張潔

(云南大學(xué)人文學(xué)院，云南昆明650500)

古代漢語(yǔ)特殊語(yǔ)序研究述評(píng)

張潔

(云南大學(xué)人文學(xué)院，云南昆明650500)

特殊語(yǔ)序是指在線性序列的句法層面上，主語(yǔ)與謂語(yǔ)、謂語(yǔ)與賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)與中心語(yǔ)的位置發(fā)生變化，這是先秦時(shí)期常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象，研究者給予了高度關(guān)注，研究范圍不斷擴(kuò)大，研究成果豐碩。我們擬對(duì)古代漢語(yǔ)特殊語(yǔ)序研究做一概述，了解當(dāng)前的研究水平，為進(jìn)一步的研究奠定基礎(chǔ)。

古代漢語(yǔ);特殊語(yǔ)序;研究成果;述評(píng)

漢語(yǔ)不像印歐語(yǔ)言具有豐富的形態(tài)變化，很少有構(gòu)詞上的變化，語(yǔ)法意義主要靠語(yǔ)序和虛詞來(lái)表達(dá)，即語(yǔ)序是漢語(yǔ)一種重要的語(yǔ)法手段，在構(gòu)詞、構(gòu)句中起著重要作用。所謂語(yǔ)序，就是詞在句子中的排列順序。不同詞的排列，句子意義千差萬(wàn)別，就算相同詞排列順序不同，句子意義也不盡相同，所以漢語(yǔ)句子成千上萬(wàn)，變化豐富。現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)序是主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后，謂語(yǔ)在前，賓語(yǔ)在后，定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾、限定成分放在被修飾的中心語(yǔ)之前，與古漢語(yǔ)語(yǔ)序基本相同，語(yǔ)言具有繼承性特征，但古漢語(yǔ)語(yǔ)序與漢代漢語(yǔ)存在一些差異，說(shuō)明語(yǔ)言在演化過(guò)程中，存在歷史層次性。特殊語(yǔ)序，就是在線性序列的句法層面上，主語(yǔ)與謂語(yǔ)、謂語(yǔ)與賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)與中心語(yǔ)的位置發(fā)生變化，這在先秦時(shí)期很普遍，是常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象，也可看出古代漢語(yǔ)語(yǔ)序的特殊性。這樣的語(yǔ)序現(xiàn)象早就受到了漢代注釋學(xué)家的關(guān)注，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)，更沒(méi)有句法術(shù)語(yǔ)，他們無(wú)法對(duì)此語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行具體概括。

近代以來(lái)，隨著漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，眾多學(xué)者從分類(lèi)、句法特征、規(guī)律探尋等各個(gè)方面對(duì)特殊語(yǔ)序進(jìn)行了分析、研究。通過(guò)查找、整理、分析文獻(xiàn)材料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的研究大致可分為兩大類(lèi)，一是總體研究，即從整體角度出發(fā)，進(jìn)行全盤(pán)觀照;二是分類(lèi)研究，主要是選取了特殊語(yǔ)序中的某一類(lèi)現(xiàn)象具體分析。

