李利輝

（湖南衛(wèi)視　湖南 長沙 410003）

論現(xiàn)代文學(xué)編輯中的審美意識

李利輝

（湖南衛(wèi)視湖南 長沙 410003）

文學(xué)編輯是從事文學(xué)作品選擇、修改、潤色和傳播的主體。現(xiàn)代文學(xué)作品從雛形到最后的出版就是作品的編輯過程?，F(xiàn)代文學(xué)編輯在編輯活動中必須要具備與作者作品、潛在讀者相符合的審美意識，以審美意識為導(dǎo)向，樹立文學(xué)編輯對作品雛形的認(rèn)同感，發(fā)散思維，加強對作品的判斷。本文將針對現(xiàn)代文學(xué)編輯中的審美意識進(jìn)行淺要分析。

現(xiàn)代文學(xué)；編輯；審美意識

一、審美意識在現(xiàn)代文學(xué)編輯中的重要性

現(xiàn)代文學(xué)編輯中，編輯是該項活動的實施主體，他們通常是將自己的審美觀念附著到文學(xué)作品中對其進(jìn)行潤色﹑加工，從而達(dá)到提升作品審美要素，增加文學(xué)作品價值，優(yōu)化文化作品的目的。因此，可以說編輯活動實質(zhì)上是文學(xué)編輯將其精神，即審美意識通過“物態(tài)化”的文學(xué)作品呈現(xiàn)出來，編輯出版活動中的設(shè)計﹑潤色等都是實現(xiàn)“物態(tài)化”的手段。審美意識影響著編輯主體對文學(xué)作品﹑出版物的“裝潢”水準(zhǔn)。傳播性和教育性是現(xiàn)代文學(xué)作品的重要特征，讀者們在閱讀中注重的是視覺感受，從而影響他們的精神心理。文學(xué)編輯活動中，編輯要注重作品中人﹑物﹑圖書版式的審美協(xié)調(diào)度，從而提升現(xiàn)代文學(xué)作品的精神財富。

審美意識在現(xiàn)代文學(xué)編輯中發(fā)揮著不可或缺的作用。“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”是我國早期著作中提出的有關(guān)系統(tǒng)設(shè)計理念，將其應(yīng)用到現(xiàn)代文學(xué)作品編輯中也自然是如此?，F(xiàn)代文學(xué)編輯中必須要具有系統(tǒng)化的審美意識，將審美活動與編輯活動交互融合，審美意識也指導(dǎo)著文學(xué)編輯活動的進(jìn)行。編輯內(nèi)容要與審美意識的標(biāo)準(zhǔn)相契合，要注重給讀者們帶來的精神體驗，讓文學(xué)作品內(nèi)容蘊含更多的精神要素，實現(xiàn)視覺美感和內(nèi)容美感的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)作品的文化價值。

二、現(xiàn)代文化編輯中需要具備的審美意識

(一)審美健康意識?，F(xiàn)代文學(xué)編輯中，編輯主體必須要具備審美健康意識，即編輯自身的審美思想必須是正面向上的，從而能夠保證文學(xué)作品可以正確地引導(dǎo)讀者。健康﹑正確的審美意識對于現(xiàn)代文學(xué)編輯主體來講是必不可少的文化素質(zhì)，此外編輯主體還需要具備一定的審美判斷力，即能夠明確辨別文學(xué)作品的內(nèi)容是否可以出現(xiàn)，應(yīng)該以什么樣的方式出現(xiàn)，讀者傾向于哪種視覺效果。

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，一些審美意識也在發(fā)生著變化，舊社會所推崇的“三從四德”已經(jīng)被“女權(quán)主義”所取代，文學(xué)編輯的審美意識要與時俱進(jìn)，符合當(dāng)代的審美潮流。此外，對于涉及政治﹑歷史﹑科研的文學(xué)作品，編輯主體更要發(fā)揮實事求是的審美作風(fēng)，秉持正確的政治方向，保證審美意識的思想性﹑政治性和先進(jìn)性。

健康﹑積極向上的審美意識能夠幫助編輯主體在現(xiàn)代文學(xué)編輯活動中進(jìn)行作品的優(yōu)化選擇。去其糟粕，留其精華，在出版物中傳遞正確的審美意識及觀念，潛移默化地提高讀者的審美鑒賞水平，傳遞正確的精神理念給讀者，實現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)作品的價值。

（二）審美創(chuàng)新意識。現(xiàn)代文學(xué)編輯中，編輯主體應(yīng)當(dāng)具備審美創(chuàng)新意識，這可以從兩個方面來進(jìn)行淺析。通常情況下，一篇文學(xué)作品，編輯主體需要至少閱讀兩遍，第一次粗略閱讀，是對文學(xué)作品的整體評估，確保作品的清晰度﹑組織等方面不存在問題。第二次是仔細(xì)閱讀，實行文學(xué)編輯活動，發(fā)現(xiàn)需要原作品作者修改的內(nèi)容。作為編輯主體，其實際上沒有權(quán)利在原作品中添加自己的東西，他們要做的就是對原作品作者進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，將作品變成符合編輯主體審美意識的新作品。此外，編輯主體的審美創(chuàng)新意識還影響著他們對文學(xué)作品的判斷力，預(yù)見他們正在編輯的文學(xué)作品在未來是否能夠有巨大的影響力。我們所熟知的文學(xué)作品《戴維·哈倫》在他風(fēng)靡全球之前也曾被數(shù)家出版社婉拒，直到這部作品碰到了編輯希契科克，其命運才發(fā)生改變。這位編輯家充分發(fā)揮自己的審美創(chuàng)新意識，引導(dǎo)作者進(jìn)行原作品的重組和修改，最終創(chuàng)造了出版上的奇跡。

因此，現(xiàn)代文學(xué)編輯主體必須具備審美創(chuàng)新意識，發(fā)揮審美判斷力，真誠﹑認(rèn)真地給出自己的建議或者意見，引導(dǎo)作者進(jìn)行修改，直到作品沒有一點點瑕疵或者能夠達(dá)到作者和編輯主體的要求。

（三）審美策劃意識?，F(xiàn)代文學(xué)編輯活動中主要根據(jù)市場的需求和讀者們的視覺感受來決定是否需要策劃。一般情況下通過選題策劃﹑營銷策劃，能夠激發(fā)受眾們的閱讀欲望，引發(fā)讀者的理性思考和情感享受。在現(xiàn)代文學(xué)編輯活動中，編輯主體必須要具備審美策劃意識，通過一系列的策劃活動，豐富文學(xué)作品的內(nèi)涵，創(chuàng)造文學(xué)出版物中的精品，讓文學(xué)作品傳播范圍更廣，傳播量更多，實現(xiàn)社會文化效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

三、總結(jié)

現(xiàn)代文學(xué)編輯活動中，編輯主體要注重審美意識的主流性，文學(xué)作品的最終受眾是讀者，因此在選擇﹑欣賞和鑒別文學(xué)作品時，編輯要考慮作品是否能夠被大多數(shù)讀者所接受?，F(xiàn)在文學(xué)編輯中必須要融入健康向上﹑創(chuàng)新的審美意識，

從而保證作品能夠引發(fā)讀者精神上的共鳴，潛移默化地提高人們的審美涵養(yǎng)。

[1]駱玉安.試論編輯文化素質(zhì)中的審美意識[J].焦作大學(xué)學(xué)報，2007(07).

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