史燕偉 徐富明 王 偉 李 燕 劉程浩

(華中師范大學(xué)心理學(xué)院暨湖北省人的發(fā)展與心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;青少年網(wǎng)絡(luò)心理與行為教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,武漢 430079)

1 引言

人類(lèi)具有保持社會(huì)聯(lián)結(jié)(social connection)以及歸屬的需要,類(lèi)似于其他基本需要,當(dāng)喪失社會(huì)聯(lián)結(jié)時(shí),人們會(huì)感到“痛苦”,研究者將這種“痛苦”稱(chēng)為“社會(huì)痛苦”。社會(huì)痛苦(social pain)是指?jìng)€(gè)體感覺(jué)到被渴望的社會(huì)關(guān)系排斥或者被重要他人和群體貶損時(shí)表現(xiàn)出的一種特定的負(fù)性情緒反應(yīng)(MacDonald &Leary,2005)。其產(chǎn)生主要與社會(huì)排斥(social exclusion)、社會(huì)拒絕(social rejection)、負(fù)面評(píng)價(jià)及關(guān)系貶損(relational devaluation)等有關(guān)。例如,日常生活中我們被關(guān)系好的人拒絕、沒(méi)有受到戀人的重視、親友去世等均能引起個(gè)體的社會(huì)痛苦。當(dāng)然,看到他人被排斥也會(huì)影響個(gè)體的社會(huì)痛苦程度。社會(huì)比較理論(social comparison theory)認(rèn)為將他人被拒絕的經(jīng)歷與自身被拒絕的直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,這可能會(huì)改變個(gè)體對(duì)于自身被拒絕的反應(yīng)和解釋(Festinger,1954)。換言之,目睹他人被拒絕能夠減緩人們的社會(huì)痛苦程度。比如,一個(gè)經(jīng)常被拒絕的人看到他人也遭到社會(huì)排斥,這時(shí)他會(huì)認(rèn)為被排斥是一件很正常的事情,從而減緩他社會(huì)痛苦的程度。

諸多研究表明社會(huì)痛苦對(duì)人們的身心健康均產(chǎn)生負(fù)面影響(Bolling,Pelphrey,&vander Wyk,2012;Eisenberger,Inagaki,Mashal,&Irwin,2010)。例如,研究表明報(bào)告受到社會(huì)排斥的個(gè)體其死亡風(fēng)險(xiǎn)及患病率均有所增加(Eisenberger et al.,2010)。同時(shí),研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)痛苦使人類(lèi)的 4種基本需要：自尊(self-esteem)、生存的意義(meaningful existence)、歸屬感(belonging)、控制感(control)無(wú)法得到滿(mǎn)足(Kawamoto et al.,2012),從而影響人們的心理健康。但從進(jìn)化角度而言,“社會(huì)分離使人們產(chǎn)生社會(huì)痛苦”具有一定的積極意義。人類(lèi)作為哺乳類(lèi)動(dòng)物要面臨漫長(zhǎng)的不成熟期,沒(méi)有能力照顧自己,幾乎要完全依賴(lài)撫養(yǎng)者提供照顧。在這個(gè)漫長(zhǎng)的不成熟期中,人們形成了促進(jìn)社會(huì)聯(lián)結(jié)的社會(huì)依賴(lài)系統(tǒng)。當(dāng)社會(huì)聯(lián)結(jié)受到威脅時(shí),這個(gè)系統(tǒng)將借用軀體疼痛系統(tǒng)中的疼痛信號(hào)來(lái)突顯社會(huì)分離的痛苦,以促進(jìn)生存。即,這種由分離導(dǎo)致的社會(huì)痛苦可能使人們形成一種適應(yīng)的方式,從而阻止社會(huì)排斥的產(chǎn)生,促進(jìn)生存(Eisenberger,2012)?？偠灾?社會(huì)痛苦對(duì)動(dòng)物以及人類(lèi)的生存和適應(yīng)能力可能均具有重要的作用。例如,有研究表明,與其他狒狒有著親密關(guān)系的雌性狒狒的后代具有較高的生存率。同樣,相對(duì)于與他人關(guān)系疏遠(yuǎn)的人,那些與他人關(guān)系密切的個(gè)體其生存率更高(Silk,Alberts,&Altmann,2003)。

近年來(lái),以 fMRI為代表的腦成像技術(shù)的進(jìn)步,使研究者能夠從神經(jīng)影像學(xué)的角度對(duì)社會(huì)痛苦進(jìn)行更深層次的探討。本文將對(duì)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)行梳理,詳細(xì)闡述社會(huì)痛苦的形成機(jī)制及其相關(guān)因素。其中,社會(huì)痛苦的形成機(jī)制主要包括社會(huì)痛苦與社會(huì)排斥及共情之間的關(guān)系,相關(guān)因素主要涉及依戀、自尊等。

2 社會(huì)痛苦的神經(jīng)生理機(jī)制

目前,研究者主要從兩個(gè)方面探討社會(huì)痛苦的神經(jīng)生理機(jī)制：一方面是個(gè)體親身經(jīng)歷社會(huì)排斥時(shí)的神經(jīng)活動(dòng);另一方面是個(gè)體目睹他人被社會(huì)排斥時(shí)激活的腦區(qū)。