一、總體研究

自我國(guó)第一部語(yǔ)法著作《馬氏文通》問(wèn)世以

來(lái)，其后的語(yǔ)法著作和古漢語(yǔ)教材或多或少都涉及了特殊語(yǔ)序的描寫(xiě)?！恶R氏文通》對(duì)特殊語(yǔ)序進(jìn)行了概括性的表達(dá):“蓋句讀所集之字，各有定位，不可易也。觀乎界說(shuō)，證以所引，凡起詞必先乎語(yǔ)詞。語(yǔ)詞而為外動(dòng)字也，則止詞后焉。如為內(nèi)動(dòng)字也，不必有后之者也。間有介字與其司詞系乎內(nèi)動(dòng)字而為加詞者，則先后無(wú)常。語(yǔ)詞而為表詞也者，亦必后乎起詞。凡狀詞必先其所狀。夫靜字以肖事物者，亦所以狀名、代也，故狀詞先所肖焉。推此意也，讀之為起、止詞者，先后各從其位。其用若狀字者，亦必先其所狀;不先者，惟以為所比止讀耳。此句讀集字與其位之大都也”［1］(P29)。其后代表性語(yǔ)法著作有黎錦熙先生的《比較文法》［2］(P1～10)專(zhuān)列章節(jié)來(lái)介紹變式的主位、賓位、副位，對(duì)特殊語(yǔ)序進(jìn)行描寫(xiě)。王力先生的《漢語(yǔ)史稿》［3］(P413～430)涉及到語(yǔ)序問(wèn)題的，有“詞序的發(fā)展”一節(jié)，但側(cè)重于語(yǔ)序的固定，證明漢語(yǔ)語(yǔ)法的穩(wěn)定性。呂叔湘先生的《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》［4］(P78)在結(jié)構(gòu)一章中對(duì)此問(wèn)題有所涉及，采用了“倒裝”的說(shuō)法。楊伯峻、何樂(lè)士所著的《古漢語(yǔ)語(yǔ)法及其發(fā)展》［5］(P784～813)一書(shū)對(duì)賓語(yǔ)前置這種句式描寫(xiě)得很詳盡，最具代表性。郭錫良先生主編的《古代漢語(yǔ)》［6］(P289～302)主要涉及對(duì)賓語(yǔ)前置的描寫(xiě)，在疑問(wèn)句代詞作賓語(yǔ)、否定句中代詞作賓語(yǔ)、賓語(yǔ)用代詞復(fù)指這三種情況下賓語(yǔ)要前置，作為教材這種觀點(diǎn)影響較為深遠(yuǎn)。易孟醇的《先秦語(yǔ)法》［7］(P620～650)一書(shū)描寫(xiě)較為詳盡，漢語(yǔ)發(fā)展過(guò)程有連貫性和穩(wěn)固性，也有差異性，而詞序的相同之處和不同之處，正是漢語(yǔ)史研究的一項(xiàng)主要內(nèi)容，文中采用了“次序”一說(shuō)，將其分成了主謂、謂賓、雙賓、介賓、狀謂、定中六大次序，以下又分類(lèi)詳細(xì)進(jìn)行敘述。其他關(guān)于特殊語(yǔ)序的論述散見(jiàn)于朱德熙(1982)、殷國(guó)光(2002)、吳福祥(2005)、陸儉明(2003)等語(yǔ)法著作中。

文獻(xiàn)期刊類(lèi)的研究從20世紀(jì)80年代興起，學(xué)者們主要是對(duì)特殊語(yǔ)序的句式加以歸納概括和分析敘述，大致有四個(gè)方面，一是古代漢語(yǔ)語(yǔ)序的分類(lèi)問(wèn)題，各家各有看法，代表性文獻(xiàn)有胡衍錚［8］(P46～48)，從句型、句子成分、詞類(lèi)活用三方面將特殊語(yǔ)序分為九類(lèi)，分類(lèi)較混亂，缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。王紅生［9］(P102～105)主要從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)不同語(yǔ)法層面來(lái)看特殊語(yǔ)序不同的表現(xiàn)形式。陳夢(mèng)韶［10］(P119～130)一文分類(lèi)較為詳細(xì)，總共有七個(gè)大類(lèi)，又細(xì)分為四十幾種，雖然詳細(xì)但這樣的分類(lèi)并不清晰、無(wú)多大意義。李絜［11］(P55～57)屬于較早探討特殊語(yǔ)序的文章，名為特殊語(yǔ)序的探索，實(shí)則只寫(xiě)了賓語(yǔ)前置，這樣的文章還包括惠紅軍(2008)、曹秉權(quán)(1993)、俞允海(1986)、蘇培干(1990)、孫新田(1986)、龔金彥(2007)等，在此不一一贅述。二是關(guān)于特殊語(yǔ)序的名稱(chēng)問(wèn)題，郭攀［12］(P115～119)一文提出了自己的看法，他認(rèn)為目前學(xué)術(shù)界使用的“倒裝、倒置、前置、后置”的稱(chēng)謂存在問(wèn)題，應(yīng)使用“置前、置后”，將其分為語(yǔ)用性置前、置后和語(yǔ)法性置前、置后，前者包括謂語(yǔ)、賓語(yǔ)置前，定語(yǔ)、狀語(yǔ)置后，后者包括賓語(yǔ)置前、定語(yǔ)、狀語(yǔ)置后。這樣的提法雖很有新意，但要改變學(xué)術(shù)界慣用的名稱(chēng)很難。三是語(yǔ)序內(nèi)部機(jī)制的研究，劉丹青［13］(P37～46)將漢語(yǔ)語(yǔ)序特點(diǎn)上升到了類(lèi)型學(xué)的高度，先秦漢語(yǔ)以SVO為主，但并不是純粹的SVO型，而并存著SOV型。吳福祥(2012)初步探究了漢語(yǔ)語(yǔ)序演變的過(guò)程和規(guī)律，另外還有暴拯群(1999)、趙學(xué)清(2001)兩篇文章主要是從原始思維方式、文化成因等方面進(jìn)行探討。四是進(jìn)入到專(zhuān)書(shū)研究的領(lǐng)域，集中于先秦典籍，伍桂蓉(2004)、柴秀敏(2007)考察了《詩(shī)經(jīng)》中的特殊語(yǔ)序，毛顯會(huì)(2009)、韓曉光(1999)主要探究《論語(yǔ)》中的特殊語(yǔ)序，潘玉坤(2000，2001)兩篇文章考察的是《尚書(shū)》中的特殊語(yǔ)序。

