摘 要：掌握著傳播媒介的媒介從業(yè)人員自新聞行業(yè)誕生之日起便成為監(jiān)督社會(huì)、為民發(fā)聲的至關(guān)參與者。隨著新媒體技術(shù)發(fā)展方興未艾，傳播信息渠道的廣泛和成本的低廉使得以職業(yè)新聞人為代表的大眾媒介，在追逐經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)關(guān)注的同時(shí)，忽略了自身掌握的話語(yǔ)權(quán)背后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2015）17-0262-01

隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)流媒體設(shè)備的迅速普及和4G網(wǎng)絡(luò)來(lái)臨后超快網(wǎng)速帶來(lái)的便利支持，針對(duì)突發(fā)性事件，普通大眾人數(shù)更多、分布更廣，相比于職業(yè)記者更容易傳遞出更具現(xiàn)場(chǎng)感的新聞信息。越來(lái)越多的普通民眾有條件也有意愿隨手一拍，發(fā)條微博、上傳“朋友圈”來(lái)傳播信息。這種被西方媒體稱為“公民記者”時(shí)代到來(lái)的同時(shí)，許多媒介從業(yè)人也陷入了另外一種困惑中，如何在這種媒介環(huán)境中保持媒體的優(yōu)勢(shì)地位與權(quán)威聲勢(shì)，本文旨在通過(guò)分析個(gè)案來(lái)淺析話語(yǔ)權(quán)濫用在新媒體時(shí)代的表現(xiàn)。

一、媒介話語(yǔ)權(quán)：是權(quán)力也是責(zé)任

回溯歷史關(guān)于話語(yǔ)權(quán)最早的研究當(dāng)屬20世紀(jì)70年代法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·福柯，這位話語(yǔ)權(quán)領(lǐng)域“教父”級(jí)人物提出的“權(quán)力話語(yǔ)”概念至今仍影響著許多人。?？碌倪壿嬍牵瑱?quán)利不是一種固定不變的、可以掌握的位置，而是一種貫穿整個(gè)社會(huì)的“能量流”，能夠表現(xiàn)出來(lái)有知識(shí)也就是權(quán)力的一種來(lái)源，因?yàn)檫@樣的話你可以有權(quán)威的說(shuō)出別人是什么樣的他們?yōu)槭裁词沁@樣的。 ［1］而在新聞傳播領(lǐng)域話語(yǔ)的源頭最早應(yīng)該追溯到語(yǔ)言學(xué)視角的新聞文本研究，特別是20世紀(jì)70、80年代以來(lái)的新聞報(bào)道更能體現(xiàn)這種話語(yǔ)分析。在現(xiàn)代社會(huì)中，“話語(yǔ)權(quán)”的概念就更加直觀了，是一個(gè)社會(huì)團(tuán)體或組織為了滿足自身利益通過(guò)文字、聲音、影像等形式表達(dá)自身意志的手段，并且發(fā)生后會(huì)使他人和社會(huì)形成影響甚至改變發(fā)言者的利益。在我國(guó)憲法中，話語(yǔ)權(quán)是指公民有就社會(huì)公共事務(wù)和國(guó)家事務(wù)發(fā)表意見的權(quán)利，是一種表達(dá)權(quán)和參與權(quán)的體現(xiàn)。 ［2］

結(jié)合上述認(rèn)識(shí)，從媒介環(huán)境學(xué)的角度看，媒介技術(shù)本身會(huì)對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生影響媒介的話語(yǔ)權(quán)也就不難理解?；谳浾摫O(jiān)督意義上的媒介話語(yǔ)權(quán)，實(shí)質(zhì)是社會(huì)公眾許多基本權(quán)利。例如，知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)的一種自然延伸。而媒介機(jī)構(gòu)因其對(duì)傳播工具掌握上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)可以將其話語(yǔ)權(quán)從權(quán)利轉(zhuǎn)為權(quán)力。權(quán)力衍生的同時(shí)必然伴隨著責(zé)任的約束，無(wú)論是國(guó)家、社會(huì)、行業(yè)、受眾都需要傳播媒介在行使權(quán)力的時(shí)候發(fā)揮自身作用。例如，對(duì)國(guó)家、政黨堅(jiān)持“以正面宣傳為主”的報(bào)道角度的把握；對(duì)社會(huì)維護(hù)社會(huì)利益；對(duì)受眾保障其個(gè)人隱私等等。因此，媒介在行使其話語(yǔ)權(quán)時(shí)除了權(quán)力更多是責(zé)任與義務(wù)。

