任繼周
(蘭州大學草地農(nóng)業(yè)科技學院,草地農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)國家重點實驗室,甘肅蘭州730020)
院士高層論壇
草地生態(tài)生產(chǎn)力的界定及其倫理學詮釋
任繼周
(蘭州大學草地農(nóng)業(yè)科技學院,草地農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)國家重點實驗室,甘肅蘭州730020)
生態(tài)生產(chǎn)力一詞是由草地生態(tài)生產(chǎn)力衍發(fā)而來。草地生態(tài)生產(chǎn)力(ecological productivity of grassland)是“在不破壞生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)下所表現(xiàn)的生產(chǎn)水平”[1]。筆者于1992年[2]提出這一概念以來,得到廣泛認同。近來就當前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所遇到的問題,深感有進一步加以界定,并給以倫理學詮釋的必要。
首先,什么是草地生態(tài)生產(chǎn)力?過去我們停留于常識性理解,沒有予以科學界定?,F(xiàn)在出于草業(yè)科學管理的需要,對草地生態(tài)生產(chǎn)力有必要做出科學界定。草地生產(chǎn)力有多種表述方式。初級凈生物產(chǎn)量(NPP),比較客觀地反映生態(tài)系統(tǒng)的植物光合作用的生物量,為研究生態(tài)系統(tǒng)理論所常用。草地管理者常以此為基礎(chǔ),估測植被的地上生物量,來計算草地的承載能力,即通常所說的載畜量(carrying capacity)。但是從草地牧草生產(chǎn)到草地被利用,再到以其健康閾值來判斷草地生態(tài)生產(chǎn)力,至少要經(jīng)過6個轉(zhuǎn)化階[3],每一個轉(zhuǎn)化階都要經(jīng)過檢測[4],過程復(fù)雜而費時。目前以CVOR[5]的草地健康評價指標加以檢測草地生態(tài)生產(chǎn)力較為簡便而準確。據(jù)此,草地的生態(tài)生產(chǎn)力可界定為:草地在某一利用方式之下,經(jīng)過健康評價,其生態(tài)系統(tǒng)處于健康閾的草地,其利用程度可被認為屬草地生態(tài)生產(chǎn)力利用水平,這時草地所表現(xiàn)的生產(chǎn)水平稱為草地生態(tài)生產(chǎn)力,亦即在不破壞生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)下所表現(xiàn)的生產(chǎn)水平。草地利用方式不同,其生產(chǎn)力水平相差懸殊,其差異幅度可達26倍到上百倍[6]。單純以牧草產(chǎn)量作為草地生產(chǎn)力指標而做出利用規(guī)劃不夠安全,可能造成嚴重不良后果。
提出草地生態(tài)生產(chǎn)力的本意是給出一個客觀、本真的草地生產(chǎn)力,防止草地利用過度,避免生態(tài)赤字,遏制草原退化,保持后續(xù)草地生產(chǎn)力穩(wěn)定發(fā)展。草地生態(tài)生產(chǎn)力概念引發(fā)生態(tài)效益,可概括為下列幾項:保持植被的生物量穩(wěn)定或有所增長;保持和植被植物學成分正常均衡;保持生草土肥力不致下降或有所提高;保持放牧家畜正常生長發(fā)育;保持草地生產(chǎn)水平、經(jīng)濟收益穩(wěn)定發(fā)展。草地生態(tài)生產(chǎn)力是草原生態(tài)系統(tǒng)有序度的具體表征和保障。而有序度是任何生態(tài)系統(tǒng)所不可忽視的。
依據(jù)上述原理,各個不同農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該各自有其獨特的生態(tài)生產(chǎn)力。其測定方法各異,但基本含義相同,因此草地生產(chǎn)力也不妨泛稱為農(nóng)業(yè)生態(tài)生產(chǎn)力。但為了論述簡約,本文仍以草地生態(tài)生產(chǎn)力為論述依據(jù)。
草地生態(tài)生產(chǎn)力對草地健康狀況的影響廣泛而深刻,是草地管理的重要概念。然而不止于此,草地生態(tài)生產(chǎn)力還有其倫理學內(nèi)涵。
