摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和新時(shí)代背景下知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們所要求的精神享受已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)更高層次的發(fā)展水平。同時(shí)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)這個(gè)強(qiáng)有力的背景作用下，使播音主持藝術(shù)擁有了良好的發(fā)展空間和條件?，F(xiàn)如今，播音主持藝術(shù)正在逐漸發(fā)展為男女老少皆喜聞樂(lè)見(jiàn)的一項(xiàng)藝術(shù)，并在日常生活中占據(jù)重要組成部分，本文重點(diǎn)介紹有關(guān)播音主持的發(fā)展及其分類(lèi)，希望能對(duì)播音主持藝術(shù)的科學(xué)發(fā)展起到一定幫助作用。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)為播音主持藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的外部條件，而內(nèi)部條件則需要傳播方式的變革、傳播媒體的增加以及傳媒技術(shù)的改善等多方面共同作用才能達(dá)到理想的效果。如今，人們的精神需求已經(jīng)越來(lái)越朝著多樣化方向發(fā)展，如何準(zhǔn)確地捕捉大眾的審美，迎合大眾的口味，這對(duì)播音主持藝術(shù)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重點(diǎn)命題，更何況在節(jié)目趨向于獨(dú)立、媒體之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，播音主持的發(fā)展模式隨時(shí)隨地都有可能發(fā)生質(zhì)的改變。

1 播音主持藝術(shù)的發(fā)展

1.1 起步階段

曾任中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)播音學(xué)研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)的夏青曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“播音具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，如果脫離了實(shí)踐只有理論作為依據(jù)，就會(huì)造成偏頗。”這是播音學(xué)最早開(kāi)始的一個(gè)比較籠統(tǒng)的定義。長(zhǎng)期以來(lái)，播音學(xué)都只是依托理論在衍生，很少注意到它與實(shí)踐之間的關(guān)系，這樣就造成播音體系的獨(dú)立意識(shí)觀念相當(dāng)?shù)钡嚼碚摵蛯?shí)踐統(tǒng)統(tǒng)注入播音學(xué)的發(fā)展道路時(shí)，才真正開(kāi)始了播音學(xué)的起步階段。

1.2 萌芽階段

萌芽期包括建國(guó)前后的兩個(gè)時(shí)期，這里簡(jiǎn)單地將它們概括為建國(guó)前、建國(guó)后。建國(guó)前時(shí)期的播音學(xué)，還可以細(xì)致地劃分為解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)兩個(gè)方面，播音學(xué)在解放區(qū)可謂一個(gè)鏗鏘有力的武器。其實(shí)，作為愛(ài)國(guó)仁人志士激昂高歌吶喊的標(biāo)識(shí)之一，廣播是極為有力的武器，比較多地用在批評(píng)錯(cuò)誤與改正觀點(diǎn)之中，尚未達(dá)到比較系統(tǒng)的理論層面；相比之下，國(guó)統(tǒng)區(qū)在廣播學(xué)方面并沒(méi)有什么比較深程度的涉及，大多是在學(xué)者身上看到廣播學(xué)的影子，在當(dāng)時(shí)，多有學(xué)者用其來(lái)作為批判專(zhuān)橫統(tǒng)治者或趨炎附勢(shì)等低級(jí)趣味者的利器，這時(shí)候的廣播學(xué)所受到的關(guān)注度相對(duì)于之前來(lái)說(shuō)已經(jīng)是質(zhì)的突破。

在建國(guó)后，為了適應(yīng)新的形式發(fā)展，廣播學(xué)也在傳播范圍和方式上發(fā)生了改變，當(dāng)時(shí)已經(jīng)對(duì)播音員在發(fā)音上要掌握的抑、揚(yáng)、頓、挫方面有了硬性規(guī)定，在吐字和發(fā)聲中也制定了相應(yīng)的規(guī)則。此外，北京廣播學(xué)院在1963年開(kāi)始將中文播音正式納為錄取專(zhuān)業(yè)，自此播音學(xué)在理論體系和技巧上已經(jīng)步入正軌。

