紀(jì)大才

(內(nèi)蒙古自治區(qū)草原學(xué)會，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)

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傳播草原生態(tài)文明的使者
——火華老師隨訪記

紀(jì)大才

(內(nèi)蒙古自治區(qū)草原學(xué)會，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)

中共中央、國務(wù)院“關(guān)于加快推進(jìn)草原生態(tài)文明建設(shè)的意見”發(fā)表后，《草原與草業(yè)》期刊編委會的同志們十分興奮，一種對草原生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感，促使我們拜訪了《美麗的草原我的家》的詞作者火華老師。通過對這首久唱不衰、傳遍大江南北的歌詞的內(nèi)涵發(fā)掘出我們的家、我們的草原、我們和諧美好生活的生態(tài)文明理念，使廣大草原和草業(yè)管理者、科研人員和技術(shù)推廣工作者，更加堅(jiān)定為草原事業(yè)奮斗的信念。

知道火華老師，那是在七十年代初，烏拉蓋草原上突然降臨的一場草原大火燒掉了我們兵團(tuán)戰(zhàn)友楊永華、單美英的身軀，我們?yōu)榇送葱摹⒕磁?，她們是為了保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)而犧牲的，是我們心中的英雄，火華老師為此寫了長篇文章《青春頌》，以此激勵著我們?yōu)樽约哼x擇的信仰而奮斗。

認(rèn)識火華老師是我工作調(diào)動到呼和浩特市不久，80年代初到他家里，屋子里掛滿了他那些為草原抒情的書法作品，我當(dāng)時(shí)是懷著對《美麗的草原我的家》的詞作者的敬佩之情前來拜訪的，而令我震撼的不僅僅是詞，同時(shí)還有那透著深邃俊秀的書法，頓時(shí)我明白了美的靈魂是可以以他不同的方式展現(xiàn)出來的，也會以不同的表現(xiàn)形式把它傳播開來。

隨后的多次交往，都是在傳播草原或知青文化的場合，給我留下了深刻印象，草原、草原文明完全融入了這位富有的詩人、詞作家和書法家的血液和生命里。

美麗的草原我的家，首先為世人帶來了這個(gè)家園的自然景觀，多美的一幅畫卷??！水清草美、鮮花盛開、彩蝶紛飛、百鳥獻(xiàn)唱，酷像白蓮花的氈房。隨后為世人展現(xiàn)了這個(gè)和諧家園的生活狀態(tài)，駿馬好像彩云朵，牛羊好似珍珠撒，牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。草原上的一切生靈都是我們這個(gè)大家庭的成員，草原就是我們的母親。這首詞里，作者展現(xiàn)出草原人、草、畜、水、土、氣和諧共存的場景，也告訴了我們這種春光萬里美如畫的景象，是我們的牧人世世代代用智慧和汗水描繪出來的。

美麗的草原我的家，水草肥美我愛她，怎么愛？怎樣永存她的青春美麗？作者為我們提出了一個(gè)深刻的命題，交流中火華老師也一再叮囑和鼓勵我們做草原工作的同志們，草原生態(tài)文明是一個(gè)集生態(tài)、文化、生產(chǎn)、生活為一體的系統(tǒng)工程，你們一定要肩負(fù)起這個(gè)使命，做好自己的工作。

我們《草原與草業(yè)》雜志的同志們應(yīng)該怎樣做呢？我不停的在想：通過我們的雜志，傳播更多草原保護(hù)建設(shè)的信息，更快更高的推廣科學(xué)技術(shù)，喚起更多的人們對草原生態(tài)文明的熱愛，這應(yīng)該是我們的努力方向。我想：敬草原博大之魂、感草原養(yǎng)育之恩、擔(dān)草原呵護(hù)之責(zé)、圓草原壯美之夢，這應(yīng)該永遠(yuǎn)是我們草原工作者為之奮斗的目標(biāo)。

2015-01-22

趙麗萍(1976-)，女，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人，高級農(nóng)藝師，從事農(nóng)業(yè)植保工作。

白媛媛 bshy6079@.163.com