目前僅能見(jiàn)到一篇碩士論文，南昌大學(xué)王輝［14］《制約古漢語(yǔ)語(yǔ)序重要因素的研究》，其文章采用可別度領(lǐng)前原理、語(yǔ)義靠近原理、內(nèi)小外大原理、距離標(biāo)記對(duì)應(yīng)率等現(xiàn)代語(yǔ)法理論研究古漢語(yǔ)特殊語(yǔ)序形成的原因，可以說(shuō)采用了一個(gè)全新的研究視角。從著作到期刊文獻(xiàn)材料的研究，說(shuō)明學(xué)者們對(duì)特殊語(yǔ)序給予了高度的關(guān)注，研究方向都各有側(cè)重，但全面的研究還有待深入。

二、分類(lèi)研究

由于特殊語(yǔ)序囊括了很多語(yǔ)法現(xiàn)象，根據(jù)當(dāng)前的研究，采用學(xué)術(shù)界占主流的稱(chēng)謂，分類(lèi)研究主要包括主謂倒置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等四大方面，研究成果較為豐碩。

1.主謂倒置問(wèn)題的研究

這方面的研究文獻(xiàn)數(shù)量很少，相對(duì)其他三方面來(lái)說(shuō)較為薄弱，很可能是受到有限語(yǔ)料的影響，代表文獻(xiàn)有申楠(2011)［15］(P105)采用了主謂易位的說(shuō)法，根據(jù)謂語(yǔ)動(dòng)詞的詞類(lèi)性質(zhì)將其進(jìn)行分類(lèi)，包括形容詞謂語(yǔ)前置、名詞謂語(yǔ)易位、動(dòng)詞謂語(yǔ)易位等，只是簡(jiǎn)單的分了一下類(lèi)，未進(jìn)行更多的說(shuō)明與解釋。陳琪宏(1995)也是采用主謂易位這樣的說(shuō)法。潘玉坤(2012)對(duì)主謂倒裝句中的謂語(yǔ)構(gòu)成情況進(jìn)行了基本的分類(lèi)，對(duì)其成因有初步的探索。魏夢(mèng)鸞(1992)一文主要列舉了先秦散文中出現(xiàn)的主謂倒裝句，例句較多，分析相對(duì)就少了。于恒(2004)［16］(P360)則傾向?qū)?shū)研究，主要探討了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的主謂倒裝句。另外，湯可敬(1987)、常海星、廖榮謙(2013)、郎久英(2002)、李熙耀(1987)等的文章是在探討主謂謂語(yǔ)句、主謂短語(yǔ)的同時(shí)有所涉及或簡(jiǎn)單提到。

2.賓語(yǔ)前置問(wèn)題的研究

在特殊語(yǔ)序中，賓語(yǔ)前置是最具代表性的一種現(xiàn)象，在某些語(yǔ)法專(zhuān)著對(duì)定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等爭(zhēng)議較多的語(yǔ)法現(xiàn)象避而不談時(shí)，卻給予賓語(yǔ)前置高度的關(guān)注，可見(jiàn)其重要性和典型性。當(dāng)然研究者也眾多，成果斐然，主要分為以下幾個(gè)方面。