1.3 形成期

即便播音學(xué)的發(fā)展開(kāi)始步入正軌，但還是有很多因素導(dǎo)致其發(fā)展舉步維艱。直到1994年張頌出版《播音言語(yǔ)通論》，擺事實(shí)講道理將抨擊播音學(xué)的言論做一個(gè)徹底的解釋說(shuō)明，才給播音學(xué)做了一個(gè)好的理論標(biāo)簽，這是播音學(xué)的一個(gè)新的里程碑。

1.4 發(fā)展期

發(fā)展至今，播音學(xué)一直都在穩(wěn)扎穩(wěn)打，并逐漸開(kāi)始向更高深的領(lǐng)域進(jìn)軍，以便于更加系統(tǒng)化地對(duì)主持人應(yīng)有的語(yǔ)氣、語(yǔ)用規(guī)則提供合理的理論依據(jù)。這樣在面對(duì)不同風(fēng)格的主持人的時(shí)候，就能合理全面地進(jìn)行分類(lèi)研究，從而更加深入人心。

2 播音主持藝術(shù)發(fā)展的趨向

2.1 遵循“傳與受”的播音主持發(fā)展原則

“傳與受”始終是播音主持藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵所在，同時(shí)也是其發(fā)展的規(guī)律，作為一項(xiàng)基本矛盾，只要我們牢牢把握“傳與受”的基本規(guī)律，就能掌握播音學(xué)生存和發(fā)展的規(guī)律。

2.2 “主持人”和“播音員”的界限趨于模糊

現(xiàn)如今，不管是主持人還是播音員，他們的界限都在不斷縮小，因?yàn)殡S著播音學(xué)發(fā)展日趨穩(wěn)定，主持人和播音員所擔(dān)負(fù)的職責(zé)就越來(lái)越具體化，同時(shí)也越來(lái)越趨向于最終的過(guò)程，因此，他們最終所扮演的角色就是傳播者。除此之外，在播音學(xué)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)在，媒體不斷增多，崗位需求不斷減少，主持人和播音員都產(chǎn)生了脫離媒體的現(xiàn)象，這樣做的最終結(jié)果將導(dǎo)致科技、少兒節(jié)目或綜藝節(jié)目獨(dú)自走向市場(chǎng)。

2.3 播音員和主持人的專(zhuān)業(yè)化程度在不斷提升和加強(qiáng)

播音學(xué)行業(yè)在發(fā)展，傳播技術(shù)當(dāng)然不甘落于人后，因此，對(duì)于主持人和播音員來(lái)說(shuō)提升自身的職業(yè)化水平和專(zhuān)業(yè)程度非常有必要。越是規(guī)范化和專(zhuān)業(yè)化并存的市場(chǎng)，就越需要職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)同樣規(guī)范的主持人和播音員的存在，只有這樣，才能具備相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)適應(yīng)力，否則將會(huì)被這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)淹沒(méi)。

2.4 對(duì)播音員和主持人的管理趨于制度化發(fā)展

為了盡量避免出現(xiàn)節(jié)目獨(dú)自走向市場(chǎng)現(xiàn)象的出現(xiàn)，在提升主持人及播音員專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)該實(shí)現(xiàn)管理制度的規(guī)范化，市場(chǎng)機(jī)制需要一個(gè)相同的管理標(biāo)準(zhǔn)，這樣就能保證人人都有平等的就職機(jī)會(huì)。因此，國(guó)家設(shè)立了相應(yīng)的委員會(huì)或主管部門(mén)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)主持人和播音員的管理，這樣不僅是對(duì)播音團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)，更是規(guī)范市場(chǎng)的必要之舉。目前，播音主持藝術(shù)的發(fā)展有賴(lài)于傳播現(xiàn)代化技術(shù)、產(chǎn)業(yè)化管理和市場(chǎng)化運(yùn)作，因此，一定要對(duì)主持人與播音員加以規(guī)范，這就彰顯了主持人與播音員的職業(yè)化發(fā)展特點(diǎn)。

3 播音主持藝術(shù)的分類(lèi)

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