摘 要:自2000年我國首個獨立制作的真人秀節(jié)目《生存大挑戰(zhàn)》開播以來，發(fā)展至今，已走過了十五個年頭，其數(shù)量之多、受眾之廣、影響力之大使之成為電視綜藝節(jié)目類型中的翹楚。在眾多的真人秀節(jié)目中，浙江衛(wèi)視打造的《我不是明星》受到了廣大觀眾的喜愛和業(yè)界的關注。作為國內(nèi)首檔星二代才藝展示真人秀節(jié)目，《我不是明星》有許多值得借鑒的成功之處。本文從接受美學角度出發(fā)，以浙江衛(wèi)視《我不是明星》為案例，分析該欄目的成功之處，以期為目前真人秀節(jié)目創(chuàng)作提供一些啟示。

現(xiàn)如今中國電視熒幕已充盈著大量的真人秀節(jié)目，而一檔真人秀節(jié)目要想引起社會輿論的廣泛關注和較大反響，節(jié)目的制作必須要從受眾出發(fā)，抓住受眾的好奇心理，迎合受眾的興趣。浙江衛(wèi)視的《我不是明星》欄目自2013年7月創(chuàng)辦以來，每期節(jié)目有四位明星子女登臺獻藝，大牌明星助陣演出并與觀眾分享光環(huán)背后的故事。該節(jié)目在開播第一期就位列全國省級衛(wèi)視同時段收視排名第一，而且還成為了2014年戛納電視節(jié)組委會唯一官方推薦的中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目。本文從接受美學的角度探討《我不是明星》的成功之處以期為我國真人秀節(jié)目創(chuàng)作提供一些啟示。

1　接受美學的基本內(nèi)容

接受美學這一概念是1967年由德國康茨坦斯大學文藝學教授姚斯在題為《文學史作為文學理論的挑戰(zhàn)》的演講中所提出的。該理論核心是走向讀者，代表人物是姚斯和伊瑟爾。

接受美學的研究者開拓了注重讀者的作用這一新的研究領域，他們認為:文學作品是為讀者閱讀而創(chuàng)作的，它的社會意義和美學價值，只有在閱讀過程中才能表現(xiàn)出來。比如一部未經(jīng)讀者閱讀的小說，在接受美學研究者的眼里只不過是一沓印著文字，裝訂過的紙張。因此一部文學作品的生命力，沒有讀者的參與，是不可想象的，一部文學作品不僅是為讀者創(chuàng)作的，而且它也需要讀者，這樣才能成為一部真正的作品。

接受美學的研究者還認為讀者在閱讀的過程中并不是被動的反應，而是主動的、具有推動文學創(chuàng)作過程的功能。因此，不能把文學過程簡單地設想成作家為讀者創(chuàng)作作品，作品對讀者發(fā)生影響。還應看到，在實際的文學過程中，讀者創(chuàng)造作家，影響作家的創(chuàng)作，是推動文學創(chuàng)作，促進文學發(fā)展的一個決定性因素。運用接受美學的觀點分析真人秀節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)目在傳達觀點和態(tài)度的過程中，受眾不僅是接受者更是創(chuàng)作者，節(jié)目的制作必須要準確把握受眾的心理需求，受眾才是節(jié)目成功的關鍵。

2　《我不是明星》的成功之處

作為全國首檔星二代才藝展示真人秀節(jié)目，浙江衛(wèi)視《我不是明星》的成功離不開節(jié)目內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，下面就從這兩個方面來探討《我不是明星》如何運用接受美學的觀點贏得觀眾的喜愛和業(yè)界的關注。

2.1 《我不是明星》的內(nèi)容

（1）節(jié)目主角主要為明星子女

與《舞林大會》、《喜從天降》等明星為主角的真人秀節(jié)目相比，《我不是明星》將焦點對準星二代這個被標簽化的群體。舞臺上的四位明星子女褪掉了星二代的光環(huán)，以最本真的狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前，敘述他們或悲或喜的成長經(jīng)歷，解構他們內(nèi)心平凡而又真實的夢想。節(jié)目自開播以來，先后有戴春榮的女兒郝洛釩、金鐵霖的兒子金圣權、岳紅的女兒岳以恩等數(shù)十位不同個性的星二代登上了舞臺展示才藝，與觀眾分享他們的勵志故事。在這個過程中，觀眾不僅滿足了自身對星二代成長的好奇心理，同時也改變了對這個被標簽化群體的“刻版印象”，重新有了認識。

（2）節(jié)目表演形式豐富多樣，不拘一格

《我不是明星》的表演形式隨性多元，星二代們可以自由選擇表演內(nèi)容，舞臺劇、唱歌、跳舞、武術、瑜伽等都曾出現(xiàn)在舞臺上。相比《歌聲傳奇》等專業(yè)性的真人秀節(jié)目，《我不是明星》給了觀眾更多的審美選擇空間?！段也皇敲餍恰返谒募镜膮①愡x手水亦詩在整個參賽過程中曾與胥渡吧配音演員演舞臺劇，與央視主持人王雪純演唱歌曲，與何云偉表演小品，挑戰(zhàn)了多種表演形式，帶給了觀眾前所未有的新鮮感?！段也皇敲餍恰凡痪幸桓竦谋硌輧?nèi)容以及大牌明星的助陣不僅增添了節(jié)目的趣味性，同時也喚起了觀眾的美好記憶，這是該節(jié)目收視長紅的重要原因之一。