草地農(nóng)業(yè)是大農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)最繁復(fù)的一個分支。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的多功能性,迫使我們對草地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)生產(chǎn)力做農(nóng)業(yè)倫理學思考。倫理學門派眾多、理論雜駁,但落實到農(nóng)業(yè)倫理學,不外乎農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)為保持健康狀態(tài),包含它所衍生的異化價值所需要的付出與收入合理性評價。生態(tài)生產(chǎn)力倫理學評估系統(tǒng),主要應(yīng)依據(jù)其生產(chǎn)過程和為此的投入與產(chǎn)品分配的合理性與正義性。
首先,不違農(nóng)時。草地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動須遵循嚴格的時序邏輯,“不違農(nóng)時”,是一切農(nóng)事活動的首要倫理準則。草地農(nóng)業(yè)是與自然本體融合最密切農(nóng)業(yè)分支,與天時的積極配合尤為重要。如放牧為主的生產(chǎn)方式,不同自然地理和地貌學的物候?qū)W特征從多方面影響其生產(chǎn)過程和市場效益。只有將農(nóng)業(yè)動植物的生育期與當?shù)匚锖蚬?jié)律緊密配合,才能獲得最大生態(tài)生產(chǎn)力。
第二,取予有度。倫理原則要求保持草地生態(tài)生產(chǎn)力的當前收益與后續(xù)收益的均衡,即所謂 “帥天地之度以定取予”。這不僅有利于生產(chǎn)管理和市場占有的常態(tài)運行,也有利于后續(xù)生產(chǎn)者的正當權(quán)益的保障。取予失常,尤其過分榨取的掠奪式生產(chǎn),必然引發(fā)生態(tài)赤字,即前人預(yù)支了后人的生態(tài)資源,屬于倫理學非正義行為。
第三,生態(tài)補償。生態(tài)產(chǎn)力概念為生態(tài)補償提供計量依據(jù)。維持生態(tài)生產(chǎn)力,往往需要某些措施,如放牧家畜頭數(shù)與放牧時間的限制,放牧率的調(diào)劑,某些放牧地塊的定期休閑,以及采取某些草地改良措施等等,都需要一定投入。這些投入都是維持生態(tài)生產(chǎn)力的成本。這些成本的收回需要對生態(tài)生產(chǎn)力的各個環(huán)節(jié)加以計量,然后核算應(yīng)付的生態(tài)補償。至于代際(父代與子代之間)、行業(yè)際(如工礦業(yè)與草業(yè)之間)和地域際(草地生態(tài)系統(tǒng)地區(qū)對城市、農(nóng)耕地域之間)的生態(tài)關(guān)聯(lián),都需要依據(jù)維持生態(tài)生產(chǎn)力付出的成本,計量其生態(tài)補償,制定生態(tài)補償方案??赏ㄟ^公積金的繳納,政府稅收項目等,來調(diào)劑其生態(tài)機制,給以生態(tài)補償。在生態(tài)補償中需要特別強調(diào)兩類倫理關(guān)懷:一是對于直接生產(chǎn)者農(nóng)牧民的福利關(guān)懷,二是對草地的生態(tài)受損的補償關(guān)懷。前者是生態(tài)生產(chǎn)力的直接維護者,后者是生態(tài)生產(chǎn)力的提供者。兩者應(yīng)是生態(tài)補償?shù)闹攸c對象。
第四,資源保護。為了保護生態(tài)資源而做出的必要支付應(yīng)給以回報,也是生態(tài)補償?shù)奶厥夥绞?。這類補償?shù)膶嵸|(zhì)在于維持保護區(qū)的生態(tài)生產(chǎn)力,避免生態(tài)衰竭。隨著社會的發(fā)展,這類生態(tài)補償越來越繁多。例如為了保持草地生態(tài)生產(chǎn)力而進行種群調(diào)節(jié);為了觀測生態(tài)健康動態(tài)而設(shè)立的某些生物多樣性保護區(qū);為了某些瀕危動植物品種的保護而采取某些措施等,需要根據(jù)保護區(qū)或保護目標種群的不同目的,進行定位研究,設(shè)計研究項目和觀測方案。然后依據(jù)研究成果制定管理措施,這都需要一定的付出。這里普遍存在一種誤解,認為一切保護對象都是絕對不能觸動的,不要任何成本的自然過程。誠然,有些保護區(qū),目的在于觀察其生物群落的自然演替規(guī)律,必須排除任何人為干擾,但這種避免干擾本身也需要一定成本。至于要保持現(xiàn)有景觀的自然保護區(qū),為了維持其相對靜態(tài)的生態(tài)生產(chǎn)力,長久維持其原本景觀而不變樣,看似不管理的管理,實際是建立一種嚴格的生態(tài)平衡的偏途演替,其科學含量很高,絕非易事,需要必要付出。