徐淑坤

（咸陽師范學(xué)院　陜西 咸陽 712000）

玉質(zhì)刻刀及其對殷墟甲骨“線條”的影響

徐淑坤

（咸陽師范學(xué)院陜西 咸陽 712000）

不可否認(rèn)殷墟甲骨文是我們迄今為止見到的最早成體系的文字，是繼上古結(jié)繩后的書契范式之一。本文認(rèn)為玉質(zhì)刻刀的存在是合理的，殷墟甲骨文書法的特征與契刻的刀法關(guān)系密切，刀法的“中側(cè)”是除契刻工具、契刻者之外產(chǎn)生甲骨文“線條”差異的重要因素。

玉質(zhì)刻刀；殷墟甲骨文；刀法；線條

一、殷墟甲骨文玉質(zhì)刻刀的合理性

關(guān)于殷墟甲骨文的契刻工具普遍認(rèn)為有青銅刻刀和玉質(zhì)刻刀兩種。相對于青銅刻刀，玉質(zhì)刻刀的合理性顯得并不理所當(dāng)然。馬如森在《殷墟甲骨學(xué)》中說：“在堅(jiān)硬的骨頭上，能夠刻出如此精美的文字來，對刻字者來說，必須掌握造字規(guī)律和行刀技法。”是說證明殷墟甲骨有著相當(dāng)?shù)挠捕取?/p>

基于普遍意義上對玉質(zhì)硬度的理解，貌似契刻堅(jiān)硬的甲骨，玉質(zhì)刻刀不足以勝任。其實(shí)，礦物學(xué)意義上的“玉”主要包括硬玉和軟玉兩種，但在我國古代玉器文化中，除硬玉﹑軟玉以外，碧玉﹑蛇紋石﹑水晶石﹑玉髓﹑大理石等也被用于制作“玉器”?！吨袊吩?--尋找失落的歷史年表》中提到：“現(xiàn)在我們看到的這些垂飾玉片，它的工藝似乎很簡單，但是，玉的硬度很高，用鋼鑿都琢不動(dòng)?！闭f明玉刀足以勝任契刻，玉質(zhì)刻刀的存在是可能的。周鴻翔先生在《殷代刻字刀的推測》一文中認(rèn)為銅刀和玉刀刻寫甲骨文字是完全可能的。王宇信先生經(jīng)過試驗(yàn)進(jìn)一步指出：“玉刀刻字，刃并不易折斷，只不過是容易將尖用鈍而已?！闭J(rèn)為安陽殷墟出土玉刀為刻字工具的說法是有道理的。殷商時(shí)期玉器的數(shù)量﹑質(zhì)量達(dá)到了很高的水平。殷墟婦好墓規(guī)模宏大且未經(jīng)盜掘，出土各類玉器755件，占殷墟已出土玉器總數(shù)的四分之一，被譽(yù)為“殷王室墓中最完整的一批資料”。在殷墟婦好墓出土的碧玉刻刀被認(rèn)為是用作契刻甲骨文的工具。

艾蘭（美）《論甲骨的契刻》中詳細(xì)展示了收錄龍形青銅刻刀和婦好墓出土的魚形碧玉刻刀。婦好墓出土刻刀二十三件，其中十一件為魚形，七件鳥形，兩件虎形，一件龍形。

青銅刻刀與玉質(zhì)刻刀形異趣同，青銅刻刀多作動(dòng)物吐舌形，舌尖成刃，尾部有孔或鉤；而玉質(zhì)刻刀多作魚形，魚尾傾斜出刃，魚的口部有穿孔與青銅刻刀一樣適宜攜帶。此外還有未作修飾的青銅與玉質(zhì)刻刀。

在中國古代，玉（玉器而非玉石）是一種禮器，用以祭祀天地﹑諸神，此外也用于裝飾。殷墟婦好墓出土的玉器群不僅僅證明了玉的大量存在，也證明了玉的重要身份。玉刻刀也與貞人的顯要地位相吻合，玉刻刀的存在是符合情理的。

二、殷墟甲骨文玉質(zhì)刻刀刀法對甲骨“線條”的影響

鐘明善先生在《中國書法史》中說：“甲骨文由于用刀刻，刀有鈍有銳……所成筆畫就有粗有細(xì)，有方有圓?！扁g刀契刻的特征是刻劃的起收處或方或圓，含而不露，沒有類似銳刀出鋒的尖劃。另外鈍刀類似于禿筆，在客觀上限制了筆畫的粗細(xì)變化，一般筆畫較粗，且刻劃的痕跡多為“U”形，不類銳刀的“V”形。在契刻速度上也較慢，且速度變化不大，原因即是鈍刀契刻過程中要克服更大的阻力。

刀法中鈍刀無所謂“中側(cè)”，但對于刀鋒較利的銳刀來說，刀的正與側(cè)反映到具體的筆劃上就迥然有異。這里所謂“中刀”之名，引自“中鋒”（令筆尖在筆畫中行）的概念，意即為在行刀方向上，刀鋒不側(cè)。

側(cè)刀的刀法比中刀更具有藝術(shù)感染力，原因在于側(cè)刀可以刻出粗細(xì)有致的線條，并且線條整體較粗。側(cè)刀的粗細(xì)變化的范圍也較中刀大。側(cè)刀還會(huì)產(chǎn)生斑駁的線條質(zhì)感，猶如毛筆的側(cè)鋒，基于不同的書寫載體會(huì)產(chǎn)生一邊斑駁一邊精致的效果。

契刻工具的差異與刀的鈍銳是甲骨文面貌不同的重要因素，契刻的載體，即材質(zhì)的不同也會(huì)產(chǎn)生不同的契刻效果。吳振紅在《楚地簡帛書法與甲骨文﹑金文書法的性質(zhì)差異》中也指出：“形成甲骨文線條粗細(xì)不一這種特征的原因有兩個(gè)方面：其一，與書寫工具——刀的“銳”﹑“鈍”有關(guān)，刀鋒鋒利刻出的線條就細(xì)；刀鈍刻出的線條就粗。”

雖然甲骨文在今天容易見到，但其當(dāng)時(shí)的功用依然充滿了神秘色彩，具體到甲骨文書法，依然需要直接研究具體的操作。本文粗略論及玉質(zhì)刻刀合理性及其刀法對甲骨文“線條”的影響，拋磚引玉，期待以工具和載體視角展開深入研究。

[1]（明）張居正.尚書直解[M].北京：九州出版社，2010.

[2]（春秋）左丘明.國語·晉語[M].沈陽：遼寧教育出版社，1997.

[3]馬如森.殷墟甲骨學(xué)帶你走進(jìn)甲骨文的世界[M].上海：上海大學(xué)出版社，2007.

[4]中央電視臺(tái)《中國史話》欄目組．中國史話尋找失落的歷史年表[M].上海：上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2011：152．

[5]周鴻翔.殷代刻字刀的推測[J].聯(lián)合書院學(xué)報(bào)，1968.

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1007-0125(2015)08-0247-01

“殷墟甲骨文書法研究”（項(xiàng)目編號：13XSYK078）。