透透氣

文芳的作品很多元，你一下子很難定義她是裝置還是攝影藝術(shù)家，她為自己正名——“我是一個(gè)觀念藝術(shù)家。”她認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)作品用什么來(lái)表現(xiàn)并不重要，拿什么形式來(lái)做也無(wú)所謂，但關(guān)鍵在于你到底想說(shuō)什么：“有些藝術(shù)家的作品做得特別復(fù)雜，其實(shí)是因?yàn)樽髡卟淮_定到底自己想說(shuō)什么?！倍姆歼€認(rèn)為藝術(shù)可以為生活做很多事情，比如用藝術(shù)扶貧，藝術(shù)與公益嫁接……

用藝術(shù)扶貧 ?提升藝術(shù)介入生活的力度

2009年，文芳發(fā)起了“藝術(shù)扶貧”計(jì)劃，試圖提升藝術(shù)介入現(xiàn)實(shí)生活的力度，用發(fā)展的方式來(lái)傳承、保護(hù)傳統(tǒng)工藝，并通過(guò)藝術(shù)品的創(chuàng)作和流通，幫助參與合作的手工藝者們脫貧致富。從2009年到2012年，文芳一做就是三年，她與寧夏百花刺繡合作社的婦女們一起完成了幾十件作品，舉辦了三次個(gè)展——“心旅如織”、“天堂”和“一線之革”，并將作品義賣(mài)收入的50%返還給合作社及社員。我們來(lái)看看她三年里的三個(gè)展覽的作品都體現(xiàn)哪些了觀念，用了哪些創(chuàng)作素材和藝術(shù)形式。

《鞋墊花環(huán)》

“這是一個(gè)用幾十雙不同圖案的純手工白色繡花鞋墊做成的花環(huán)。刺繡鞋墊這種藏于親人、愛(ài)人腳下的民間工藝品蘊(yùn)含著祖祖輩輩西北婦女含蓄和細(xì)膩的感情。穿著這些鞋墊的愛(ài)人們大都在外面打工，所以她們的愛(ài)與憂(yōu)傷都蘊(yùn)涵其中。但愿在未來(lái)的歲月里，她們和愛(ài)人可以不再兩地分居，可以生死相依。”

《紙飛機(jī)》

“飛翔是我們共同的向往自由的夢(mèng)想。而這個(gè)一半像鳥(niǎo)、一半像紙飛機(jī)的裝置作品是我對(duì)她們夢(mèng)想的解讀。在這個(gè)被現(xiàn)代生活遺忘的地區(qū)，我卻感受到婦女們強(qiáng)烈的渴望自由和獨(dú)立的愿望，雖然這種愿望是非常隱蔽的?！?h4>《第二性》

“每本書(shū)上都用寧夏特有的立體刺繡技術(shù)像納鞋底一樣繡著一個(gè)獨(dú)有的傳統(tǒng)圖案，承載這些刺繡的是法國(guó)著名女性作家西蒙娜·德·波伏娃撰寫(xiě)的著作《第二性》的中文版。在我的作品中用這本書(shū)作為材料，并非是為了致敬，而是提供完全不同的視角和一種文化對(duì)照。這個(gè)想法是我在和寧夏百花刺繡合作社的姐妹們一起工作的三年中逐漸形成的。她們總能讓我強(qiáng)烈地感受到一種反差，就是她們生存環(huán)境的艱辛和她們樂(lè)觀、知足的態(tài)度之間的反差。我想波伏娃寫(xiě)這本書(shū)的目的一定也是為她自己和其他女性爭(zhēng)取幸福，但我經(jīng)常在想： 幸福到底是靠爭(zhēng)取和計(jì)算，還是靠付出和寬容得來(lái)的？獲得知識(shí)本身是否能讓我們更接近幸福呢？”