2.1 社會(huì)痛苦與社會(huì)排斥

研究表明社會(huì)排斥會(huì)引起個(gè)體的社會(huì)痛苦(Yanagisawa et al.,2011),其原因在于社會(huì)排斥使個(gè)體的社會(huì)關(guān)系受損,即沒(méi)有得到重要關(guān)系對(duì)象(如親人、朋友、戀人等)的重視。Twenge,Baumeister,Tice和Stucke(2001)將社會(huì)排斥定義為個(gè)體被社會(huì)中的他人或團(tuán)體所排斥,個(gè)人的歸屬需求受到阻礙的社會(huì)現(xiàn)象。針對(duì)社會(huì)排斥,Williams,Cheung和Choi(2000)提出了經(jīng)典研究范式——網(wǎng)絡(luò)擲球范式(cyberball)。此范式中,研究者告知被試需與其他地方的兩名玩家一起玩這個(gè)游戲(但事實(shí)上并不存在其他玩家,玩家的擲球操作是事先設(shè)定好的)。在接受組中,被試接到球的機(jī)會(huì)與其他玩家一樣,但在排斥組中,被試僅在最開(kāi)始時(shí)接到球。研究表明,這種范式使被試產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)性情緒,且歸屬感、控制感、自尊等基本需求降低,同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈且短暫的被社會(huì)排斥的感受(Zadro,Williams,&Richardson,2004),而且即使被試知道其他玩家均為電腦程序事先設(shè)定的,這種影響依然存在(Kawamoto et al.,2012)。

近年來(lái)研究者不再滿(mǎn)足于只是從自我報(bào)告和行為層面上探討社會(huì)排斥與社會(huì)痛苦的關(guān)系,而是將焦點(diǎn)集中于二者的神經(jīng)層面。有關(guān)社會(huì)排斥的腦成像研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)個(gè)體被社會(huì)排斥時(shí)會(huì)激活一系列腦區(qū)。例如,Eisenberger,Lieberman和Williams(2003)的實(shí)驗(yàn)中被試參與虛擬擲球游戲最終被排斥。結(jié)果顯示,相對(duì)于被接受,被排斥時(shí)被試的前扣帶回(Anterior Cingulate Cortex,ACC)的激活程度更高,且與自我報(bào)告的社會(huì)痛苦程度存在正相關(guān)。在此過(guò)程中右腹側(cè)前額葉(right Ventral Prefrontal Cortex,rVPFC)也得到了激活,但其激活程度與社會(huì)痛苦及 ACC的激活程度存在負(fù)相關(guān)。并且,研究表明在控制了ACC的活動(dòng)后,rVPFC和社會(huì)痛苦之間的相關(guān)變得不顯著了,這說(shuō)明ACC在rVPFC和社會(huì)痛苦之間可能起調(diào)節(jié)作用。此外,Yanagisawa等人(2011)的研究發(fā)現(xiàn),被試在受到社會(huì)排斥時(shí)激活了負(fù)責(zé)加工負(fù)性情緒的背側(cè)前扣帶回(dorsal Anterior Cingulate Cortex,dACC)和負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)社會(huì)痛苦的右腹外側(cè)前額葉(right ventrolateral prefrontal cortex,rVLPFC)。但部分研究者認(rèn)為社會(huì)排斥過(guò)程中所涉及的神經(jīng)活動(dòng)有可能包含“預(yù)期違反”(expectancy violation)所激活的腦區(qū)。如,Somerville,Kelley和 Heatherton(2010)的實(shí)驗(yàn)采用社會(huì)評(píng)估任務(wù)而非經(jīng)典的社會(huì)排斥研究范式,即在實(shí)驗(yàn)中把被試的照片拿走,然后被試收到來(lái)自同伴有關(guān)他們照片積極或消極的反饋。結(jié)果顯示,dACC對(duì)預(yù)期違反更為敏感,而腹側(cè)前扣帶回(Ventral Anterior Cingulate Cortex,vACC)則對(duì)反饋更為敏感。

以上研究結(jié)果的不同可能是由研究范式的差異所造成：前者采用的是網(wǎng)絡(luò)擲球范式,而后者則是通過(guò)社會(huì)評(píng)估任務(wù)引起個(gè)體的被排斥感。研究者對(duì)此爭(zhēng)議進(jìn)行了有意義的探討,并試圖將“社會(huì)排斥”與“預(yù)期違反”進(jìn)行分離。例如,Bolling等人(2011)發(fā)現(xiàn),被試在被社會(huì)排斥時(shí)激活vACC、腦島(insula)、后扣帶回(posterior cingulate cortex)、海馬(hippocampi)等。而預(yù)期違反時(shí)引起的神經(jīng)活動(dòng)包括右顳中回(right middle temporal gyrus)、側(cè)前額葉(lateral Prefrontal Cortex,lateral PFC)、左腹外側(cè)前額葉(left ventrolateral prefrontal cortex,lVLPFC)等。結(jié)果還發(fā)現(xiàn)兩者所激活的神經(jīng)活動(dòng)在vACC和外側(cè)頂葉(lateral parietal cortex)上發(fā)生了功能性分離。換言之,vACC和 lateral parietal cortex在“社會(huì)排斥”條件下激活程度較高,而在“預(yù)期違反”條件下卻相反。與此一致,Kawamoto等人(2012)也得出了相似的結(jié)論。為了區(qū)分“預(yù)期違反”與“社會(huì)排斥”,Kawamoto等人(2012)在實(shí)驗(yàn)中加入了“過(guò)度接受”(overinclusion)這一實(shí)驗(yàn)處理。結(jié)果發(fā)現(xiàn)相對(duì)于過(guò)度接受,被試在社會(huì)排斥條件下dACC和rVLPFC得到了激活。而且他們發(fā)現(xiàn)在 rVLPFC上,社會(huì)排斥激活的腦區(qū)活動(dòng)與自我評(píng)估的社會(huì)痛苦之間存在負(fù)相關(guān),這種相關(guān)在 dACC上卻不存在。這說(shuō)明 rVLPFC對(duì)于社會(huì)痛苦的調(diào)節(jié)至關(guān)重要,而 dACC在覺(jué)察和加工社會(huì)排斥時(shí)扮演著重要的角色。在控制了“預(yù)期違反”這個(gè)條件之后,dACC和rVLPFC同樣得到了激活。這說(shuō)明“社會(huì)排斥”中并不包含“預(yù)期違反”。雖然研究者對(duì)“預(yù)期違反”和“社會(huì)排斥”激活腦區(qū)的差異做了初步探索,但事實(shí)上即使兩個(gè)刺激激活了同一個(gè)腦區(qū),也有可能激活的是不同亞群的神經(jīng)細(xì)胞。因此,未來(lái)的研究可能需要對(duì)“預(yù)期違反”和“社會(huì)排斥”所激活的腦區(qū)進(jìn)一步做空間分布的源分析,因?yàn)閺膶?duì)于激活點(diǎn)空間分布的細(xì)致分析中能夠看出二者有關(guān)的差別。

