田旭明，陳延斌

知行合一：社會主義核心價值觀大眾認同的實踐自覺

田旭明，陳延斌

培育社會主義核心價值觀重在實現(xiàn)大眾認同,使每個人都能感悟它，進而內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動。而要實現(xiàn)這一目標，必須具備高度的實踐理性：繼續(xù)深度凝練核心價值觀表述語以便大眾記憶和傳播；植根民眾生活沃土以保障核心價值觀落地生根；立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以增強核心價值觀的大眾共鳴效應；著力于落細、落小、落實以保證核心價值觀常態(tài)化建設。

社會主義核心價值觀；大眾認同；實踐自覺

社會主義核心價值觀是興國之魂，是堅定中國道路自信的價值支撐，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力。實踐證明，“核心價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎，內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。培育和踐行核心價值觀，一定要在增強認知認同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心”[1]。而要實現(xiàn)這一目標，必須具備高度的理論與實踐理性，既要讓深邃、抽象的價值理念接地氣，融入民眾日常生活，成為他們心中牢不可破的價值信念，又要讓這樣的價值理念和信念外化為人們的自覺行動，從而達到“知行合一”的境界。2014年5月，習近平在上?？疾鞎r曾特別強調(diào)，培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一、堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。要注意把社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，做到明大德、守公德、嚴私德[2]。這一重要論斷化抽象為具體，拉近了高深思想與普通民眾之間的距離，為提升社會主義核心價值觀大眾認同度指明了方向，提供了指導。本文根據(jù)習近平關(guān)于社會主義核心價值觀系列講話精神，結(jié)合當前核心價值觀建設實際，對社會主義核心價值觀大眾認同的實踐要求進行論述。

一、繼續(xù)深度凝練核心價值觀以便大眾記憶和傳播

增進社會大眾對社會主義核心價值觀的認同，首先必須提升大眾的認知和理解水平。自黨中央提出“社會主義核心價值觀”這一命題以來，學界針對如何凝練核心價值觀表述詞進行了熱烈的討論，形成了系列研究成果。2014年中共中央下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標；“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。應該說，中共中央的理論闡釋是社會主義核心價值觀凝練工作中又一次重大的進展。筆者認為，雖然這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，但仍需要進一步深度凝練。

一方面，筆者在課題研究中，通過問卷和訪談的方式對教師、大學生、公務員、“80后”農(nóng)民工、出租車司機等群體進行了初步調(diào)查，發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)人對這24個字能全部記住，這部分人多是教師、大學生和公務員，而大多數(shù)人不能完全記住，有的只能說出幾個詞，有的甚至不知道。這說明24個字雖然內(nèi)容豐富和飽滿，但不容易被社會大眾記憶，不利于大眾傳播。從長遠來看，這可能會影響人們對核心價值觀的認知和認同。一個國家的核心價值觀是內(nèi)涵深邃、內(nèi)容普適的最高價值理念，是一個國家的精神支柱和全體民眾信仰的寄托，應該便于記憶和傳播，能讓所有社會民眾，包括不同階層和職業(yè)群體脫口而出，清晰明了，誠如西方國家民眾對“自由、民主、法治”的熟悉程度。

另一方面，核心價值觀是社會主義價值觀中最核心、最居中、最具有統(tǒng)攝力和整合力的內(nèi)容，是確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，因此必須做到“全、精、準”。目前確定的這24個字雖然內(nèi)容豐滿，將社會主義的價值觀自覺予以全面、準確體現(xiàn)，但離“精煉”還有一段距離。筆者認為應該將這24個字置于科學社會主義、中國特色社會主義制度、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及人民大眾普遍需求的背景之下，借助相關(guān)邏輯分析方法，找到它們彼此之間的相通之處，提煉出能反映它們共同特質(zhì)，穩(wěn)定、高效、成熟、精煉，易于大眾記憶和傳播，且經(jīng)得起歷史和時代考驗的核心字眼，從而形成這24個字的“最大公約數(shù)”。如此一來，社會主義核心價值觀才能“言約意豐、鮮明生動、易記易循”，真正具備“全、精、準”的高尚特質(zhì)。因此，繼續(xù)深度凝練社會主義核心價值觀勢在必行。在現(xiàn)有24個字的基礎上深度凝練社會主義核心價值觀，既要反映馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于科學社會主義最核心的原則、狀態(tài)和宗旨，即人的解放與自由全面發(fā)展，又要凸顯中國特色社會主義本質(zhì)，即共同富裕；既要對接中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心精神，即和諧、仁愛、大同，又要體現(xiàn)改革進程人民群眾最迫切的需求，即改革成果與紅利的公平共享；既要全面反映24個字的本質(zhì)內(nèi)涵和特征，又要言簡意賅，鮮明生動，通俗易懂，便于普通大眾記憶和傳播。唯有如此，社會主義核心價值觀才能真正被大眾理解和認同。

