摘 要:網(wǎng)絡流行語的傳播，成為草根民意表達和社會參與的重要表達方式，是我國輿情發(fā)展動向的風向標，也是草根話語權(quán)的直接體現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展，草根對于話語權(quán)的渴求愈發(fā)迫切，不斷挑戰(zhàn)權(quán)威話語權(quán)的壟斷地位。而草根話語權(quán)和權(quán)威話語權(quán)的博弈過程，也正是草根話語權(quán)崛起的過程。

在高度信息化的當下，信息的傳受方式已經(jīng)發(fā)生改變，重構(gòu)著傳媒生態(tài)和文化生態(tài)。2011年發(fā)布的《2010年中國語言生活狀況報告》顯示，微博、網(wǎng)絡流行語成為新的信息傳播方式，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)邁進了“詞媒體”時代，全民造詞運動正是這一時代的獨特產(chǎn)物[1]。作為網(wǎng)絡迅速傳播的新鮮詞匯，必然與某一新聞事件或話題存在關(guān)聯(lián)，而造成信息爆炸式傳播并產(chǎn)生巨大影響力的幕后推手，則和草根話語權(quán)的崛起息息相關(guān)。

1　網(wǎng)絡社會視域下的草根話語權(quán)

“草根”直譯于英語“grassroots”，源自19世紀的美國淘金時代。改革開放后，作為舶來詞匯傳入中國，代表著“大多數(shù)”之意，也暗指社會學意義上底層民眾；從詞源與詞義上看，解釋為“強大的生命力和滲透力”，具有普通民眾的屬性和特征。因此，“草根”的提法迅速被社會所接受并廣為傳播。緊接著，“草根文化”“草根歌手”以及“草根話語權(quán)”等一大批與普通民眾相關(guān)的詞匯也相繼被創(chuàng)造出來。

在《話語的語序》一文中，?？碌谝淮伟选霸捳Z”與“權(quán)力”相結(jié)合，創(chuàng)造出“話語即權(quán)力”的概念[2]。喻國明教授認為，話語權(quán)就是人說話的權(quán)利，話語權(quán)的大小與每個人的“社會音量”呈正相關(guān)關(guān)系。鄭保衛(wèi)教授提出，話語權(quán)是公眾利用媒體對其關(guān)心的國家事務、社會事務以及各種社會現(xiàn)象表達意見和提出建議的一種權(quán)利，屬于表達權(quán)的一部分。而草根話語權(quán)，簡而言之，就是“草根”說話的權(quán)利。在網(wǎng)絡社會中，多數(shù)是普通網(wǎng)民，其本身也具有草根性的特點。他們在網(wǎng)絡中針對事件或話題自由發(fā)表意見，這成為實踐草根話語權(quán)的一個縮影。

2　網(wǎng)絡流行語即“草根話語”

在網(wǎng)絡社會里，網(wǎng)絡流行語成為網(wǎng)絡傳播中的一道亮麗風景線。從“且行且珍惜”“也是醉的”“挖掘機 ”“no zuo no die”，到“有錢就是這么任性”“duang”等網(wǎng)絡流行語的亮相，較以往而言，內(nèi)容更加豐富，傳播也更加高效[3]。網(wǎng)絡流行語，顧名思義，是一種產(chǎn)生于網(wǎng)絡，并由多數(shù)網(wǎng)民接受并傳播的網(wǎng)絡話語。不僅如此，網(wǎng)絡流行語還擴張到現(xiàn)實的話語環(huán)境中去。作為特殊話語的網(wǎng)絡流行語，體現(xiàn)了網(wǎng)民強大的話語生產(chǎn)能力，成為我國輿情走向的晴雨表。

網(wǎng)絡流行語，無論是一般網(wǎng)絡俏皮語言，還是基于公共事件催生的流行詞匯，無疑都是草根話語的集中表現(xiàn)。網(wǎng)絡流行話語的表達，是草根基于現(xiàn)實的直接描述，或是對社會不滿的宣泄。因此，網(wǎng)絡流行語成為草根意見的匯聚和流露。在網(wǎng)絡社會里，流行話語代表著草根共識，是草根自主創(chuàng)造的意義符號。