此外,Bolling等人(2012)的研究表明被不同性別的人排斥,個(gè)體的腦活動(dòng)也有所不同。被試在被異性排斥時(shí) rVLPFC的激活程度更高,且與被試自我報(bào)告的社會(huì)痛苦存在負(fù)相關(guān)。同樣,Cacioppo等人(2013) 對(duì)于社會(huì)排斥的元分析表明,個(gè)體分別被陌生人和重要他人排斥時(shí)激活的腦區(qū)也有所不同。被陌生人排斥時(shí)個(gè)體的雙側(cè)前腦島(Anterior Insula,AI)、左側(cè)ACC以及左下眶額皮層(left inferior orbito-frontal cortex)等腦區(qū)得到了較大程度的激活,而被重要他人排斥時(shí)個(gè)體所激活的腦區(qū)包括右側(cè)前腦島、右側(cè)ACC、左下眶額皮層以及右側(cè)尾狀核(right caudate nucleus)。令研究者意外的是個(gè)體被陌生人排斥時(shí)卻沒(méi)有激活dACC,而dACC被認(rèn)為是個(gè)體被排斥時(shí)激活的核心腦區(qū)。出現(xiàn)這一結(jié)果可能與陌生人不足以激活個(gè)體真正的社會(huì)痛苦有關(guān)。由上可知,社會(huì)排斥在引發(fā)社會(huì)痛苦的過(guò)程中激活了 ACC、dACC、vACC、 rVPFC、rVLPFC等腦區(qū)。ACC主要對(duì)與社會(huì)排斥有關(guān)的情緒信息較敏感,其中 vACC主要反映個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥的初級(jí)情緒反應(yīng),且對(duì)社會(huì)反饋較為敏感,而 dACC主要反映個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥的二級(jí)情緒反映,更多的是在社會(huì)排斥的認(rèn)知、評(píng)估過(guò)程中得到激活(Kawamoto et al.,2012;Bolling et al.,2012)。

除了以上一些腦區(qū)外,個(gè)體在經(jīng)歷社會(huì)排斥時(shí)腹側(cè)紋狀體(ventral striatum,VS)(Maten et al.,2009)、杏仁核(amygdala)(Krill,&Platek,2009)、楔前葉(precuneus)(Masten,Eisenberger,Pfeifer,&Dapretto,2013)等也會(huì)得到不同程度的激活。此外,最近有研究發(fā)現(xiàn),催產(chǎn)素(oxytocin,OT)也會(huì)影響人們對(duì)社會(huì)排斥的反應(yīng)。例如Jobst等人(2015)的實(shí)驗(yàn)以抑郁癥患者和健康人為被試,探索社會(huì)排斥以及由此導(dǎo)致的社會(huì)痛苦對(duì)抑郁癥患者的催產(chǎn)素水平的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在基線水平上,健康被試和抑郁癥患者的 OT水平?jīng)]有差異。但是在參與過(guò)網(wǎng)絡(luò)擲球游戲以后二者的 OT水平立馬表現(xiàn)出不同：與健康人相比,抑郁癥患者的OT水平顯著下降。抑郁癥患者在感受到被社會(huì)排斥以后表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的受到威脅的情感需求和更多的負(fù)性情緒。這說(shuō)明抑郁癥患者比健康人對(duì)有關(guān)社會(huì)排斥的線索更加敏感。也進(jìn)一步說(shuō)明了 OT影響人們對(duì)于社會(huì)排斥的反應(yīng)。因此,未來(lái)的研究可以進(jìn)一步探索與社會(huì)排斥相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)。

無(wú)論是從自我報(bào)告、行為層面還是神經(jīng)層面上而言,社會(huì)排斥對(duì)人們的心理及行為均產(chǎn)生了消極作用,例如泄氣行為、社會(huì)逃避及負(fù)性情緒增加,親社會(huì)行為和身心健康水平降低等(Bolling et al.,2012;Gunther Moor et al.,2012)。因此我們應(yīng)盡量避免或者緩沖其對(duì)人們?cè)斐傻膫Α?duì)此,研究者發(fā)現(xiàn),豐富的心理社會(huì)資源有助于緩沖社會(huì)排斥給人們帶來(lái)的負(fù)面影響。這些心理社會(huì)資源主要包括人際資產(chǎn)(interpersonal assets)、信仰體系(belief systems)、暫時(shí)的情感狀態(tài)(transitory affective states)以及社會(huì)支持(social support)等(Eisenberger,Taylor,Gable,Hilmert,&Lieberman,2007;Kross,Egner,Ochsner,Hirsch,&Downey,2007)。因此,未來(lái)研究可以從豐富人們的心理社會(huì)資源入手減輕社會(huì)排斥及社會(huì)痛苦對(duì)人們的影響。

