林 升 寶

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·地方黨史研究·

上?！肚嗄曜詫W(xué)叢書》述評(1973—1975)

林 升 寶

《青年自學(xué)叢書》是上海有關(guān)方面為適應(yīng)知青運(yùn)動形勢發(fā)展需要而推行的一項(xiàng)柔性措施。之所以編輯出版這套叢書，從現(xiàn)實(shí)的角度考慮是為知青服務(wù)，而深層次目的則是維護(hù)和推進(jìn)知青運(yùn)動在全國的發(fā)展，維護(hù)毛澤東“再教育”和“反修防修”的理論。同時(shí)，作為“文化大革命”時(shí)期毛澤東新的“根據(jù)地”，上海的當(dāng)權(quán)者需要在維護(hù)運(yùn)動及其理論的行動中起到先鋒模范作用。

《青年自學(xué)叢書》；知識青年；上山下鄉(xiāng)；“扎根農(nóng)村”；“教育革命”

知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動進(jìn)入20世紀(jì)70年代后，已不如之前那般宏大，這主要源于該運(yùn)動依附于“文化大革命”理論而形成的現(xiàn)實(shí)的不可持續(xù)性。如何使在“文化大革命”運(yùn)動中被賦予全新政治意義的知識青年上山下鄉(xiāng)這一“新生事物”在“破”中而“立”，沖破運(yùn)動中現(xiàn)實(shí)問題的束縛，達(dá)到維護(hù)毛澤東既定革命政治理論的目的，成為一個(gè)無法回避的問題。作為“提供上山下鄉(xiāng)知識青年自學(xué)、進(jìn)修用的一套包括哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)基本知識和實(shí)用技術(shù)的讀物”*《為上山下鄉(xiāng)知識青年出版大批讀物》，《文匯報(bào)》1974年12月20日。，《青年自學(xué)叢書》是上海試圖解決這個(gè)問題的舉措之一。本文擬以上海市檔案館藏有關(guān)檔案為基礎(chǔ)，對這套叢書的緣起、編寫情況及知青反響等進(jìn)行梳理，以期為知青研究提供一定的參考。

一、《青年自學(xué)叢書》的緣起

(一)經(jīng)濟(jì)生活的困難

“文化大革命”時(shí)期的知青運(yùn)動是毛澤東“反修防修”和“五七指示”等理論鼓動下一場典型的政治移民。是否上山下鄉(xiāng)，去什么樣的地方插隊(duì)落戶成為考量一個(gè)青年學(xué)生政治忠誠度的標(biāo)尺。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)確有一批具有“革命理想”的人自愿奔赴農(nóng)村，但從總體而言，強(qiáng)大的政治壓力給這場運(yùn)動帶來的是無序和困頓。知青運(yùn)動已從解決城市就業(yè)問題的重要舉措轉(zhuǎn)化為“文化大革命”運(yùn)動的附屬品。大批知青上山下鄉(xiāng)，他們需要面對農(nóng)村生產(chǎn)生活中的各種困難，特別是插隊(duì)知青，他們個(gè)人工分收入的高低直接影響本人在農(nóng)村生活的自給程度。

截至1974年底，上海市在外省插隊(duì)的知識青年有近30萬人，據(jù)赴各省學(xué)習(xí)慰問團(tuán)的調(diào)查，按照當(dāng)?shù)氐纳顦?biāo)準(zhǔn)，下鄉(xiāng)青年能夠自給的約占40%(其中黑龍江78%，吉林51%，江西40%，內(nèi)蒙古31%，安徽21%，云南、貴州都在10%以下)，不能自給的占60%*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于上山下鄉(xiāng)知識青年生活自給情況的參考材料》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-335-3。。其中江西的贛州地區(qū)不能自給的達(dá)75%，安徽淮北地區(qū)為90%*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于赴外省學(xué)習(xí)慰問團(tuán)回滬整訓(xùn)工作總結(jié)等報(bào)告》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-333。。

另據(jù)檔案記載，“在云、貴兩省每個(gè)勞動日在6角以上的生產(chǎn)隊(duì)，不到10%；安徽淮北地區(qū)4角以下的生產(chǎn)隊(duì)，占81%，其中阜陽、宿縣的4萬多青年，近90%生活不能自給，工分值在3角以下的約有3千個(gè)生產(chǎn)隊(duì)”*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于上海下鄉(xiāng)知識青年安置地區(qū)支援物資的意見》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-319-11。。安徽省靈璧縣各生產(chǎn)隊(duì)日平均工值只有3角左右，江西贛州地區(qū)5角以下的生產(chǎn)隊(duì)有1100多個(gè)，占30%*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于上山下鄉(xiāng)知識青年生活自給情況的參考材料》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-335-3。。有些青年辛苦勞動一年，付口糧的錢還有問題。以安徽省鳳陽縣韋集公社尤崗大隊(duì)兩名上海女知青為例，一名女知青做237工日，得1894工分，工值只有1角8分，年收入只有31.14元，口糧透支5.18元；另一名女知青做302工日，得2420工分，工值2角6分，年收入65.12元。有的青年做到口糧自給、不透支就停下了，說：“再做還不夠磨衣服的錢?！庇械囊I糧吃，說：“同樣花錢，不如留在上海做做家務(wù)，開銷還省些?！?上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于耿昌蘭同志向國務(wù)院反映安徽滁縣地區(qū)鳳陽縣在教育安置下鄉(xiāng)知識青年中存在一些問題的函》(1974年4月25日)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-295-52。上海知青在內(nèi)蒙古和林縣新店子公社榆林城大隊(duì)石里生產(chǎn)隊(duì)每個(gè)工2角3分，兩個(gè)知青勞動了300個(gè)工，而收入不到70元*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于報(bào)送〈關(guān)于在內(nèi)蒙古插隊(duì)的上海知識青年情況和今后工作打算的請示〉的報(bào)告》(1975年6月)，上海市檔案館藏，檔案號B109-4-459-46。。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致大批知青長期超假留城。

