王 娟

（作者單位：云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年社會(huì)化影響現(xiàn)狀研究

王 娟

（作者單位：云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

摘 要：在新媒體語境下，傳統(tǒng)的社會(huì)化已不能滿足青少年的社會(huì)化需求，以網(wǎng)絡(luò)為主的新型社會(huì)化模式正逐步滲透于青少年的社會(huì)性發(fā)展中。近些年已有的研究大多數(shù)是結(jié)合青少年的網(wǎng)絡(luò)使用情況，并集中于從心理學(xué)上研究青少年人格發(fā)展情況。

關(guān)鍵詞：青少年；網(wǎng)絡(luò)行為；社會(huì)化；人格

社會(huì)化遇上信息數(shù)字時(shí)代使其在飛速發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出各種問題，特別是對(duì)于身心未穩(wěn)的青少年。在關(guān)于青少年社會(huì)化的許多研究中雖有學(xué)科交叉重復(fù)，但主要是在于社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面，人類學(xué)的相對(duì)較少。大部分研究者對(duì)該論題的展開主要集中在三方面：第一，青少年網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀及其廣義影響研究；第二，青少年人格塑造研究；第三，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的自我認(rèn)知理論。由此可見關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年社會(huì)化的影響研究大部分停留在“被動(dòng)社會(huì)化理論”和“主動(dòng)社會(huì)化”理論上，較少涉及“發(fā)展生態(tài)學(xué)的社會(huì)化理論”。

1　青少年使用互聯(lián)網(wǎng)的研究現(xiàn)狀

大部分研究互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的影響現(xiàn)狀的論文都是建立在青少年使用網(wǎng)絡(luò)的情況之上的。對(duì)于青少年使用互聯(lián)網(wǎng)的情況可從以下幾方面進(jìn)行概述。

1.1 在研究的方法上，定量多于定性。近些年關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀的研究多數(shù)研究者采用的是定量研究，其中運(yùn)用比較多的方法有問卷法、實(shí)驗(yàn)法、內(nèi)容分析法等，少部分使用的是定性研究，如歷史比較法、個(gè)案分析法等。2003年，祝建華通過分析24篇論文的研究方法后得出：運(yùn)用定量研究是網(wǎng)絡(luò)研究的主要方法，是定性研究的5倍[1]。這一研究方法至今未有多大改觀。

1.2 研究的內(nèi)容方面，宏觀和微觀并進(jìn)。研究青少年的網(wǎng)絡(luò)行為內(nèi)容從宏觀上包括上網(wǎng)規(guī)模、網(wǎng)癮少年規(guī)模及分布、青少年特征等[2]。這類研究一般使用報(bào)告的形式出現(xiàn)。而大部分研究者是從網(wǎng)絡(luò)行為的微觀上進(jìn)行研究和論述，即青少年網(wǎng)絡(luò)行為的基本特征研究，包括青少年網(wǎng)絡(luò)行為基本類型和行為的性別、教育程度與地域差異。青少年網(wǎng)絡(luò)行為基本類型研究的內(nèi)容主要集中于網(wǎng)民上網(wǎng)的時(shí)長、地點(diǎn)、上網(wǎng)率、動(dòng)機(jī)、評(píng)價(jià)及功能使用等方面[3]。如嚴(yán)標(biāo)賓對(duì)廣東四所高中和四所大學(xué)進(jìn)行調(diào)查，探析當(dāng)前廣東青少年網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化情況研究[4]。而王海明、黃少華等認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)行為取向主要集中在工具性行為與情感性行為上，并從網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)生活介入度來分析互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)化影響。

除對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)行為基本特征的研究外，不少學(xué)者將注意力放在對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)行為影響因素的研究上。研究顯示，影響青少年網(wǎng)絡(luò)行為的因素多而雜，有身心之需，主客之分，新舊之別。蔣宇和鄢呈玥在探討青少年網(wǎng)絡(luò)迷失時(shí)強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抽象，用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)了對(duì)真實(shí)生活的模仿。然而正是這種近似真實(shí)的虛擬，讓思辨能力不足的學(xué)生沉迷上網(wǎng)聊天，熱衷虛擬角色，陷入虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往[5]。

1.3 影響的性質(zhì)上，消極多于積極。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年社會(huì)化的影響，大部分學(xué)者都將目光集中于其不利影響之上，他們從不同角度、層次以及學(xué)科領(lǐng)域總結(jié)和分析了消極影響。如蔣宇和鄢呈玥從青少年的選擇能力——思辨能力上進(jìn)行思考。曹淵渤則從網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年思想道德教育方面總結(jié)了其不利影響[6]。李萍結(jié)合青少年心理不成熟的特征也提出了網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年學(xué)生的不利影響。由此可見，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年社會(huì)化的不利影響主要是從教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)進(jìn)行研究，研究結(jié)論全面而豐富[7]。