2.2 社會(huì)痛苦與共情

當(dāng)我們自身被社會(huì)排斥時(shí)會(huì)產(chǎn)生社會(huì)痛苦,那么看到他人遭到社會(huì)排斥時(shí)個(gè)體是否同樣也會(huì)產(chǎn)生社會(huì)痛苦？答案是肯定的,因?yàn)槿藗兙哂泄睬槟芰?。共?empathy)是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界,理解其感受的能力。它使我們能夠感同身受的理解他人的悲傷、痛苦及快樂(lè)等情感,使個(gè)體在看到他人被排斥時(shí)產(chǎn)生一定程度的社會(huì)痛苦,并激活相關(guān)腦區(qū)。例如,Wesselmann,Bagg和Williams(2009)采用三人網(wǎng)絡(luò)擲球范式探討共情對(duì)社會(huì)痛苦的作用。三人網(wǎng)絡(luò)擲球過(guò)程中,目標(biāo)人物被排斥或接納,被試會(huì)得到不同的指導(dǎo)語(yǔ)(即是否站在目標(biāo)人物的角度思考問(wèn)題)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試報(bào)告觀看目標(biāo)人物被排斥其負(fù)性情緒增加、基本需求遭到威脅,感受到較高程度的社會(huì)痛苦。Masten,Morell和Eisenberger(2011)用腦成像技術(shù)探討人們對(duì)社會(huì)痛苦共情時(shí)的腦區(qū)活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),觀察別人被社會(huì)排斥時(shí)激活內(nèi)側(cè)前額葉(medial prefrontal cortex,MPFC)、背內(nèi)側(cè)前額葉(dorsal medial prefrontal cortex,DMPFC),高共情能力的個(gè)體除了激活以上腦區(qū)外,與社會(huì)痛苦相關(guān)的腦區(qū)也得到了激活(dACC、AI)。Meyer等人(2012)的研究進(jìn)一步驗(yàn)證了Masten等人的結(jié)論,即個(gè)體在目睹社會(huì)排斥時(shí)會(huì)激活MPFC、DMPFC。并且,Meyer等人(2012)的研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們看到被社會(huì)排斥的對(duì)象不同時(shí),激活的腦區(qū)有所差異。如當(dāng)我們看到自己的好朋友被社會(huì)排斥時(shí),會(huì)激活與自己被排斥相關(guān)的腦區(qū)(dACC);當(dāng)我們看到陌生人被社會(huì)排斥時(shí),只會(huì)激活 MPFC、DMPFC腦區(qū)。

研究者在探討共情與社會(huì)痛苦的關(guān)系時(shí)大多采用兩類(lèi)實(shí)驗(yàn)范式：一類(lèi)是以圖片為基礎(chǔ)的范式(picture-based paradigm),在這類(lèi)范式中向被試呈現(xiàn)有關(guān)描述目標(biāo)人物軀體疼痛事件的錄像。另一類(lèi)是以線索為基礎(chǔ)的范式(cue-based paradigm),在這類(lèi)范式中目標(biāo)人物坐在被試旁邊進(jìn)行不間斷的交流,被試躺在MRI掃描儀上并記錄其神經(jīng)活動(dòng)的變化。在此過(guò)程中目標(biāo)人物或者被試的手背會(huì)遭到電擊,不同顏色且可視的標(biāo)志(線索)表示是目標(biāo)人物還是被試自身受到電擊以及疼痛程度。當(dāng)目標(biāo)人物受到電刺激引發(fā)疼痛時(shí)表示“他人疼痛”的情況(other/pain condition),當(dāng)被試受到電刺激引發(fā)疼痛時(shí)則表示“自身疼痛”的情況(self/pain condition)(Lamm,Decety,&Singer,2011)。此范式與其他范式不同之處在于其加入目標(biāo)人物來(lái)檢測(cè)被試的共情能力以及共情時(shí)其大腦的活動(dòng)情況。相比于第一類(lèi)范式,以線索為基礎(chǔ)的范式要求被試更多地進(jìn)行自上而下的加工,且生態(tài)效度更高。有關(guān)共情與社會(huì)痛苦的元分析發(fā)現(xiàn)不同研究范式下被試激活的腦區(qū)既有差異又有重疊之處。兩個(gè)范式下均激活的腦區(qū)有前內(nèi)側(cè)扣帶回(anterior medial cingulate cortex,aMCC)、后前扣帶回(posterior anterior cingulate cortex,pACC)、前腦島(anterior insula,AI)以及左丘腦(left thalamus)等。在以圖片為基礎(chǔ)的范式下,雙側(cè)頂葉下回(bilateral inferior parietal cortex,IPC)、雙邊額下回(bilateral inferior frontal gyrus,IFG)、AI等腦區(qū)的激活程度更強(qiáng)。在以線索為基礎(chǔ)的范式下,后額葉中線(posterior and frontal midline)、雙邊內(nèi)側(cè)和顳上回(bilateral medial and superior temporal cortex)等的激活程度更強(qiáng)(Lamm et al.,2011)。研究者通常從兩個(gè)角度探索共情與社會(huì)痛苦間的關(guān)系。其一是共情的認(rèn)知能力,這種能力使人們能夠理解他人的心理狀態(tài)。這個(gè)過(guò)程中涉及的神經(jīng)活動(dòng)主要包括后顳上溝(posterior superior temporal sulcus,pSTS)、后扣帶回(posterior cingulate cortex,PCC)、顳部頂骨連接部位(temporal parietal junction,TPJ)、內(nèi)側(cè)前額葉(medial prefrontal cortex,mPFC)以及背內(nèi)側(cè)前額葉(dorsomedial prefrontal cortex,DMPFC)等(Frith &Frith,2006;Mitchell,Banaji,&Macrae,2005)。其二是共情的情感維度。其激活的腦區(qū)主要包括 AI、dACC、杏仁核(amygdala)等。Lamm等人(2011)以32個(gè)有關(guān)共情的 fMRI研究為基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)痛苦與共情的關(guān)系進(jìn)行元分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們?cè)趯?duì)社會(huì)痛苦共情的過(guò)程中,腦島、aMCC及ACC起到至關(guān)重要的作用。在9個(gè)研究中無(wú)論是以何種方式引發(fā)被試對(duì)被排斥者的共情,AI、aMCC及pACC均得到高度激活。