二、植根民眾生活沃土以保障核心價值觀落地生根

習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來?！盵3]這意味著培育核心價值觀，不能僅寄希望于頂層設計，必須融入民眾生活，接地氣，使社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使社會大眾都能感知它、領(lǐng)悟它。社會主義核心價值觀作為一種具有高度統(tǒng)攝性的抽象價值理念，要使它被廣大群眾理解和認同，不可能寄希望于將所有大眾都培育成精英分子，也不可能完全通過道德說教和宣傳的方式以及行政命令進行灌輸。只有讓核心價值觀化抽象為具體，貼近普通民眾生活，融入民眾生活土壤，真正做到接地氣、貼民心、順民意，才能有效地化解核心價值觀與普通大眾之間的隔閡，讓抽象的價值理念轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣翊蟊娤猜剺芬姷摹懊耖g知識”和“價值共識”，從而在普通民眾心中落地生根。誠如杜維明先生所言：“在中國的社會里，一套道理有無說服力，就要看在百姓人倫日用之間有沒有實際上的作用。”[4](P390)

在現(xiàn)實實踐中，要推動核心價值觀接地氣，融入群眾生活，就必須找準它與時代的對接點、與百姓的共鳴點。如將社會主義核心價值觀每一項內(nèi)容和指標進行細化，針對不同群體采取不同的宣傳和教育方法；利用民間文化資源，將社會主義核心價值觀理念融入到鄉(xiāng)規(guī)民約、家規(guī)家風、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化活動中；或者以鄉(xiāng)村歌曲、反映普通民眾生活題材的電影及電視劇、順口溜、講故事等通俗化方式將社會主義核心價值觀表達出來；發(fā)現(xiàn)身邊平凡、感人的好人好事，并利用各種媒體弘揚凡人善舉；等等。近年來，全國很多地方圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀開展了一系列道德建設活動，形成了多張“道德名片”。如杭州“最美現(xiàn)象”發(fā)現(xiàn)、昆山發(fā)展“特色價值觀”、“合肥好人”評選活動、常州“道德講堂”、山東“四德工程”、“善行河北”、“好人沛縣”等，這些實踐對接了社會主義核心價值觀基本內(nèi)容，找準了核心價值觀與群眾思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，使核心價值觀融入民眾日常生活，并在普通民眾中實現(xiàn)了入耳、入腦、入心，不僅促進了當?shù)卣L民風的好轉(zhuǎn)，還給地方經(jīng)濟發(fā)展注入了新活力。由此可以看出，只有植根于民眾生活，讓社會主義核心價值觀在普通民眾的生活土壤中落地生根，才能促使社會大眾在態(tài)度、情感和行為上表現(xiàn)出對核心價值觀的高度認同。

三、立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以強化大眾的思想道德與情感共鳴

找準核心價值觀與社會大眾之間的共鳴點是提升核心價值觀大眾認同度的重要環(huán)節(jié)，而要實現(xiàn)這一目標，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必不可少的步驟。社會主義核心價值觀既是時代精神概括，也是優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的積淀。培育社會主義核心價值觀“不單單是公民的認識水平和智商的問題，也不僅是規(guī)范約束問題，而是民族心理層面的認同性、歸屬感”[5]。因此，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，并在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展中不斷汲取精髓，是培育社會主義核心價值觀，展示中國價值民族特色和歷史底蘊，抵御西方國家宣揚的“普世價值”，增強中國特色“價值自信”和“價值共識”的高度自覺。誠如習近平所強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