二、慎用話語(yǔ)權(quán)：有挑戰(zhàn)也有機(jī)遇

（一）遵循新聞規(guī)律

面對(duì)當(dāng)前話語(yǔ)權(quán)使用上的種種亂象，作為新聞從業(yè)人員，合理使用話語(yǔ)權(quán)、規(guī)避話語(yǔ)權(quán)濫用現(xiàn)象迫在眉睫。雖然慎用話語(yǔ)權(quán)無(wú)論是技術(shù)上還是觀念上都面臨巨大的革新，但媒介話語(yǔ)權(quán)的合理使用帶來(lái)的效益似乎是難以估量的，從媒介品牌公信力到受眾“買賬”，從國(guó)家形象的宣傳到真正為民發(fā)聲。而這一切的根源在于遵循新聞客觀性規(guī)律來(lái)進(jìn)行各項(xiàng)新聞活動(dòng)。新聞客觀性原則可以分為兩個(gè)層面，一個(gè)是理念層面。一個(gè)是操作層面。作為一種理念，客觀性是指在工作之前，新聞從業(yè)者的腦子中對(duì)這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)——我要向公眾客觀地、不帶偏見地報(bào)告事實(shí)，而且相信能夠把事實(shí)和關(guān)于事實(shí)的價(jià)值（對(duì)事實(shí)的評(píng)價(jià)）分開。 ［3］用規(guī)律約束媒介話語(yǔ)權(quán)的不當(dāng)運(yùn)用捍衛(wèi)新聞人的職業(yè)操守。

（二）尊重受眾權(quán)利

作為新聞傳播活動(dòng)的重要參與者，受眾是傳播、宣傳工作是否行之有效的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而在全媒體時(shí)代來(lái)臨，傳受關(guān)系不斷更新的當(dāng)下，受眾更因?yàn)榘l(fā)表意見平臺(tái)、獲取信息渠道的增多而可以更加直觀的判斷媒介對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的使用情況。作為傳播活動(dòng)中不可或缺的一方，受眾向來(lái)是媒介必爭(zhēng)之地，迎合受眾口味喪失新聞操守的案例不勝枚舉。媒介過(guò)分關(guān)注受眾喜好偏向的同時(shí)卻喪失了對(duì)受眾最基本知情權(quán)的維護(hù)?！靶侣勊偈场钡臅r(shí)代使得媒介在發(fā)聲時(shí)更加急切、更容易罔顧職業(yè)操守。作為一名普通受眾無(wú)法從媒介處獲知他應(yīng)該獲知的新聞而是沉浸在媒介通過(guò)“議程設(shè)置”所塑造的擬態(tài)環(huán)境中。媒介作為掌握話語(yǔ)權(quán)的優(yōu)勢(shì)一方，對(duì)受眾獲取信息的合理合法權(quán)益的保障投之于行動(dòng)中便是對(duì)新聞事實(shí)公正客觀、不偏不倚的報(bào)道?！洞蠊珗?bào)》“不黨、不私、不賣、不盲”的客觀獨(dú)立、服務(wù)大眾的宗旨堪稱新聞人捍衛(wèi)受眾合法權(quán)益的表率。充當(dāng)“把關(guān)人”角色的媒介在提升自身媒介素質(zhì)和尊重受眾權(quán)利上還有很長(zhǎng)的路要走。

（三）維護(hù)媒體形象

一家媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力便是媒體背后的品牌價(jià)值和其自身的公信力，媒體應(yīng)該努力做到“言之有物，言之有效”。媒體效益的來(lái)源有二：一是由廣告商投入資金形成的媒介的經(jīng)濟(jì)效益，這是媒介保證自身持續(xù)發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二是媒介塑造自身形象形成的品牌效益，這是媒介長(zhǎng)足發(fā)展形成足夠影響力的核心元素。一個(gè)喪失品牌、喪失公信力的媒介注定無(wú)法在媒體變革的大浪中前行。慎用話語(yǔ)權(quán)要從每一篇報(bào)道實(shí)踐，切實(shí)的樹立起公正、客觀、準(zhǔn)確的媒介形象。這既符合媒介自身發(fā)展的要求，更適應(yīng)在信息化條件下受眾的媒介接觸現(xiàn)狀。當(dāng)下，受眾不再為如何獲得信息苦惱，充斥在眼前的新聞哪一家媒體更值得相信才是受眾關(guān)心的重點(diǎn)。審慎使用話語(yǔ)權(quán)，做到“聲為民發(fā)、聲帶民意”才能達(dá)到媒介在經(jīng)濟(jì)和品牌效益上的雙豐收。

三、結(jié)語(yǔ)

一位新聞人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“即時(shí)新聞死了，也會(huì)留下圣徒無(wú)數(shù)”，這句話背后是對(duì)新聞這個(gè)職業(yè)最崇高的信仰。面對(duì)當(dāng)前各種媒介亂象，逆來(lái)順受不行，隨波逐流也不行，只有站穩(wěn)腳跟堅(jiān)持自身最崇高的新聞操守才能塑造整個(gè)社會(huì)良好的媒介環(huán)境。媒介話語(yǔ)權(quán)從來(lái)都不是水中花鏡中月，而是掌握在每個(gè)新聞人手中最值得珍惜的權(quán)力。它是權(quán)力更是責(zé)任，審慎使用話語(yǔ)權(quán)勢(shì)在必行。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今日，傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，媒介的話語(yǔ)遠(yuǎn)比想象中有力量！