3 社會(huì)痛苦的相關(guān)因素

3.1 社會(huì)痛苦與依戀

依戀(attachment)是指嬰兒與主要撫養(yǎng)者(主要為母親)間形成的一種特殊情感聯(lián)結(jié)。它產(chǎn)生于早期親子互動(dòng),是嬰兒與撫養(yǎng)者感情上的紐帶(Bowlby,1973)。依戀理論最初是用來(lái)研究嬰兒的依戀關(guān)系,后來(lái)擴(kuò)展到解釋成人親密關(guān)系的形成。依戀關(guān)系對(duì)于人們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,依戀對(duì)象無(wú)論是在心理層面上還是實(shí)際上出現(xiàn)均能緩解威脅及疼痛對(duì)人們?cè)斐傻膫?。人們?duì)于獲得接納、避免社會(huì)拒絕及社會(huì)痛苦的基本需求奠定了依戀的基礎(chǔ)。反之,依戀關(guān)系影響個(gè)體感受到的社會(huì)痛苦程度。

研究表明,安全型依戀能夠有效緩解社會(huì)痛苦。Eisenberger等(2007)在用fMRI技術(shù)研究依戀對(duì)社會(huì)痛苦的影響時(shí)發(fā)現(xiàn),社會(huì)支持(依戀的核心成分)與社會(huì)排斥過(guò)程中腦區(qū)(如 dACC)的激活程度存在負(fù)相關(guān)。Coan,Schaefer和Davidson(2006)的實(shí)驗(yàn)中女性被試遭到電擊威脅,在此過(guò)程中被試握著配偶(依戀對(duì)象)或者陌生人的手。結(jié)果表明,握著配偶手的被試在與社會(huì)痛苦相關(guān)的腦區(qū)(AI、hypothalamus、superior frontal gyrus)上激活程度降低。Eisenberger等(2011)的研究也得出相似的結(jié)論。實(shí)驗(yàn)表明,在遭到疼痛刺激時(shí)看同伴的照片能夠降低社會(huì)痛苦程度,降低與痛苦相關(guān)的神經(jīng)活動(dòng)(AI、dACC),且加強(qiáng) VMPFC的激活程度。Karremans,Heslenfeld,van Dillen和van Lange(2011)的研究中采用面對(duì)面擲球范式(ball tossing game)引起個(gè)體的被排斥感。結(jié)果表明,安全依戀較高的個(gè)體在社會(huì)排斥相關(guān)腦區(qū)上的激活程度較低。而且在社會(huì)排斥過(guò)程中,依戀對(duì)象即使只在心理意義上出現(xiàn)也能降低hypothalamus的激活程度。

此外,研究表明焦慮型依戀的個(gè)體渴望被接納,且對(duì)可能是拒絕的信號(hào)十分警惕,而回避型依戀的個(gè)體對(duì)親密的人際關(guān)系感到不適,且常常用回避的策略處理人際關(guān)系(Bowlby,1973)。這說(shuō)明不同依戀類(lèi)型的個(gè)體對(duì)于社會(huì)排斥的神經(jīng)反應(yīng)不同,感受到的社會(huì)痛苦程度也有所不同。研究者注意到此問(wèn)題,并對(duì)不同的依戀類(lèi)型與社會(huì)痛苦間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

MacDonald和Kingsbury(2006)的研究發(fā)現(xiàn)疼痛情緒水平較高的個(gè)體其焦慮依戀水平也較高,而這種關(guān)系在回避型依戀個(gè)體的身上卻不存在,其中疼痛情緒被認(rèn)為是感知社會(huì)排斥的信號(hào)。也就是說(shuō)焦慮型依戀的個(gè)體在被社會(huì)排斥時(shí)感受到更強(qiáng)烈的社會(huì)痛苦。該研究也說(shuō)明了個(gè)體在長(zhǎng)時(shí)間處于疼痛時(shí)會(huì)感到焦慮和抑郁是因?yàn)閷?duì)于社會(huì)排斥及其社會(huì)痛苦的高度關(guān)注。另外,DeWall等人(2012)發(fā)現(xiàn)焦慮型依戀的個(gè)體在dACC和AI上表現(xiàn)出高度激活,而這兩個(gè)腦區(qū)的激活程度與社會(huì)痛苦程度存在顯著正相關(guān)。相反,回避型依戀的個(gè)體在這兩個(gè)腦區(qū)上的激活程度較低。這說(shuō)明焦慮型依戀的個(gè)體感受到的社會(huì)痛苦程度比回避型依戀的個(gè)體更強(qiáng)烈?；乇苄鸵缿俚膫€(gè)體常常用回避的策略處理人際關(guān)系,這使得社會(huì)排斥對(duì)于這類(lèi)人而言變得微不足道,因此感受到的社會(huì)痛苦程度較低。此結(jié)果與以往的研究結(jié)果相吻合,即焦慮型依戀的個(gè)體對(duì)于想象的社會(huì)排斥表現(xiàn)出更多的負(fù)性反應(yīng)(Besser &Priel,2009)。