在現(xiàn)實生活中，如果脫離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來談核心價值觀，不僅顯得蒼白無力，喪失民族根基，還會失去核心價值觀與民眾之間的重要共鳴點，直接影響到社會大眾對核心價值觀的認同。首先，社會主義核心價值觀內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著深刻的關(guān)聯(lián)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)和浸潤了社會主義核心價值觀。在傳統(tǒng)社會，儒家追求的“仁者愛人，克己復禮”，道家倡導的“至人無己、神人無功、圣人無名”，佛家宣揚的“諸惡莫作，眾善奉行”，墨家強調(diào)的“兼愛”等等，一直流傳至今，在社會大眾心中積淀已久，具有很高的認同度。綜觀整個中華文明史，古代社會倡導的仁愛、和合、孝悌、敬祖、愛國、崇禮、厚德等思想，無論是對當今國家、社會還是個人，仍具有很強的影響力。這些傳統(tǒng)美德思想猶如源源不斷的活水，滋養(yǎng)和浸潤著核心價值觀，使其永遠保持著鮮活生命。與此同時，社會主義核心價值觀是在批判繼承的基礎上對傳統(tǒng)文化的超越。社會主義核心價值觀繼承了傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的倫理道德思想，摒棄了愚忠、奴化、保守、專制、狹隘等消極成分，在中國特色社會主義的發(fā)展實踐中形成了一套新的價值觀念體系。這套新的價值體系在知識化、市場化和信息化時代，更能滿足人們精神需求。因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于人們更加清晰了解核心價值觀的精髓和重要性，并在傳統(tǒng)文化與核心價值觀之間找到思想和情感的共鳴點。這將促使他們切身感受到傳承老祖宗留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化一直倡導的仁義禮智信等品德，就是在踐行核心價值觀的倫理道德要求，這無疑有助于促使大眾在思想道德層面與核心價值觀產(chǎn)生共鳴。其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史浸潤和積淀能增強社會主義核心價值觀在大眾心中的情感共鳴。在歷史發(fā)展的長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終以“潤物細無聲”、“潛移默化”的方式對人們的衣食住行、言談舉止、價值觀念、生活習慣、心理思維、為人處世等產(chǎn)生深刻影響，因而在民眾心中具有牢不可破的地位和很強的吸引力、親和力與感召力。因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以其為溝通紐帶培育社會主義核心價值觀，以文化人，以文育人，涵養(yǎng)核心價值觀倫理道德，這在提升民眾對中華傳統(tǒng)文化禮敬和認同的同時，還能有效化解核心價值觀與民眾之間的隔閡，使人們因?qū)鹘y(tǒng)文化的熱愛和認同，愛屋及烏，對核心價值觀也更加熟悉和親切，從而增強核心價值觀在民眾心中的情感共鳴，提升社會大眾對核心價值觀的認同。

在現(xiàn)實實踐中，我們要在實踐層面正確對待和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為社會主義核心價值觀的大眾認同營造良好的文化氛圍。首先，講清楚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與突出成分，展示中國特色的文化自信和價值自信，有效抵制各種錯誤價值觀的滲透和侵蝕。其次，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既要對傳統(tǒng)社會的一些舊思想或舊觀念“進行適當?shù)呐懈脑?，使之轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)代社會有用的新觀念”[6]，又要根據(jù)時代需求促進傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的創(chuàng)新性發(fā)展，使之更加符合時代潮流。最后，注重頂層設計與大眾參與的互動，利用多種方法，搭建各種載體，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育。從小事、具體事做起，由淺入深，由點到面，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其全方位、全過程融入到人們的日常學習和生活中，陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈，促使全社會形成尊德、崇德、守德的濃郁氛圍，從而推動社會主義核心價值觀在民眾生活中落地生根。