一是賓語(yǔ)前置的種類(lèi)及分析，這屬于傳統(tǒng)研究，所以文獻(xiàn)數(shù)量較多，主要有王進(jìn)、李紅梅(2012)［17］(P94)，跟郭錫良版《古代漢語(yǔ)》教材一樣，主要分成疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)、否定句中代詞作賓語(yǔ)、賓語(yǔ)用代詞復(fù)指情況下賓語(yǔ)前置三種類(lèi)型，但其文獻(xiàn)目的只是為了提高文言文的能力，分析力度明顯不足，只局限于表層。當(dāng)然絕大部分從語(yǔ)言學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，如任鳳琴(2009)、孫麗莉(2006)、張孝榮(2010)、趙建茹(2006)，賈延柱、尹日高(1995)等都是以傳統(tǒng)方法為基礎(chǔ)探討賓語(yǔ)前置分類(lèi)問(wèn)題的文章。值得一提的是路廣《古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置和焦點(diǎn)理論》［18］(P83～89)一文，他打破傳統(tǒng)的分類(lèi)，認(rèn)為傳統(tǒng)的雙重分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)并不科學(xué)，僅根據(jù)句型將其分為疑問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置和陳述句中的賓語(yǔ)前置，祈使句和感嘆句中沒(méi)有，再進(jìn)一步根據(jù)現(xiàn)代焦點(diǎn)理論進(jìn)行分析，角度很新穎。二是關(guān)于賓語(yǔ)前置稱(chēng)謂問(wèn)題的爭(zhēng)議，如陳善(1987)他認(rèn)為古代漢語(yǔ)句子有一定的歷史條件，只要賓語(yǔ)置于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，就是賓語(yǔ)前置，也可稱(chēng)為賓語(yǔ)提前。陳燦林(2007)認(rèn)為古漢語(yǔ)的賓語(yǔ)前置與現(xiàn)代漢語(yǔ)的倒裝句完全不同，特殊語(yǔ)序是一種歷史演變過(guò)程，而倒裝句只存在于同一語(yǔ)言的共時(shí)層面之上，古漢語(yǔ)也有倒裝句。此類(lèi)文章還有韓鋐(2006)、許潔(2012)、陳煥良(1997)、李禾范(2000)、李奇瑞(1991)等。三是關(guān)于賓語(yǔ)前置的原因分析，代表文獻(xiàn)有張東寅(1994)，他認(rèn)為賓語(yǔ)前置是原始漢語(yǔ)語(yǔ)序的遺跡，隨著語(yǔ)言的發(fā)展，賓語(yǔ)不斷后移。李海燕(2011)一文主要從語(yǔ)言自身的特點(diǎn)著手分析，發(fā)展變化的主要原因是漢語(yǔ)詞匯特點(diǎn)和漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)，從根本上來(lái)說(shuō)，是漢語(yǔ)內(nèi)部為適應(yīng)語(yǔ)法的發(fā)展而進(jìn)行調(diào)節(jié)的結(jié)果，是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律所決定的。四是賓語(yǔ)前置類(lèi)型的微觀研究，只選取其中某一個(gè)小類(lèi)或標(biāo)志性詞語(yǔ)作為研究對(duì)象，陳良明(1988)主要分析代詞賓語(yǔ)前置的情況和規(guī)律，丁素紅(2003)主要研究賓語(yǔ)前置中的“之”，王宇(1990)探討的是代詞“自”賓語(yǔ)前置的情況，張世超(1994)分析了以“是、之”為標(biāo)志性詞語(yǔ)復(fù)指的賓語(yǔ)前置句型，以下還有劉志剛(2008)、田穗(2010)、聶瑋(2000)、李介(1984)等文章有所研究。五是賓語(yǔ)前置的專(zhuān)書(shū)研究，主要集中于《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《左傳》等先秦典籍，對(duì)其中的賓語(yǔ)前置句進(jìn)行考察分析，但學(xué)者們僅限于數(shù)量的統(tǒng)計(jì)、表層結(jié)構(gòu)的分析，研究尚淺。六是介賓短語(yǔ)賓語(yǔ)前置研究，賓語(yǔ)的概念包括謂語(yǔ)后的后位成分和介詞結(jié)構(gòu)中介詞的后位成分兩種，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置這個(gè)問(wèn)題往往被忽略，提到的文獻(xiàn)相對(duì)較少，只有張家文(2001)、潘玉坤(2000)、吳振奇(2007)等，而且這三篇文獻(xiàn)主要是研究介詞“以”的支配對(duì)象前置的類(lèi)型和規(guī)律。