3.2 社會(huì)痛苦與自尊

自尊(self-esteem)是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。社會(huì)計(jì)量器理論(sociometer theory)認(rèn)為,自尊是對(duì)個(gè)體社會(huì)經(jīng)歷的反映,長(zhǎng)期被社會(huì)接納的個(gè)體易于形成高自尊,而長(zhǎng)期被社會(huì)排斥的個(gè)體則相反。事實(shí)上,人們對(duì)自尊的追求就是對(duì)他人接納的追求(Leary,&Baumeister,2000)。自尊充當(dāng)?shù)氖莻€(gè)體被他人接納或排斥程度的主觀監(jiān)測(cè)器的角色,當(dāng)個(gè)體被他人接納時(shí),自尊水平隨之上升;相反,當(dāng)個(gè)體被他人排斥時(shí),自尊水平也會(huì)隨之降低(Onoda et al.,2010)。由此可知,社會(huì)排斥及社會(huì)痛苦會(huì)降低人們的自尊水平,自尊水平也會(huì)反過(guò)來(lái)影響個(gè)體對(duì)社會(huì)痛苦的感受程度。但是此處所講的“自尊”與日常生活中所說(shuō)的“自尊心”并非一個(gè)概念。日常生活中說(shuō)某人“自尊心強(qiáng)”意思是該人容易受傷或好強(qiáng),他們對(duì)社會(huì)痛苦較為敏感。但心理學(xué)意義上“高自尊”的個(gè)體對(duì)社會(huì)痛苦的感受程度較低。

大量研究表明,自尊與社會(huì)痛苦之間存在相關(guān),且自尊影響人們對(duì)社會(huì)痛苦的認(rèn)知、情感及生理反應(yīng),在社會(huì)排斥過(guò)程中,相對(duì)于高自尊組,低自尊組的個(gè)體在dACC、vACC、rACC、mPFC、rVLPFC、insula等腦區(qū)上的激活程度較高(Onoda et al.,2010;Gyurak et al.,2012 ;Kashdan et al.,2014)。例如,Ford和Collins(2010)發(fā)現(xiàn)自尊能夠調(diào)節(jié)個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥的生理及心理反應(yīng)。該實(shí)驗(yàn)讓78名被試經(jīng)歷來(lái)自異性的排斥,并每隔5分鐘測(cè)量一次被試的唾液皮質(zhì)醇水平,而且讓被試自我報(bào)告其對(duì)社會(huì)排斥的情感和認(rèn)知反應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),相對(duì)于高自尊的個(gè)體,低自尊的個(gè)體在面對(duì)社會(huì)排斥以及由此引發(fā)的社會(huì)痛苦時(shí),其更容易負(fù)性地評(píng)價(jià)自己,做出更加自責(zé)的歸因,且皮質(zhì)醇水平增加。Yanagisawa等人(2011)發(fā)現(xiàn),自尊水平與個(gè)體自我報(bào)告的社會(huì)痛苦程度存在負(fù)相關(guān)。結(jié)果還顯示在此過(guò)程中,rVLPFC得到了高度激活,這說(shuō)明 rVLPFC對(duì)于社會(huì)痛苦的管理至關(guān)重要。此外,Onoda等人(2010)用網(wǎng)絡(luò)擲球范式探討自尊與社會(huì)痛苦之間的關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn),相對(duì)于高自尊的個(gè)體,低自尊的個(gè)體報(bào)告其社會(huì)痛苦程度增強(qiáng),且 dACC、mPFC、rVLPFC得到更大程度地激活。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),對(duì)于低自尊組,dACC與mPFC、rVLPFC的激活存在正相關(guān),對(duì)于高自尊組卻恰恰相反。因?yàn)閐ACC和PFC激活程度高的個(gè)體在社會(huì)排斥過(guò)程中對(duì)社會(huì)痛苦更敏感,而低自尊的個(gè)體其dACC和PFC激活程度恰恰很高。因此,dACC的高度激活以及與PFC之間的關(guān)系或許能夠解釋低自尊的個(gè)體為何經(jīng)歷更多的社會(huì)痛苦。但是,Somerville等(2010)卻得出不同的結(jié)論。他們采用社會(huì)評(píng)估任務(wù)引起被試的社會(huì)痛苦。結(jié)果顯示,低自尊的個(gè)體認(rèn)為自己會(huì)得到較少的積極反饋,而且vACC和mPFC得到很大程度地激活,高自尊的個(gè)體卻恰恰相反。這表明 vACC和 mPFC在社會(huì)反饋中占據(jù)重要位置。不過(guò),兩個(gè)研究得出不同的結(jié)論可能是由于研究范式的差異造成的,前者采用的是經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)擲球范式,而后者則是通過(guò)社會(huì)反饋范式引起社會(huì)排斥感。當(dāng)然,也有可能是兩者使用測(cè)量工具的不同造成了矛盾的結(jié)果。前者通過(guò)被試在 Rosenberg自尊量表上的得分把其劃分為高低自尊組,后者采用的則是Heatherton和Polivy的自尊量表。