相比于消極影響，對(duì)積極影響的研究近些年趨于理性化，研究的相對(duì)少，但主要研究學(xué)科和消極影響一致。如徐雨月認(rèn)為，不管社會(huì)以何種方式夸大網(wǎng)絡(luò)的不良影響，青少年成為互聯(lián)網(wǎng)的主力軍已是不爭的事實(shí)[8]。駱劍琴結(jié)合網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的身心和諧發(fā)展的影響提出積極性——網(wǎng)絡(luò)改變了青少年傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，開闊了青少年的視野，為青少年提供了一個(gè)全新的交流空間，豐富了青少年的娛樂空間，拓展了青少年創(chuàng)業(yè)與成才的空間[8]。

傳統(tǒng)意義上，青少年的社會(huì)化主要發(fā)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)、大眾傳媒等社會(huì)背景下，借由親子關(guān)系、師生關(guān)系、同伴關(guān)系等實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)，學(xué)習(xí)各種社會(huì)文化，如道德規(guī)范、價(jià)值觀念、生活方式等，從而讓自己逐漸成長為一個(gè)合格的社會(huì)成員。而網(wǎng)絡(luò)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)社會(huì)化的單一性、枯燥性和片面性，它拓展青少年社會(huì)化的空間，促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)，益于發(fā)揮青少年主動(dòng)性，形成自我意識(shí)，緩解青少年部分壓力，滿足情感需求。但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)自身缺少“把關(guān)人”，及其隨意性、無限制性，不利于青少年思維的培養(yǎng)，易造成青少年的社會(huì)隔離，導(dǎo)致青少年價(jià)值觀混亂。

2　互聯(lián)網(wǎng)與青少年人格發(fā)展的相關(guān)性研究

社會(huì)化是指作為個(gè)體的生物人成為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程，使得社會(huì)文化得以積累和延續(xù)，社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個(gè)性得以形成和發(fā)展[9]。國內(nèi)許多關(guān)于社會(huì)化的研究集中從“人格”這一概念和“社會(huì)認(rèn)知”這一理論來分析新媒體語境下，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年社會(huì)化的具體影響。

人格發(fā)展是青少年社會(huì)化的重要組成部分。社會(huì)化的本質(zhì)在于完成角色和文化的轉(zhuǎn)換。人格是使人們對(duì)環(huán)境具有獨(dú)特適應(yīng)性的動(dòng)力組織。國內(nèi)學(xué)者鄭杭生認(rèn)為“人格就是個(gè)體心理特質(zhì)和行為特征的總和”。黃希庭指出人格有二個(gè)決定因素，即遺傳因素和環(huán)境基礎(chǔ)。國

內(nèi)關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)人格的研究比較少，研究的范圍也比較窄，而且?guī)缀鯖]有實(shí)證研究，研究點(diǎn)主要在于人格特征的差異性及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人格發(fā)展的影響等方面。

社會(huì)認(rèn)知理論與人格發(fā)展密切相關(guān)。一些研究者通過結(jié)合社會(huì)認(rèn)知理論來探析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年人格發(fā)展的兩面性。黃鵬進(jìn)和王學(xué)夢基于對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的分析中也看到了新的認(rèn)同危機(jī)——青少年人際交往的“去社會(huì)”傾向加強(qiáng)，并由此喪失群體認(rèn)同感，引起內(nèi)心的焦慮和失落感[10]。顧斌通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在青少年的眼中網(wǎng)絡(luò)更多被視為一種工具，而且是一種交往、獲取信息或娛樂的工具，而非網(wǎng)絡(luò)成癮者比網(wǎng)絡(luò)成癮者對(duì)網(wǎng)上信息污染，有更為理性的認(rèn)識(shí)和處理準(zhǔn)備[11]。

3　結(jié)語

現(xiàn)有研究的方法上定量研究多，實(shí)證研究少，方法描述缺乏。研究對(duì)象具有重復(fù)性，多樣性不足，都是不同地域的城市或農(nóng)村青年，而針對(duì)少數(shù)民族青少年的研究少之又少，更不用說是在延邊地區(qū)的青少年。而在研究內(nèi)容上，大部分從網(wǎng)絡(luò)行為入手，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的深入研究主要是在結(jié)合認(rèn)知理論的人格發(fā)展方面，而且是從青少年的主觀幸福感來進(jìn)行研究，研究點(diǎn)不足。簡而言之，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的社會(huì)化研究的方法和內(nèi)容都需要進(jìn)一步改進(jìn)。

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