文｜李福昕

做人當(dāng)明生與死

文｜李福昕

什么是絕對(duì)忠誠(chéng)？湖南衛(wèi)視《絕對(duì)忠誠(chéng)》第四季向我們介紹了7位優(yōu)秀指揮員。他們用正確的生死觀，回答了什么是軍人的絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

空軍航空兵某師參謀長(zhǎng)肖立軍做好了隨時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的準(zhǔn)備。大年三十，他對(duì)妻子說(shuō)：“媳婦，如果我真的發(fā)生了什么事情，你就找個(gè)好人嫁了吧，然后把孩子好好養(yǎng)大?！毙ち④娭赃@樣說(shuō)，是想通過不間斷的灌輸，讓家人不要等到那一天真的到來(lái)，感到過于悲傷或手足無(wú)措。

空降兵某團(tuán)參謀長(zhǎng)夏衛(wèi)國(guó)，和他當(dāng)年參戰(zhàn)的父親一樣，隨時(shí)做好了為國(guó)犧牲的準(zhǔn)備。

“天堂向左，戰(zhàn)士向右?！焙芏喙俦退麄円粯樱鎸?duì)火場(chǎng)、雷場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)，毅然決然選擇“最帥的逆行”。

這就是新一代“四有”革命軍人。當(dāng)別人很忌諱談生死事時(shí)，作為軍人必須學(xué)會(huì)坦然面對(duì)生死，向自己的家人“預(yù)先告白”，并讓他們做好心理準(zhǔn)備。

“受命之日，則忘其家；臨陣之時(shí)則忘其親；擊鼓之時(shí)，則忘其身?！弊怨乓詠?lái)，軍人都面臨著血與火、生與死的考驗(yàn)。

敢于喊向我開炮的軍人，是以自己的犧牲，換取更大的勝利；勇于堵槍眼的軍人，是以自己的壯烈，換取精神的永生。他們之所以坦然赴死，是因?yàn)橛姓_的生死觀。一名軍人，只有明生死，才能循大道、獻(xiàn)忠誠(chéng)、奪勝利！

生死事關(guān)大節(jié)。日軍進(jìn)攻大同時(shí)，國(guó)民黨61軍軍長(zhǎng)李服膺棄守，導(dǎo)致大同會(huì)戰(zhàn)很快落敗。李后來(lái)被閻錫山處決。抵御外敵入侵，關(guān)乎民族大義、軍人骨氣，唯有以死抵抗，血戰(zhàn)到底，才能贏得尊嚴(yán)，贏得榮光。如果貪生怕死，只能任山河遭鐵蹄踐踏，人民遭畜生奴役。以樹皮棉花果腹的楊靖宇面對(duì)敵人的勸降，凜然回答：“不必多說(shuō)，開槍吧。”張自忠戰(zhàn)斗到最后一刻，“為國(guó)家民族死之決心，海不枯，石不爛，決不半點(diǎn)改變”。他們以死抵抗、壯烈殉國(guó)，千古流芳、雖死猶生。

贏得勝利需要有血性。人民軍隊(duì)能打敗對(duì)手，靠的不是裝備優(yōu)于人，而在于血性勝于人?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美軍認(rèn)為志愿軍官兵是用“烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國(guó)人“很可能是服用了一種特殊藥物”。殊不知，這就是人民軍隊(duì)的生死觀，為了祖國(guó)和人民的利益勇敢戰(zhàn)斗、無(wú)所畏懼，一不怕苦、二不怕死。

軍人的職業(yè)具有直面生死的特點(diǎn)，“升官發(fā)財(cái)請(qǐng)走別處，貪生怕死莫入此門”。二戰(zhàn)名將巴頓說(shuō)：“你們不殺死敵人，敵人就會(huì)殺死你們，戳穿你們的肚皮，或者擊中你們的內(nèi)臟！”軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝?！拔墓俨粣坼X，武官不懼死，則天下太平矣?！敝挥杏掠诿鎸?duì)生死，敢于獻(xiàn)出青春、獻(xiàn)出生命，才能贏得生機(jī)，贏得勝利，贏得和平。

當(dāng)今世界并不太平，一些西方國(guó)家打心眼里不想看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大，千方百計(jì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略遏制和圍堵。我國(guó)周邊熱點(diǎn)突出、變數(shù)增多、威脅凸顯，南海局勢(shì)更加復(fù)雜，家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大。一旦有事，就需要軍人挺身而出，義無(wú)反顧，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“自己死、兄弟戰(zhàn)友生，個(gè)人死、國(guó)家民族生，肉體死、精神永生”的誓言和大愛。

投死為國(guó)，以義滅身。當(dāng)祖國(guó)因軍人的犧牲而昌盛，人民因軍人的奉獻(xiàn)而安康時(shí)，我們就可以自豪地說(shuō)，子弟兵沒有辜負(fù)黨和人民的重托和期望。