此外,自尊與社會(huì)痛苦之間的關(guān)系還受到其他因素的調(diào)節(jié),如負(fù)性情緒區(qū)分能力(negative emotion differentation)。Kashdan 等人(2014)的研究表明,低自尊與低負(fù)性情緒區(qū)分能力是一種“有毒的”結(jié)合,這種結(jié)合使被試在社會(huì)排斥中dACC及AI得到高度激活,而這兩個(gè)腦區(qū)是衡量社會(huì)痛苦程度的主要指標(biāo)。相反,個(gè)體負(fù)性情緒區(qū)分能力高時(shí),無(wú)論自尊水平的高低,這些腦區(qū)的激活程度均較低。此外,有研究表明注意控制(attentional control)在自尊和社會(huì)痛苦之間同樣起到調(diào)節(jié)作用(Gyurak et al.,2012)。例如,Gyurak等人(2012)的研究表明低自尊、高注意控制的個(gè)體rACC的激活程度高于低自尊、低注意控制的個(gè)體,并且發(fā)現(xiàn)低自尊、高注意控制的個(gè)體在評(píng)估社會(huì)排斥時(shí)認(rèn)為其喚醒度和排斥度較低。rACC在社會(huì)排斥中充當(dāng)情緒管理的角色,而且 rACC的激活調(diào)節(jié)了自尊、注意控制與情感評(píng)估的關(guān)系,這說(shuō)明 rACC的激活能夠減緩注意控制的作用,從而進(jìn)一步緩解社會(huì)痛苦。由此可知低自尊的個(gè)體在高注意控制之下,社會(huì)痛苦程度有所降低。

綜上所述,社會(huì)痛苦受到依戀關(guān)系和自尊的影響。除此之外,社會(huì)支持(Onoda et al.,2010)、社會(huì)地位以及過(guò)去的經(jīng)歷均對(duì)社會(huì)痛苦產(chǎn)生一定的影響(Masten et al.,2013)。

4 研究展望

4.1 探討社會(huì)痛苦在不同年齡階段的神經(jīng)機(jī)制

研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體對(duì)社會(huì)痛苦的共情能力在整個(gè)青春期期間有所變化。Masten,Eisenberger,Pfeifer,Colich和 Dapretto(2013)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示青少年在目睹同伴被社會(huì)排斥時(shí),共情能力隨著年齡的增長(zhǎng)而提高。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),10到13歲期間,當(dāng)青少年目睹同伴被社會(huì)排斥時(shí),隨著年齡的增長(zhǎng),DMPFC和顳極(temporal pole)的激活程度也隨之提高。此外,研究表明青少年與成年人在經(jīng)歷社會(huì)痛苦時(shí)的神經(jīng)活動(dòng)并不相同。如 Sebastian,Viding,Williams和 Blakemore(2010)發(fā)現(xiàn),成年人受到社會(huì)排斥時(shí) VLPFC的激活程度高于青少年,因?yàn)閂LPFC是負(fù)責(zé)調(diào)解由社會(huì)排斥造成的情緒,這說(shuō)明成年人能夠更好地調(diào)節(jié)由社會(huì)排斥造成的負(fù)性情緒。他們的另一項(xiàng)研究也得出相同的結(jié)論,即在社會(huì)排斥過(guò)程中青少年的VLPFC的激活程度降低。除此之外,他們還發(fā)現(xiàn),在社會(huì)排斥過(guò)程中,內(nèi)側(cè)前額葉(medial prefrontal cortex,mPFC)激活程度越高,青少年對(duì)同伴影響的敏感性就越高,但是這種相關(guān)關(guān)系在成年人中卻不存在(Sebastian,et al.,2011)。Gunther等人(2012)的研究進(jìn)一步為此觀點(diǎn)提供了佐證。結(jié)果發(fā)現(xiàn),青少年在被排斥過(guò)程中激活了顳上溝(superior temporal sulcus,STS)、側(cè)前額葉(lateral PFC)和顳部頂骨連接部位(temporal parietal junction,TPJ)。與青少年相比,成年人除了出現(xiàn)以上神經(jīng)活動(dòng)以外,腦島和dACC也得到了激活。

有關(guān)信任的研究表明,老年人在信任程度上與青少年及成年人不同。如Sutte和Kocher(2007)發(fā)現(xiàn)在信任博弈中投資金額從兒童時(shí)期到成年早期逐漸增加,成年早期以后保持不變。然而Fehr,Fischbacher,von Rosenbladt,Schupp和Wagner(2003)卻得出不同的結(jié)論,其研究表明老年人相對(duì)于年輕人在信任博弈中投資金額更少。那么老年人在社會(huì)痛苦的感受程度上是否有別于青少年及成年人,這是以往研究鮮有涉及的。雖然有關(guān)青少年及成年人社會(huì)痛苦的神經(jīng)活動(dòng)取得了豐碩的成果,但老年人在產(chǎn)生社會(huì)痛苦的過(guò)程中腦區(qū)的活動(dòng)是否有變化,以及發(fā)生什么變化？老年人與青少年及成年人在社會(huì)痛苦過(guò)程中激活的腦區(qū)是否有區(qū)別？老年人隨著生活閱歷的增加,對(duì)于社會(huì)痛苦的敏感性是否也隨之降低？人們?cè)诓饺肜夏暌院笃錂C(jī)能活動(dòng)下降,腦組織發(fā)生衰老,由此對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力減退,且不安全感和孤獨(dú)感增加。尤其是老年人在退休以后,社會(huì)地位、社交活動(dòng)、家庭關(guān)系等也發(fā)生了變化,使一些沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備的老年人感到悵然若失,沉悶抑郁。而這些會(huì)不會(huì)導(dǎo)致老年人對(duì)社會(huì)排斥以及社會(huì)痛苦的感受程度增加？這些問(wèn)題都值得未來(lái)進(jìn)一步探討。