3　網(wǎng)絡流行語:草根話語權(quán)的彰顯

在不同的國家，話語權(quán)的實施狀況也不盡相同。但話語權(quán)的掌控者就是該社會的權(quán)力階層。在前互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)媒體牢牢把持著話語權(quán)，通過話語的控制和傳輸，形成絕對性的話語壟斷局面，導致單一媒介生態(tài)環(huán)境的生成。隨著網(wǎng)絡社會的到來，網(wǎng)絡成為一個全民開放的話語空間，網(wǎng)民可以自主地發(fā)表觀點。話語平臺的開放，使網(wǎng)民有了自主建構(gòu)話語的機會。而網(wǎng)絡流行語的傳播，正是對網(wǎng)民渴望草根話語權(quán)的最好詮釋。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)和權(quán)威網(wǎng)站相繼頒布了年度十大網(wǎng)絡流行語排名。這不僅是對網(wǎng)絡流行語的認可，也是對網(wǎng)絡流行語背后的草根話語權(quán)的肯定。草根話語權(quán)就是通過網(wǎng)絡流行語的傳達折射出來，而每一個網(wǎng)絡流行語的創(chuàng)造，必定和當前階段的社會現(xiàn)實（熱點事件或話題）密切關(guān)聯(lián)，從而激發(fā)更深層的民主意識和權(quán)利意識的覺醒。與此同時，草根話語權(quán)的發(fā)聲必然與權(quán)威話語權(quán)發(fā)生話語交鋒，從而引發(fā)草根話語權(quán)與權(quán)威話語權(quán)的博弈過程。

3.1 草根話語權(quán)與權(quán)威話語權(quán)的合作

通暢網(wǎng)絡話語空間給草根話語權(quán)提供了活躍的土壤。人們在這個平臺上自由表達和分享觀點，進行輿論監(jiān)督和參與社會管理，并在這個過程中創(chuàng)造出大量的網(wǎng)絡流行語。當草根話語遇到具有權(quán)威話語權(quán)的主流媒體或來自官方的聲音，在很多情況下，二者便會發(fā)生微妙的化學反應。

3.1.1 草根話語權(quán)對權(quán)威話語權(quán)的“迎合”

在現(xiàn)實的話語環(huán)境下，官方的主流媒體仍然控制著話語生產(chǎn)，權(quán)威話語權(quán)占據(jù)著主導地位。在主流媒體全方位弘揚振興中華以來，“中國夢”以其代表正能量的涵義、憑借高關(guān)注度迅速竄紅網(wǎng)絡，也成為主流媒體傳達深入改革開放和社會主義建設的主旋律。因此，“中國夢”也一躍成為網(wǎng)絡流行語。網(wǎng)民對此也迅速響應，引發(fā)了以“中國夢”為主題的各種活動，發(fā)出草根自己的聲音，形成網(wǎng)絡輿論，對“中國夢”產(chǎn)生話語體驗集結(jié)成草根話語，并主動與權(quán)威話語靠攏，形成了草根話語權(quán)對權(quán)威話語權(quán)的成功聯(lián)姻。

3.1.2 權(quán)威話語權(quán)對草根話語權(quán)的“搭訕”

除了草根話語主動“迎合”權(quán)威話語之外，權(quán)威話語也會在某些情況下放低姿態(tài)去“搭訕”草根話語。畢竟讓傳統(tǒng)媒體傳播帶有“民俗”氣息的草根文化，對其本身而言是一種挑戰(zhàn)。而面對網(wǎng)絡媒體的沖擊，傳統(tǒng)媒體必須做出反應，拉近主流媒體與受眾之間的關(guān)系。因此，傳統(tǒng)媒體主動引用一些代表草根話語的網(wǎng)絡流行語成為一種可行性途徑。比如，“給力”一詞登上了《人民日報》的頭版頭條，中央電視臺《新聞聯(lián)播》播出我國“遼寧號”航母引發(fā)的“走你體”新聞報道等[4]。目前，各種網(wǎng)絡流行語體廣泛出現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體上。此外，由校園發(fā)起的“光盤行動”迅速走紅，以其正面意義迅速被傳統(tǒng)媒體所關(guān)注，并且與中央宣布的節(jié)約令不謀而合，于是這一網(wǎng)絡流行語得到了傳統(tǒng)媒體的頻繁引用。

3.2 草根話語權(quán)對權(quán)威話語權(quán)的挑戰(zhàn)

草根話語與官方話語的相遇，有二者的協(xié)作共演，更多的表現(xiàn)為二者的碰撞:草根話語權(quán)挑戰(zhàn)權(quán)威話語權(quán)?？梢哉f，熱點新聞事件或者話題催生的網(wǎng)絡流行語更能集中代表草根話語，而這些集合的草根話語象征著草根對事件或話題的“民意”集聚，比一般意義上的網(wǎng)絡流行語更具有說服力。因此，帶有輿論導向的草根話語在解讀權(quán)威話語時才顯得充滿剛性。英國學者斯圖亞特·霍爾提出的三種解碼模式:支配—霸權(quán)模式、協(xié)商模式以及對抗模式，顯然，從網(wǎng)絡流行語的生產(chǎn)機制來看，協(xié)商模式和對抗模式是其形成的主要模式[5]。

