江蘇揚(yáng)州市江都區(qū)龍川小學(xué)（225200） 李 霖

語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教學(xué)要面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文的基礎(chǔ)性知識(shí)和能力不能弱化，要做到扎實(shí)有效。要讓學(xué)生學(xué)完一篇課文后，能掌握語(yǔ)文的基本內(nèi)容。這是語(yǔ)文教學(xué)的底線(xiàn)。

一、品詞析句，給學(xué)生留下豐富的語(yǔ)言

在很多的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生連課文還沒(méi)有讀幾遍，教師就忙著開(kāi)始讓學(xué)生談理解、說(shuō)感悟。學(xué)生的思維看似活躍，但語(yǔ)言的學(xué)習(xí)蜻蜓點(diǎn)水，沒(méi)有深入去理解，以至于學(xué)生所談的體會(huì)也只是膚淺的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)該抓住重點(diǎn)詞句去推敲、揣摩，深入理解、感悟，這樣才能將優(yōu)美的課文語(yǔ)言?xún)?nèi)化。比如，《月光啟蒙》一文的第一自然段描寫(xiě)了童年夏夜生活的美妙，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)。怎樣讓學(xué)生感受到這種美呢？我是這樣教學(xué)的：首先，提出一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是從哪些地方看出童年的夏夜是美妙的？”課件出示夏夜的畫(huà)面，讓學(xué)生自主讀課文。其次，組織學(xué)生交流，抓住關(guān)鍵詞句理解。如，“柔和的月色立即灑滿(mǎn)了我們的籬笆小院?！蔽覇?wèn)：“夏夜的月色如何？此處用‘灑’字好在什么地方？”其三，指導(dǎo)有感情地朗讀課文。

圍繞第一自然段，教師緊扣重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析，然后指導(dǎo)有感情朗讀，這樣學(xué)生不但感受到了夏夜的寧?kù)o、美麗，優(yōu)美的語(yǔ)言也隨之內(nèi)化到了學(xué)生的言語(yǔ)圖式中。

二、理解感悟，給學(xué)生留下鮮明的形象

一篇寫(xiě)人的文章，作者總要表達(dá)自己的思想，塑造一個(gè)或勇敢堅(jiān)強(qiáng)、或鞠躬盡瘁、或剛正不阿的人物形象。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這類(lèi)課文，就要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)去觸摸人物的精神世界，感受人物的形象。只有抓住了這一根主線(xiàn)，我們的語(yǔ)文課才姓“語(yǔ)”。如，教學(xué)《黃河的主人》，為了讓學(xué)生體會(huì)到艄公的勇敢和智慧、鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，我抓住課文兩處地方重點(diǎn)讓學(xué)生理解感悟。一處是第二自然段：“從岸上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那么小、那么輕……只要一個(gè)小小的浪頭，就能把它整個(gè)兒吞沒(méi)了?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、理解，學(xué)生感受到坐在羊皮筏子上的驚心動(dòng)魄，初步感受艄公的形象。第二處是第六自然段中“他專(zhuān)心致志地?fù)沃?，小心地注視著水?shì)，大膽地破浪前進(jìn)”這句話(huà)。抓住這句話(huà)深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生由“水勢(shì)”展開(kāi)想象，對(duì)不同的險(xiǎn)情艄公不同的處理方法，體會(huì)他的智慧和機(jī)敏。這時(shí)，學(xué)生對(duì)“黃河主人”的形象已經(jīng)了然于心了。沒(méi)有標(biāo)新立異，只有抓住關(guān)鍵詞句的深入研讀，遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，這樣就能提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。

三、激情體驗(yàn)，給學(xué)生留下真摯的情感

語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著豐富的情感，傳遞著作者的思想。只有激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生心靈受到震撼，人格得到升華，才能構(gòu)筑學(xué)生的精神家園。當(dāng)然，這種人文精神的滋養(yǎng)，需要靠教師的激情投入，以情激情，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。如，教學(xué)《姥姥的剪紙》一課，教師以用飽含深情的語(yǔ)調(diào)向?qū)W生描述“我”對(duì)家鄉(xiāng)的思戀、對(duì)姥姥剪紙的喜愛(ài)以及姥姥對(duì)“我”的期望的動(dòng)人情景，讓學(xué)生想象文本描繪的生動(dòng)畫(huà)面。同時(shí)，再輔以音樂(lè)、影像等，讓學(xué)生入情入境。在誦讀最后一段時(shí)，有些學(xué)生表情凝重，有些學(xué)生不禁潸然淚下。這難道這不是一場(chǎng)情感的洗禮，心靈的震撼嗎？所以，要想使學(xué)生情感得以升華，教者必須發(fā)揮自身的人格魅力去影響學(xué)生。只有我們教師熱情投入、真情流露，才能在學(xué)生心中留下真摯的情感。

四、指導(dǎo)方法，給學(xué)生留下學(xué)習(xí)的能力

對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是非常必要的。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，書(shū)寫(xiě)能力、閱讀能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等都要在課堂中逐漸培養(yǎng)，并形成、發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中要時(shí)時(shí)刻刻注意學(xué)習(xí)方法的滲透。如，《天游峰的掃路人》中對(duì)天游峰的描寫(xiě)，是從側(cè)面烘托掃路人的品質(zhì)；《學(xué)會(huì)合作》中，應(yīng)學(xué)會(huì)演講稿的寫(xiě)作方法……總之，把方法教給學(xué)生，學(xué)生就擁有了學(xué)習(xí)的能力。只有這樣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

總之，要發(fā)展學(xué)生基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須從基礎(chǔ)抓起，從詞句入手，披文入情，透過(guò)語(yǔ)言文字去感悟、體驗(yàn)文章的主旨。只有這樣，才能使學(xué)生在對(duì)話(huà)中受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。