4.2 探索社會(huì)痛苦與人格障礙之間的關(guān)系

以往有關(guān)社會(huì)痛苦的研究大部分以正常人為被試,因此得出的結(jié)論大多數(shù)只適用于正常人群。但近年來(lái),研究者發(fā)現(xiàn)異常人群特別是具有人格障礙的特殊群體,其對(duì)社會(huì)痛苦的反應(yīng)異于正常人,即人格障礙會(huì)影響個(gè)體對(duì)社會(huì)痛苦的感受程度(Wirth,Lynam,&Williams,2010;Premkumar et al.,2012)。例如,抑郁質(zhì)(depression)個(gè)體的拒絕敏感性有別于健康人,進(jìn)而在社會(huì)痛苦上的感受程度也不同。拒絕敏感性(rejection sensitivity,RS)是一種易于預(yù)期被生命中重要他人所拒絕的傾向(Downey,&Feldman,1996)。有關(guān)健康人被社會(huì)排斥的研究發(fā)現(xiàn),RS越高,dACC的激活程度越高。這說(shuō)明高RS的個(gè)體感受到的社會(huì)痛苦程度較高。研究者探討抑郁質(zhì)個(gè)體的 RS的神經(jīng)基礎(chǔ)時(shí)卻發(fā)現(xiàn),抑郁質(zhì)的個(gè)體在聽(tīng)到批評(píng)時(shí)(即社會(huì)排斥)dACC失活(deactivate),這說(shuō)明抑郁質(zhì)或者容易抑郁的個(gè)體通過(guò)使dACC失活來(lái)降低批評(píng)以及與社會(huì)排斥有關(guān)的線索對(duì)他們的重要性,從而降低社會(huì)痛苦(Hooley et al.,2009)。

Premkumar等人(2012)發(fā)現(xiàn)精神分裂(schizotypal)這一人格障礙也會(huì)影響個(gè)體感受到的社會(huì)痛苦程度。實(shí)驗(yàn)中招募了26名健康個(gè)體、14名低精神分裂的個(gè)體(LS)和 12名高精神分裂的個(gè)體(HS),讓這些被試在 fMRI掃描下觀看有關(guān)社會(huì)排斥、社會(huì)接受以及中性的圖片。結(jié)果發(fā)現(xiàn),相比于中性圖片,在觀看社會(huì)排斥圖片時(shí),LS組的個(gè)體的dACC、右側(cè)額上回(right superior frontal gyrus)、lVLPFC被激活,而 HS組卻使得這些腦區(qū)失活。這說(shuō)明 HS的個(gè)體對(duì)于有關(guān)社會(huì)排斥的線索更加不重視,且使自己遠(yuǎn)離這類(lèi)線索,這使得他們能夠降低社會(huì)痛苦。此外,Wirth等(2010)還探討了 A型人格障礙對(duì)于社會(huì)痛苦的調(diào)節(jié)作用。實(shí)驗(yàn)中被試完成網(wǎng)絡(luò)擲球游戲,然后測(cè)量被試的社會(huì)痛苦程度、基本需求滿(mǎn)足情況和情緒狀況。社會(huì)排斥影響具有人格障礙個(gè)體的社會(huì)痛苦程度、基本需求滿(mǎn)足情況以及情緒狀態(tài)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),A型人格障礙的個(gè)體能夠通過(guò)感知更少的社會(huì)痛苦、更高層次的需求以及更多的積極情緒來(lái)減緩社會(huì)排斥對(duì)其的影響。研究結(jié)果還表明,坦率(straightforwardness)也影響社會(huì)痛苦。當(dāng)個(gè)體的坦率程度越低時(shí),社會(huì)痛苦程度也越低,且基本需求越能滿(mǎn)足,同時(shí)積極情緒明顯增多。這可能是因?yàn)楫?dāng)個(gè)體對(duì)他人缺乏關(guān)心時(shí)其坦率程度較低,而對(duì)他人缺乏關(guān)心則能夠降低對(duì)由社會(huì)排斥帶來(lái)的社會(huì)痛苦的反應(yīng)。當(dāng)然,個(gè)體的坦率程度只能部分的解釋其社會(huì)痛苦程度為何較低,因?yàn)橛锌赡苓@類(lèi)個(gè)體不夠坦率從而作出這種符合社會(huì)期望的回答,而實(shí)際上他們的社會(huì)痛苦程度也很高。綜上所述,人格障礙影響個(gè)體感受到的社會(huì)痛苦程度,但是不同的人格障礙會(huì)對(duì)社會(huì)痛產(chǎn)生不同的影響,因此未來(lái)有必要進(jìn)一步探討其他人格障礙與社會(huì)痛苦的關(guān)系,如 B型人格障礙、反社會(huì)型人格障礙以及自閉癥等。此外,不同類(lèi)型的人格障礙對(duì)于社會(huì)痛苦的影響有何異同？正常人和具有人格障礙的個(gè)體在面對(duì)社會(huì)排斥引發(fā)的社會(huì)痛苦時(shí)其行為反應(yīng)和腦活動(dòng)究竟有何不同？這些問(wèn)題均值得進(jìn)一步探索。

有關(guān)社會(huì)痛苦神經(jīng)機(jī)制的研究是社會(huì)學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的交叉議題,對(duì)于其形成機(jī)制與相關(guān)因素的探討,不僅有助于延伸和拓展社會(huì)痛苦的研究,深化人們對(duì)其本質(zhì)的理解,而且有助于指導(dǎo)個(gè)體在實(shí)際生活中如何緩解社會(huì)痛苦,提高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)的和諧。

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