又如某些家畜地方品種的保存;某些瀕危動物的保護,大象、老虎、云豹、狼等等,它們被迫在狹窄的空間內(nèi)掙扎求存,人居與野生動物處于平等競爭環(huán)境,當?shù)厝司映榇烁冻龃鷥r,成為一種特殊生態(tài)負擔,這是生態(tài)生產(chǎn)力的悖論。這類負擔屬自然-社會復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中農(nóng)業(yè)倫理特例,不應(yīng)把這類負擔完全交給當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)背負,尤其不該由當?shù)厝罕姳池?。從生態(tài)生產(chǎn)力的廣域視角審視,應(yīng)進行系統(tǒng)性研究并給以生態(tài)補償。
由草地生態(tài)生產(chǎn)力衍發(fā)而來的農(nóng)業(yè)生態(tài)生產(chǎn)力,保護了農(nóng)業(yè)的完整屬性和美好形態(tài)。簡單地說,草地生態(tài)生產(chǎn)力是“在不破壞生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)下所表現(xiàn)的生產(chǎn)水平”。它規(guī)定農(nóng)業(yè)在保持生態(tài)健康的前提下獲取產(chǎn)品,從而保持了農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的勃勃生機,歷久常新。農(nóng)業(yè)的生態(tài)生產(chǎn)力是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不可逾越的紅線。
草地的生態(tài)生產(chǎn)力可以CVOR這一比較規(guī)范的方法來求解草地生態(tài)系統(tǒng)的健康閾限。這個閾限之內(nèi)所表現(xiàn)的生產(chǎn)力被認定為草地的生態(tài)生產(chǎn)力。其他農(nóng)業(yè)系統(tǒng)也應(yīng)該各有自己的健康閾限,來表述各自的生態(tài)生產(chǎn)力。
一旦離開這一閾限,所認知的草地生產(chǎn)力就背離生態(tài)生產(chǎn)力,可能傷及生態(tài)系統(tǒng)本身。它們的誤差可達近二十倍到上百倍。據(jù)此而做出草地的利用管理決策風險很大。
農(nóng)業(yè)的多功能特色,隨著社會文明的提高而日益突出。因而倫理學對農(nóng)業(yè)的拷問也相繼而來。運作以時,取予有度是保持生態(tài)生產(chǎn)力的主要因素。面對繁多的農(nóng)業(yè)開發(fā)和維護草地的生態(tài)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展,生態(tài)補償是我們今天所應(yīng)采取的必要手段。生態(tài)系統(tǒng)科學和農(nóng)業(yè)倫理學為我們提供了打開難題之門的鑰匙。
生態(tài)生產(chǎn)力是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的完美形態(tài)的載體。它生生不息,與天地共存,成為多樣生命、多種方式生存的家園。它創(chuàng)造的和諧景觀是人類的寶貴財富,其中蘊含了優(yōu)美、醇厚的精神產(chǎn)品。所謂田園詩歌、畫卷、音樂等等,都是由此延伸的精神境界。遺憾的是,人們對生態(tài)生產(chǎn)力的這一內(nèi)涵還缺乏認識,做了許多背離生態(tài)生產(chǎn)力的錯事,把生態(tài)系統(tǒng)搞得千瘡百孔,面目全非,美其名曰“開發(fā)”而自毀家園。我們應(yīng)該深自反省。
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任繼周.草地生態(tài)生產(chǎn)力的界定及其倫理學詮釋.草業(yè)學報,2015,24(1):1-3.
Ren J Z.Definition and ethical interpretation of ecological productivity in grassland.Acta Prataculturae Sinica,2015,24(1):1-3.
2014-12-08;改回日期:2014-12-12
任繼周(1924-),男,山東平原人,教授,中國工程院院士。E-mail:renjz@vip.sina.com