（3）節(jié)目深入挖掘星二代成長背后的故事

《我不是明星》加設了賽后采訪環(huán)節(jié)，幾乎每一位明星子女表演結(jié)束之后，主持人都會其對進行采訪，暢談成長經(jīng)歷，分享他們和家人的故事，這也成為該節(jié)目的主要看點之一。無論是孟飛之子孟翔談及父母離異，母親身兼父職，撫養(yǎng)其兄弟二人艱辛成長；還是岳紅之女岳以恩從小沒有母親陪伴，在國外獨自打拼。這些成長故事，讓觀眾或被激勵，或被感動，不僅滿足了他們對星二代成長故事的窺私欲，更重要的是接受到了節(jié)目所傳達的年輕人要獨立奮斗，不怕吃苦的正確價值觀?！段也皇敲餍恰飞钊胪诰蛐嵌砷L背后的故事，讓這檔真人秀節(jié)目又有了明星訪談的影子，增加了節(jié)目的看點，讓觀眾對每一期節(jié)目有了新的期待。

2.2 《我不是明星》的形式

（1）節(jié)目善于營造懸念，抓住觀眾獵奇心理。

《我不是明星》在開場之前有一個快問快答環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中主持人會要求新晉參賽者通過描述其明星父母的代表作品、圈中好友等內(nèi)容讓觀眾做猜想，在參賽者才藝展示之后揭曉其明星父母究竟是誰的答案。原有參賽者則會被問及是否有助陣嘉賓或者預測誰會被淘汰等比較尖銳的問題，可謂在節(jié)目一開始就讓選手迅速進入比賽狀態(tài)，而且也吊足了觀眾的胃口。在節(jié)目中巧妙營造驚喜時刻，欄目組先前刻意隱瞞為明星子女準備的意義非凡的禮物，在他們講述完自己的故事之后，帶給他們驚喜。第三季參賽選手張思樂在第十期節(jié)目中談到兒時母親很少有時間陪伴自己時，其母親陳煒親自到場，為她帶來一份兒時最想要的禮物，不僅給張思樂帶來了很大的驚喜，而且也感動了全場觀眾。節(jié)目公布競演排名環(huán)節(jié)，主持人趙屹鷗刻意營造緊張感，放慢語速，多次重復，用賣關子的方式公布結(jié)果，讓選手和觀眾陷入重復的緊張和糾結(jié)中，不僅營造了懸念，也為節(jié)目增添了不少話題和笑料。

（2）節(jié)目由現(xiàn)場觀眾擔當評委，受眾參與性強。

與以往真人秀節(jié)目不同的是，《我不是明星》沒有設置專業(yè)評委，而是將評審權交到了現(xiàn)場的數(shù)百位觀眾手中，每期節(jié)目都由觀眾投票，決定選手的去留，選出自己心中真正富有魅力的選手。觀眾擔任評委，讓觀眾不再是揮熒光棒被動的觀看節(jié)目，而是一躍成為忠于自己內(nèi)心的評審，主動的參與到節(jié)目中，提高了受眾的參與性?！段也皇敲餍恰返脑u審機制更重要的意義在于，它形成了一種新的文化生產(chǎn)方式，即受眾對文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程的參與，改變了過去少數(shù)文化精英壟斷和監(jiān)護文化創(chuàng)造活動的狀況，使文化產(chǎn)品的生產(chǎn)由過去的單項被動生產(chǎn)——接受模式變?yōu)樯a(chǎn)——接受的雙向互動模式。這樣的評審機制不僅有助于吸引更多的眼球，也讓觀眾在多次的投票中提升了鑒賞水平，提高了社會普通大眾對藝術的理解。

3　接受美學對電視真人秀節(jié)目的啟示

《我不是明星》這檔真人秀節(jié)目之所以受到觀眾的喜愛，是因為該節(jié)目準確把握了受眾的心理需求，找準了受眾的興趣點并且讓受眾積極地參與到節(jié)目中。受眾在觀看節(jié)目的同時也接受到了節(jié)目所傳達的正能量。該節(jié)目的成功無疑是接受美學與真人秀節(jié)目的完美結(jié)合。

以《我不是明星》這檔真人秀為例，我們不難看出將接受美學的觀點引入到電視真人秀節(jié)目中有著重要的啟示和意義。接受美學充分強調(diào)讀者的作用，認為文學作品的意義和價值是在讀者的閱讀中實現(xiàn)的，即讀者給予作品生命。在新聞傳播活動過程中，受眾是重要的組成部分，是信息傳播者直接服務的對象，是具有能動性的主體，與傳播者處于同等重要的位置。因此在當今電視真人秀節(jié)目以井噴速度發(fā)展的時代，一檔真人秀節(jié)目要想脫穎而出，節(jié)目制作者需要越來越關注受眾，找準節(jié)目受眾的定位，關注他們的接受程度，從受眾的角度發(fā)掘節(jié)目內(nèi)容與形式的審美性，從而制作出既滿足受眾需求，又獨具創(chuàng)新的真人秀節(jié)目。

總之，接受美學對電視真人秀節(jié)目的重要啟示在于要重視受眾的研究，找準節(jié)目受眾的定位，策劃受眾感興趣的節(jié)目，從而讓節(jié)目取得理想的傳播效果，獲得良好的社會效應。