研究賓語(yǔ)前置的論文能見(jiàn)到的有三篇，北京語(yǔ)言文化大學(xué)于萍《漢語(yǔ)代詞賓語(yǔ)后置的過(guò)程及其演變動(dòng)因》，統(tǒng)計(jì)了代詞賓語(yǔ)前、后置的數(shù)量，分析了否定句、疑問(wèn)句中的代詞賓語(yǔ)后置的演變過(guò)程及其演變速度不同的原因。山東大學(xué)李?lèi)?ài)麗《古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置及其歷史演變》［19］，介紹了賓語(yǔ)前置的類(lèi)型，對(duì)各類(lèi)型的歷史演變進(jìn)行了描寫(xiě)和分析。鄭州大學(xué)李海燕《先秦漢語(yǔ)常見(jiàn)賓語(yǔ)前置研究》［20］，以先秦17部文獻(xiàn)典籍為語(yǔ)料來(lái)源，具體分析賓語(yǔ)前置各種類(lèi)型的句法結(jié)構(gòu)，探討其歷史演變，分析演變?cè)?，認(rèn)為語(yǔ)序發(fā)生變化是由語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律所決定的。

3.定語(yǔ)后置問(wèn)題研究

“定語(yǔ)后置”說(shuō)是楊伯峻先生在《文言語(yǔ)法》［21］(P177～180)中明確提出的，“文言的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔流暢，較長(zhǎng)的形容語(yǔ)加在中心語(yǔ)之上是不習(xí)慣的。如有較長(zhǎng)的形容語(yǔ)，一般是移在中心詞之下，用一個(gè)‘者’字來(lái)聯(lián)絡(luò)”。定語(yǔ)后置也是特殊語(yǔ)序研究中一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，很多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究，并提出各自的看法。由于學(xué)界爭(zhēng)議不斷，許多教材和語(yǔ)法著作都采取回避的態(tài)度，即使涉及到也多采用前人的觀點(diǎn)。90年代以來(lái)探討定語(yǔ)后置的文章，多從語(yǔ)義和語(yǔ)用的角度出發(fā)，分析例證來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。關(guān)于定語(yǔ)后置，主要有以下幾個(gè)方面的研究。

一是對(duì)待定語(yǔ)后置的態(tài)度，蕭東海(1997)、王兆麟(1990)不承認(rèn)定語(yǔ)后置說(shuō)，對(duì)其全盤(pán)否定，認(rèn)為在理論上難以立足;趙航(1982)、任紹文(1985)等部分肯定，認(rèn)為名稱(chēng)問(wèn)題還有待商議;朱聲琦(1984)、荊貴生(1988)、白玉林(1992)認(rèn)可定語(yǔ)后置的觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行例句分析。整理文獻(xiàn)材料發(fā)現(xiàn)，大部分都是關(guān)于“定語(yǔ)后置”說(shuō)的探討，還包括王瑛(2004)、趙世舉(2000)、劉忠華(2003)、冷國(guó)儉(1995)、李金(1997)、徐光烈(1993)、張其昀(1981)等等。二是回避學(xué)者有所爭(zhēng)議的問(wèn)題，單純從語(yǔ)義、語(yǔ)用的角度進(jìn)行研究，簡(jiǎn)單分析其中有代表性的例句，如劉忠華(2003)、粱谷子(1996)、龐玉琦(1993)、楊霓(1983)、徐榮(1984)等。三是定語(yǔ)后置溯源的探究，代表文獻(xiàn)有王興業(yè)(1999)［22］(P64～69)，該文獻(xiàn)的特點(diǎn)在于分別列舉了大量的卜辭、金文及古代文獻(xiàn)中定語(yǔ)前置與后置的例子，并與漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言進(jìn)行比較，認(rèn)為定語(yǔ)后置是上古漢語(yǔ)中的語(yǔ)法規(guī)則。多洛肯、努爾賽依提·馬米爾別克(2003)［23］(P70～74)列舉了大量《孟子》中的例句，把定語(yǔ)后置分為兩種，一種是遺跡性定語(yǔ)后置，另一種是語(yǔ)用性定語(yǔ)后置。

目前僅有一篇碩士論文對(duì)定語(yǔ)后置進(jìn)行研究，內(nèi)蒙古大學(xué)史冬梅《古漢語(yǔ)‘定語(yǔ)后置’研究》［24］，首先對(duì)“定語(yǔ)后置”說(shuō)的各家觀點(diǎn)進(jìn)行了綜合分析，由此提出自己的觀點(diǎn)，“定語(yǔ)后置”這種句法形式是不存在的，被一些學(xué)者看作是“定語(yǔ)后置”的例句，當(dāng)屬不同的結(jié)構(gòu)形式，文章用大量篇幅進(jìn)行定語(yǔ)后置例句的句法結(jié)構(gòu)分析，以此證明自己的觀點(diǎn)，最后簡(jiǎn)單歸納了部分學(xué)者持“定語(yǔ)后置”說(shuō)的原因。此論文提出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行論證是可取的，但對(duì)一個(gè)語(yǔ)法現(xiàn)象的研究，不是簡(jiǎn)單的舉例論證就可，要客觀地看待，需考慮歷史條件、語(yǔ)言演變規(guī)律、社會(huì)、文化等多重因素的影響。

