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        探討網(wǎng)絡熱詞傳播

        2015-02-28 00:19:00金鮮華
        新聞傳播 2015年6期
        關鍵詞:熱詞網(wǎng)民公民

        金鮮華

        (黑龍江新聞社 哈爾濱 150010)

        在網(wǎng)絡時代,隨著微博、微信、論壇、QQ等一系列網(wǎng)絡交流平臺的開設,給網(wǎng)民在網(wǎng)上自由的交談提供了一定的便利。而在網(wǎng)友相互交流的過程中,在一定的社會熱點事件的發(fā)酵中,網(wǎng)絡熱詞在此過程中便產(chǎn)生。網(wǎng)絡熱詞往往以符號化的幽默且簡短的詞語來形象地概括事件,使之易于為公眾所理解接受,更易于在網(wǎng)絡環(huán)境中傳播。本文從網(wǎng)絡熱詞的流行,分析網(wǎng)絡熱詞流行的形式、流行的原因以及所帶來的傳播效果,從而展現(xiàn)網(wǎng)絡熱詞的傳播機制,使網(wǎng)絡熱詞更為積極地為網(wǎng)民和社會所用。

        網(wǎng)絡語言的傳播變得迅猛,尤其是網(wǎng)絡熱詞越來越多地涌現(xiàn)出來。網(wǎng)絡熱詞是與社會中的新聞事件或者一些社會熱點事件同時產(chǎn)生,它往往以曲線性的表達方式反映這些事件,并以詼諧幽默的方式表達網(wǎng)民的態(tài)度與看法。

        網(wǎng)絡的低門檻進入使得越來越多的公民可以借助網(wǎng)絡這個平臺自由地發(fā)表言論,共同討論網(wǎng)絡熱點事件,概括總結出網(wǎng)絡熱詞,表達自己的態(tài)度抑或宣泄情感,從而折射出網(wǎng)絡熱詞背后的公民意識。網(wǎng)絡熱詞的表現(xiàn)形式多種多樣,主要以文字為主,也有數(shù)字和字母組合的形式,具有開放性與兼容性、民間主導性、流行性與周期性及其區(qū)隔性等特征。從網(wǎng)絡熱詞的生成來源上,網(wǎng)絡熱詞主要來源于以下四個方面:一是來源于社會生活中的熱點事件,如“表哥”“房姐”等;二是來源于新聞事件中當事人的原話,如“你幸福嗎?”“我爸是市長”等;三是來源于網(wǎng)友的惡搞創(chuàng)作,如“屌絲”“我伙呆”等;四是來自于人們的日常生活,如“中國大媽”“霧霾”“史上最嚴交規(guī)”等,這些網(wǎng)絡熱詞往往簡單順口幽默,表達方式隱晦含蓄,同時由于其與人們的生活密切相關,具有接近性,所以更易于其快速的傳播與流行。

        網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)一定程度上豐富了傳統(tǒng)語言形態(tài)和網(wǎng)絡語言內(nèi)容。網(wǎng)絡熱詞是在網(wǎng)絡環(huán)境中衍生出來的一種新的語言,它為傳統(tǒng)的語言符號注入了新鮮的血液,賦予了新的含義。如2010年11月10日《人民日報》上的新聞標題在頭版頭條的位置使用了網(wǎng)絡熱詞“給力”,改變一貫的嚴肅報道風格,使得《人民日報》的報道更加生動形象,也使傳統(tǒng)媒體多了一些親切之感。同時,網(wǎng)絡熱詞是網(wǎng)絡語言的重要組成部分,網(wǎng)絡熱詞是一種“生長性”很強的語言,它不會停留在某一階段,而是在不斷地吐故納新,不斷發(fā)展,這在一定程度上豐富了網(wǎng)絡語言,使之更具開放性和兼容性。

        在新媒體環(huán)境下,可以看出網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)和傳播在輿論監(jiān)督過程中發(fā)揮著重要作用,它使得網(wǎng)民在詼諧的調侃與討論中隱晦地展現(xiàn)網(wǎng)民各自的觀點與態(tài)度,網(wǎng)絡輿輪監(jiān)督的力量伴隨著網(wǎng)絡熱詞的傳播發(fā)展越來越顯著。網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)和傳播,使越來越多的網(wǎng)民和媒體更加關注政府等公共權力機構的工作,一定程度上促進了政府工作的透明化。從“五道杠”“郭美美”這一類以諷刺表達抒發(fā)公眾疑問的網(wǎng)絡熱詞,到“藥家鑫”“我能說臟話嗎?”等直接表達情緒的網(wǎng)絡熱詞,從“小悅悅”到“我爸是李剛”等一類引導社會輿論走向的網(wǎng)絡熱詞等,這些熱詞的傳播可以實現(xiàn)網(wǎng)絡監(jiān)督的作用,保證公民的知情權和表達權,促進問題事件的處理解決。在這一方面,傳統(tǒng)媒體的監(jiān)督是區(qū)別于網(wǎng)絡媒體的,傳統(tǒng)媒體是一種從上到下的監(jiān)督方式,而網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)則為公眾提供了自由開放的話語平臺,實現(xiàn)受眾自下而上的監(jiān)督機制,折射出網(wǎng)絡媒介影響下的一種公民意識。所謂公民意識就是公民對自己在國家中地位的自我認識,它主要表現(xiàn)在公民在社會生活中的責任、功德、民主等基本道德意識,而網(wǎng)絡熱詞背后所體現(xiàn)的民主意識則主要表現(xiàn)為網(wǎng)民對社會生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和事件參與的積極性。在自媒體時代,網(wǎng)民不再是傳統(tǒng)意義上的受者,網(wǎng)民往往依借網(wǎng)絡充當著傳者與受者雙重角色,擁有相對自由的話語權,從而激發(fā)網(wǎng)民對輿論監(jiān)督參與的自覺性,使越來越多的網(wǎng)民對網(wǎng)絡熱詞進行創(chuàng)造和傳播。

        網(wǎng)絡熱詞的流行與傳播不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。網(wǎng)絡熱詞不僅僅是網(wǎng)民娛樂的一種方式,同時也在社會轉型期為人們提供了一種情緒的釋放。網(wǎng)絡上的微博、微信、論壇討論則充當了這一載體,人們可以在網(wǎng)絡上表達情緒抒發(fā)民意,使人們在娛樂調侃的同時釋放了情緒。同時網(wǎng)絡熱詞的流行與傳播也成為政府了解民意的一個窗口,通過一些網(wǎng)絡熱詞透視民情民意,為進一步地開展工作提供寶貴的材料?!?/p>

        [1]彭蘭,《網(wǎng)絡傳播學》,中國人民大學出版社

        [2]李文鳳,《網(wǎng)絡新詞與漢語規(guī)范》,《語言學研究》

        [3]孫永蘭,《試論網(wǎng)絡流行語的發(fā)展現(xiàn)狀》,《赤峰學院學報》

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