協(xié)商模式，指草根雖然對權(quán)威話語持有一定的認可態(tài)度，但也會進行超出原有意義范圍的解讀；而對抗模式則是指草根根據(jù)自己的認知經(jīng)驗，對權(quán)威話語進行相反意義的解讀。從以往熱門網(wǎng)絡流行語來看，草根話語權(quán)對權(quán)威話語權(quán)的挑戰(zhàn)更多的表現(xiàn)為草根的對抗式解碼。例如，“躲貓貓”“欺實馬”“我爸是李剛”“俯臥撐”“華南虎”等網(wǎng)絡流行語的問世，就是草根話語權(quán)取得勝利的最佳案例。這些案例說明:首先，透露出草根對熱點新聞事件的普遍關(guān)注，草根的公民意識和話語意識得到了前所未有的增強；其次，在信任危機空前嚴重的當前，折射出草根對權(quán)威話語的不信任，官方話語的權(quán)威性受到了質(zhì)疑；最后，草根話語能夠挺身而出，打破了權(quán)威話語權(quán)的壟斷地位，草根開始主動爭奪話語權(quán)制造輿論，以迫使權(quán)威話語權(quán)做出讓步或迫使事件得到解決。

總而言之，新聞事件催生網(wǎng)絡流行語，網(wǎng)絡流行語的傳播促使輿論的生成，而這個過程就是草根話語權(quán)生成和崛興的過程，也是公民意識覺醒和尋求出路的過程。草根話語權(quán)和權(quán)威話語權(quán)的正面對決，可以說是民間和官方爭奪話語權(quán)的直接佐證。草根話語的發(fā)力，同樣也是我國推進民主建設及權(quán)力監(jiān)督的重要內(nèi)容。

4　提升草根話語權(quán)的路徑選擇

網(wǎng)絡流行語突顯出來的草根話語權(quán)雖然已經(jīng)初露鋒芒，但仍然需要對其做出一些理性的思考?；诓莞捳Z權(quán)的巨大影響力，在當前不平衡的話語環(huán)境下，草根話語權(quán)的提升路徑需要做出全方位的考量。

4.1 加強與權(quán)威話語權(quán)的合作與共建

當前，權(quán)威話語權(quán)占據(jù)著社會話語的主導地位，當然主流媒體在傳播信息和發(fā)揚社會正能量以及維持社會穩(wěn)定方面具有不可替代的作用。但是，草根話語權(quán)的崛興不僅是對權(quán)威話語權(quán)的重要補充，往往還具有推進權(quán)威話語權(quán)正確表達的重要作用。認識到草根話語權(quán)和權(quán)威話語權(quán)之間的密切關(guān)系，是提升草根話語權(quán)和二者協(xié)商的基礎。因此，必須摒棄草根話語權(quán)和權(quán)威話語權(quán)之間的對抗模式，促成合作與共建的新型關(guān)系。要想達成二者的“戀愛”關(guān)系，雙方都必須做出理解和讓步，權(quán)威話語權(quán)要做好每一次話語解釋，力爭做到正確準確及時，也要為草根話語權(quán)留下空間；草根話語權(quán)要以權(quán)威話語權(quán)為導向，力爭做到對權(quán)威話語權(quán)的必要補充。在承認二者的合理沖突的前提下，促進草根話語權(quán)和權(quán)威話語權(quán)形成合力，還必須認識到這是一副美好圖景，任重而道遠。

4.2 提高草根自身媒介素養(yǎng)

草根網(wǎng)民是網(wǎng)絡流行語的創(chuàng)造者和傳播者，也是草根話語權(quán)的直接執(zhí)行者?？梢哉f，網(wǎng)絡流行語的生產(chǎn)與草根話語權(quán)的體現(xiàn)都與草根自身的媒介素養(yǎng)直接相關(guān)。值得強調(diào)的是，草根話語權(quán)的執(zhí)行者——“草根”是一個集合概念，是一個相對寬泛的群體。所以，草根的話語訴求就表現(xiàn)為一種群體性行動。在“群體無理性”的話語環(huán)境下，包含著“語言暴力”“過度娛樂和闡釋”以及“話語狂歡”等現(xiàn)象。因此，提高草根自身媒介素養(yǎng)，正確表達意見捍衛(wèi)自身權(quán)益，促成合理的輿論的形成，對于全局而言異常重要。

5　結(jié)語

網(wǎng)絡流行語是網(wǎng)絡社會輿論的重要表征，是草根生產(chǎn)話語能力的表現(xiàn)，也是草根話語權(quán)的載體。從網(wǎng)絡流行語的趨勢來看，折射出廣大草根公民意識和參與意識的崛興，反映了草根對信息資源的重視和重新建構(gòu)。在我國話語資源競爭激烈的情景下，草根話語權(quán)的崛起，不僅對權(quán)威話語權(quán)形成巨大挑戰(zhàn)，也對我國話語權(quán)起到了平衡作用。而草根話語權(quán)要實現(xiàn)成功突圍，還要對草根話語權(quán)的提升路徑不斷優(yōu)化，加強草根話語權(quán)的影響力，形成與權(quán)威話語權(quán)的平等對話，只有這樣，才能構(gòu)建安定有序的話語生態(tài)，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。