四、著力于落細、落小、落實以保證核心價值觀常態(tài)化建設

“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”[7]核心價值觀培育貴在增強自覺、重在落地生根、難在持久深入。由此可以看出，提升社會主義核心價值觀大眾認同度不可一蹴而就，必須建立一套持久深入的長效機制，以保證核心價值觀建設常態(tài)化。唯有如此，才能形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，成為人們?nèi)粘Ｉ畹牡赖轮袠?。不可否認，當前一些地方為了出政績，往往采取形象工程、暴風驟雨、急促推進、短促突擊、定期達標、短期速成等非常態(tài)化行為推動核心價值觀建設。這不僅不能增進民眾對核心價值觀的認同，反而浪費了大量人力、物力、財力，造成公權(quán)資源流失，政府形象被破壞。因此，必須抵制這些非常態(tài)化行為。在現(xiàn)實實踐中，要讓核心價值觀真正在民眾心中扎根，成為堅固的信念，我們必須著力于落細、落小、落實，將核心價值觀融入民眾生活的每一階段、每一環(huán)節(jié)、每一方面，努力建構(gòu)全面、持久的常態(tài)化機制。誠如習近平所言：“要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。”[3]

所謂落細，就是要將社會主義核心價值觀每一項內(nèi)容和指標進行細化，針對不同群體、不同階層采取不同的方式方法，從而增強民眾接受核心價值觀的可操作性。就拿“愛國教育”來說，可細化為感知祖國、熱愛家鄉(xiāng)、忠于民族、勵志報效四個層面，在不同的學習階段，根據(jù)學生的具體特征設計具體的要求，讓學生在不同的學習階段對愛國形成相應的認知，增強愛國教育的針對性和層次性。與此同時，注重從自身做起，從點滴做起，從細節(jié)做起，將核心價值觀內(nèi)容融入到職業(yè)準則、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則以及各式各樣的精神文明創(chuàng)建活動、節(jié)日慶典活動和民俗活動中，傳播主流價值觀的正能量，讓民眾在隱形滲透中接受核心價值觀的熏陶。所謂落小，就是從小處著手，由小見大。按照習近平所強調(diào)的，就是要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。這就需要學校、家庭、社會共同合作，將核心價值觀內(nèi)容融入到學校德育、家風家規(guī)建設以及社會環(huán)境和氛圍的優(yōu)化中，建立立體化的網(wǎng)絡教育格局，從小培養(yǎng)青少年愛國愛家、誠信友愛、遵紀守法等優(yōu)良品德，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。所謂落實，就是要采取切實可行的方法路徑提高核心價值觀融入民眾生活的實效。就當前來說，我們要著力做好教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等實際工作。如各種媒介要加強核心價值觀內(nèi)容的傳播，多報道踐行核心價值觀的先進人物和事跡；通過法律途徑將核心價值觀“入憲”，并納入到其他法律、法規(guī)、政策的制定和執(zhí)行中，以保持其在國家和社會中的至上性；多開展群眾性道德建設活動，以民眾道德自覺來涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的“大德”和“小德”。習近平指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。”[7]這就告訴我們，培育核心價值觀必須加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。在現(xiàn)實生活中，通過道德建設活動來促使核心價值觀融入群眾生活，能拉近群眾與核心價值觀的距離，增強核心價值觀融入群眾生活的實效。

總之，只有著力于落細、落小、落實，才能真正構(gòu)建核心價值觀融入大眾生活的常態(tài)化機制。也只有構(gòu)建這種常態(tài)化機制，才能讓核心價值觀像空氣一樣全方位融入大眾生活，進而落地生根，獲得大眾的普遍認同。

[1]劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].理論學習，2014，（3）.

[2]當好全國改革開放排頭兵不斷提高城市核心競爭力[N].人民日報，2014-05-25.

[3]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報，2014-02-26.

[4]杜維明.現(xiàn)代精神與儒家傳統(tǒng)[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版社，1997.

[5]袁云，鄭炳心.“仁”的現(xiàn)代重建與培育社會主義核心價值觀關(guān)系探析[J].管子學刊，2014，（3）.

[6]肖琴.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀關(guān)系再探討[J].湖湘論壇，2014，（5）.

[7]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2014-05-05.

[責任編輯：何葉]

田旭明，江蘇師范大學倫理學與德育研究中心校聘副教授，碩士生導師，法學博士，江蘇徐州221116；陳延斌，江蘇師范大學倫理學與德育研究中心主任，教授，博士生導師，江蘇徐州221116

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1004-4434(2015)05-0009-04

國家社科基金重點項目“社會主義核心價值觀的深度凝練與傳播、認同對策研究”（14AKS018）