4.狀語(yǔ)后置問(wèn)題的研究

古漢語(yǔ)中狀語(yǔ)后置，是否可以作為一個(gè)單獨(dú)的語(yǔ)法現(xiàn)象而存在，學(xué)界也有爭(zhēng)議，而且容易和補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)后置相混淆。就其特殊性而言，學(xué)者們的研究主要集中在“狀語(yǔ)后置”說(shuō)是否合理。較早對(duì)此進(jìn)行論述的是邢紀(jì)成(1980)，文中指出“我們把起著狀語(yǔ)作用又不在狀語(yǔ)位置上而移置于動(dòng)賓之后的成分(即介賓結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)某煞?稱(chēng)為狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)后置一定是在動(dòng)賓之后”。同意該觀點(diǎn)的還有荊貴生(1994)認(rèn)為副詞、形容詞、名詞、介賓詞組等用在謂語(yǔ)后，意義上對(duì)謂語(yǔ)起修飾限定作用就是狀語(yǔ)后置。肖列華(1996)指出“在變式句中也有狀語(yǔ)放在謂語(yǔ)后面的情形”。另一種看法則是完全否定“狀語(yǔ)后置”說(shuō)，如陳鵬錄(2012)［25］(P54～56)一文認(rèn)為“狀語(yǔ)后置”說(shuō)的理論支點(diǎn)是今譯和句式變換，此理論支點(diǎn)導(dǎo)致其陷入了諸多誤區(qū)，忽視了句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)序、虛詞的作用，不應(yīng)從現(xiàn)代的角度對(duì)待古代漢語(yǔ)的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)，把補(bǔ)語(yǔ)誤為后置狀語(yǔ)，以今律古不可取，這是比較有代表性的觀點(diǎn)，贊同此觀點(diǎn)的還有王金華(1984)、王卉(2008)、董祖培(1994)、程貞凱(2004)等。其他文章包括須玲(2012)、孫雁雁(1995)、張濤(2013)等都對(duì)此問(wèn)題避而不談，主要從語(yǔ)用角度進(jìn)行分析。

綜上所述，關(guān)于古漢語(yǔ)特殊語(yǔ)序已經(jīng)形成了多角度、多層次的研究，我們可以充分了解到當(dāng)前這一語(yǔ)法現(xiàn)象的研究水平，了解其獨(dú)特性，進(jìn)一步總結(jié)語(yǔ)序變換的規(guī)律和原因。雖然在特殊語(yǔ)序研究中，定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等語(yǔ)法現(xiàn)象由于存在爭(zhēng)議而被擱置，但以前人的研究為基礎(chǔ)，我們可以試圖從新的角度給出合理的解釋?zhuān)訌?qiáng)對(duì)當(dāng)時(shí)語(yǔ)法面貌和語(yǔ)法系統(tǒng)脈絡(luò)的了解。近代特殊語(yǔ)序的研究成果豐碩，但還有待深入，我們要把語(yǔ)言理論與語(yǔ)言事實(shí)相結(jié)合，吸收西方語(yǔ)言學(xué)的新理論、新方法，與漢語(yǔ)研究相互支撐、相互融合，為未來(lái)的研究打下基礎(chǔ)，提供參考，獲得未來(lái)漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法研究的方向，不再停留于表層分析，而是探究深層原因和內(nèi)在規(guī)律。

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A Review of the Research on SpecialW ord Order in Ancient Chinese

ZHANG Jie
(School of Humanities，Yunnan University，Kunming，650500，Yunnan，China)

Specialword order refers to position changes between subjectand predicate，predicate and object，attribute，adverbial and centralword on the linear sequence of syntactic level．This is a common grammatical phenomenon in the pre－Qin period and has received high attention from the researchers，with expanding scope and rich achievements．This papermakes a summary of research on specialword order in ancient Chinese，which will help us understand the present situation and lay the foundation for its further research．

ancient Chinese;special word order;research achievements;review

H172

:A

1006－723X(2015)03－0088－04

〔責(zé)任編輯:黎玫〕

張潔，女，云南大學(xué)人文學(xué)院2012級(jí)碩士研究生，主要從事漢語(yǔ)言文字學(xué)研究。