,或模仿自然界中某一物體進(jìn)行構(gòu)思。紫砂壺的美,在于壺泥、壺型、繪畫、篆刻、雕塑共融于一壺。

        紫砂藝術(shù)的發(fā)展不僅要著重于其本身的創(chuàng)新變化,更要博采眾長(zhǎng)。要以一種開放的視角和心態(tài),將紫砂藝術(shù)與其他多種藝術(shù)相結(jié)合,以達(dá)到技藝及美感的創(chuàng)新,從而完善紫砂藝術(shù)本身。其實(shí),作為一種有著深厚文化積淀的藝術(shù),紫砂壺與多種傳統(tǒng)文化都有著共通之處。例如書法、繪畫、篆刻、雕塑等,這些在紫砂壺的創(chuàng)作中的運(yùn)用是十分具有普遍性的,由陳曼生創(chuàng)制的“文人壺”就是其中的顯著代表。這樣能使得紫砂壺在保持其原有特色的基礎(chǔ)上,又滲透了其他的文化元素,使其展現(xiàn)出一種別具一格的風(fēng)韻。

        傳統(tǒng)經(jīng)典壺類型,蘊(yùn)含著紫砂壺藝獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵,集歷代精華凝練而成。《合歡壺》胎體堅(jiān)致,質(zhì)地細(xì)膩,表面光澤潔凈,顏色純正明快。造型端莊,古樸大方,線條流暢,棱角挺括。此壺形制似曼生十八式合歡壺之變異,嘴稍長(zhǎng),把闊扁,蓋平扁,珠鈕形似壺身,圓厚飽滿,從功能上改制的茗壺。

        筆者的《合歡壺》壺體端莊大氣,工藝精湛,頗肩,壺腹極扁,在中間形成對(duì)接之勢(shì),腰線過渡圓潤(rùn)不見棱角。流把挺拔有力,一彎流自壺身中間偏上胥出,勢(shì)力極低,嘴口下沉,壺把自肩部挺出,與壺嘴持平,耳形壺把圓潤(rùn)流利。

        一代代的紫砂藝人們繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的探索精神,從不同的文化和工藝中吸收有益的元素,把它們應(yīng)用到紫砂藝術(shù)的實(shí)踐中去,創(chuàng)造出“方非一式,圓不一相”的藝術(shù)造型天地,使紫砂壺聞名于世。《合歡壺》為經(jīng)典之器,通過每件《合歡》作品,我們能看出紫砂藝人的不同藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)品性,這也許就是紫砂文化的魅力所在。

        宜興紫砂以其悠久的歷史、獨(dú)特的制作工藝、高雅的文化品位和公認(rèn)的實(shí)用價(jià)值,在國(guó)內(nèi)外享有極高的知名度和美譽(yù)度。宜興紫砂有它清晰的文化背景和獨(dú)樹一幟的制作工藝,它所體現(xiàn)的工藝流程和獨(dú)特風(fēng)格具有不可替代性,能夠反映出中華民族的文化創(chuàng)造性、文化特質(zhì)和文化價(jià)值觀。從事紫砂工藝制作的人,大多都是從很年青的時(shí)候便開始學(xué)藝,終身都在技藝上不斷的磨練,使技藝純熟,達(dá)到得心應(yīng)手的境地,制作出好的紫砂陶器。

        千百年來,中國(guó)的文人士大夫們有意識(shí)地把品茶作為一種能顯示高雅涵養(yǎng),寄托情感,表現(xiàn)自我的藝術(shù),是集儒、佛、道與民風(fēng)民俗于一爐的中華茶文化。紫砂壺是整個(gè)茶文化的組成部分,紫砂壺從被燒造出來的那一刻起,便注定終身與茶結(jié)緣,不用來泡茶的紫砂壺就像失去生命的軀殼,沒有任何意義。

        一杯茶,水意蔥蘢,清香流動(dòng)。禪言:杯盞人生。讀罷,杯水盈盈方寸間,萬念聚攏,欲語(yǔ)還休。個(gè)中滋味,自曉自知。晚秋,且讓我們一起吃茶去吧。一壺一世界,壺里有乾坤。一把小小的紫砂壺融合的是中華民族上下五千年的歷史和文化精髓,演繹著紫砂之美。品一盞淡淡的清茶,任絲絲幽香沖淡浮塵,沉淀思緒,細(xì)細(xì)體會(huì)人生。品味的是壺里乾坤,有容乃大的境界;來自于自然造化的紫砂器,原生的泥味和質(zhì)樸氣息,給予了我們無限的遐想和感悟。

        3 結(jié)語(yǔ)

        紫砂壺是會(huì)說話的,懂得紫砂壺的人一定能從一把小小的紫砂壺中讀出紫砂藝人要訴說的情懷,要表達(dá)的意境。紫砂藝人將自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和感觀都融入他的作品之中。因此說,紫砂的世界猶如人生,姿態(tài)萬千。

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