2014年開(kāi)始，文芳將這六十多本書(shū)，在LV全球9個(gè)藝術(shù)書(shū)店里進(jìn)行發(fā)售，包括巴黎、臺(tái)灣、新加坡等地?！捌鋵?shí)最樸素的傳統(tǒng)手工藝與最奢侈的藝術(shù)品是沒(méi)有障礙的。西方對(duì)奢侈品的理解，是以最原創(chuàng)的概念、最好的手工和最環(huán)保的制作為基礎(chǔ)，這與傳統(tǒng)手工刺繡存有共性，我只是在中間架起一座橋?！?h3>

用美創(chuàng)造機(jī)會(huì) ?用美潤(rùn)澤心靈

2014年，中歐校友文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)北京會(huì)長(zhǎng)賀彩虹與女兒吳澤想做一個(gè)打工子弟美育的項(xiàng)目，她們認(rèn)為只有美才能激發(fā)生活的尊嚴(yán)和價(jià)值，并給自己和家庭以及社區(qū)帶去美和愛(ài)，機(jī)緣巧合，她們認(rèn)識(shí)了文芳，彩虹購(gòu)買(mǎi)了一幅文芳之前和寧夏農(nóng)村婦女合作創(chuàng)作的作品，使得文芳能用其中的部分資金作為了“文芳+小候鳥(niǎo)藝術(shù)計(jì)劃”的啟動(dòng)資金。

從2014年7月開(kāi)始，在昌平蘭各莊文芳工作室邊的專(zhuān)為打工子弟而設(shè)的東方紅小學(xué)的孩子們開(kāi)始在文芳的工作室里學(xué)習(xí)攝影和畫(huà)畫(huà)，開(kāi)學(xué)后，每個(gè)周末需要為自己籌集學(xué)費(fèi)和幫助殘疾同學(xué)籌集手術(shù)費(fèi)的孩子們來(lái)到工作室繼續(xù)學(xué)習(xí)攝影和繪畫(huà)。而假期兩個(gè)月同學(xué)們做的蠟筆粉畫(huà)和刮畫(huà)也已經(jīng)在蘭各莊農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和籃球場(chǎng)展出了。村民們反響很強(qiáng)烈，還有很多家長(zhǎng)想把孩子送到文芳這里來(lái)。2014年11月16日“候鳥(niǎo)——文芳與打工子弟藝術(shù)展”在中間藝術(shù)園區(qū)的“藝術(shù)家工坊展廳”展出。

接受生活的激發(fā)

訓(xùn)練表達(dá)的技術(shù)

你會(huì)發(fā)現(xiàn)文芳用于創(chuàng)作的材質(zhì)幾乎都來(lái)自于生活里唾手可得的東西，相信也可以給大家更多在思考和執(zhí)行上的啟發(fā)。文芳說(shuō)她自己都在每天的生活里受到激發(fā)，不需要去很遠(yuǎn)的地方去尋找素材和靈感。對(duì)生活有疑問(wèn)、有情緒，都是創(chuàng)作的來(lái)源，因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)自己的生活花園，即便你覺(jué)得自己生活在野草之中，但野草里也有那星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，需要你蹲下來(lái)仔細(xì)打量和觀察?！吧畈⒉豢菰?，而是更多的人們沒(méi)有意識(shí)到生活里有寶貴的東西，太忙碌，太狹隘，看不清楚生活的美?！?h4>《我的梯子》

材料：真人頭發(fā)、鐵骨架

“頭發(fā)是人體的一部分，往往我們希望或者令生活發(fā)生改變時(shí)，第一想到的就是去剪發(fā)，因?yàn)檫@幾年的生活信息是留在頭發(fā)里，而頭發(fā)又是和大腦最近的。這個(gè)作品用頭發(fā)來(lái)做表現(xiàn)材質(zhì)就是因?yàn)轭^發(fā)是生命本源的材質(zhì)，離思維最近，最符合表達(dá)思想成長(zhǎng)的過(guò)程?！?