上海知青在各地農(nóng)村插隊(duì)期間存在的生活不能自給的現(xiàn)象，是多種因素共同作用的結(jié)果。其一，與當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境和土地的出產(chǎn)量有關(guān)。一些地方的自然條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)無法滿足當(dāng)?shù)厝丝谠谏a(chǎn)和生活上的需要，大量上海知青的到來更是加重了這一狀況。其二，知青自身出工情況存在差異。據(jù)調(diào)查，上海知青1973年出工在200天以上的，安徽占29%，江西占23%；1974年這一比例有所增加，安徽增至41%，江西增至25%?？傮w上看，全年出工不到200天的占60%至70%。其中部分原因是知青身體有病，這大約占10%至15%；另有一部分是因?yàn)橄喈?dāng)數(shù)量的上海知青每年要回滬四五個(gè)月，其中江西、安徽都有近萬人回滬一年以上。*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于上山下鄉(xiāng)知識青年生活自給情況的參考材料》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-335-3。江西7萬多插隊(duì)知青，勞動不滿1500分的占74%，其中不滿500分的占50%；安徽淮北每年出工200天以上的只有30%*上海市革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室：《關(guān)于赴外省學(xué)習(xí)慰問團(tuán)回滬整訓(xùn)工作總結(jié)等報(bào)告》(1975年)，上海市檔案館藏，檔案號B228-2-333。。這種狀況的存在和持續(xù)，帶給下鄉(xiāng)知青的不只是生活上的磨難，更引發(fā)了對知青運(yùn)動，甚至對“文化大革命”政治路線的反思，進(jìn)而間接導(dǎo)致知青中“異端”思想的產(chǎn)生。其三，有些地區(qū)存在知青和社員同工不同酬，男女同工不同酬的現(xiàn)象。一些生產(chǎn)隊(duì)以“上海青年家里有錢，不怨吃，不愁穿”為理由，壓低青年工分。部分學(xué)生和家長因同工不同酬現(xiàn)象寫信、上訪到省、市，直至國務(wù)院。*上海市勞動局革委會：《關(guān)于半工半讀、中專技校畢業(yè)生下鄉(xiāng)上山工資待遇問題的請示報(bào)告》(1973年6月19日)，上海市檔案館藏，檔案號B127-3-144-21。

(二)文化生活和知識的困乏

知青在農(nóng)村的時(shí)期，正是成長的時(shí)候。這不光是身體的成長、勞動技能的成長，還有文化知識的成長。而農(nóng)村相對貧乏的文化生活，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足知青對于知識和精神文化的需要?！霸谵r(nóng)村中壓倒一切的工作是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作，其他工作都是圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作而為它服務(wù)的。”*《毛澤東傳(1949—1976)》(上)，中央文獻(xiàn)出版社，2003年，第354頁。農(nóng)民的日常生活圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而展開，他們“日出而作、日落而息”，農(nóng)作物的生長周期決定了他們的年作息時(shí)間。“忠字舞”、樣板戲是他們?yōu)閿?shù)不多的幾樣文化生活載體。

據(jù)一位插隊(duì)知青回憶：

離開上海時(shí)，爸媽買了一臺16元錢的半導(dǎo)體收音機(jī)送給我，另外還有一只打火機(jī)和一只懷表。在城市人眼里不起眼的東西，尤其是那臺收音機(jī)，在這貧窮的小村子里可真是唯一稀罕的家用電器了。一到晚上或下雨天，都有不少村民來找我的“戲匣子”聽廣播、“看”戲。*《大潮中的一朵浪花》，《知青》(內(nèi)部發(fā)行)2013年第1期。

為了獲得更多精神寄托、保持思想的活躍，身處農(nóng)村的知識青年需要城市在科學(xué)文化知識上給予必要的支持。同時(shí)，知青個(gè)人也通過回滬探親或家長郵寄等途徑得到一些所謂的“黃色書刊”。然而，這種獲取知識的方式無法滿足大多數(shù)知青的需要，而且還存在著一定的政治風(fēng)險(xiǎn)——被認(rèn)定為“進(jìn)行復(fù)辟資本主義的罪惡活動”*《中共云南省委宣傳部關(guān)于收繳和燒毀黃色書刊、黃色歌曲、黃色圖片的通知》(1975年8月3日)。，有的甚至要付出生命的代價(jià)。

另一方面，知青在農(nóng)村遇到勞動、生活問題時(shí)，他們原來的知識儲備無法適應(yīng)實(shí)際需要?！拔幕蟾锩睍r(shí)期，學(xué)校沒有教授他們更多的知識，他們的學(xué)校生活被激烈的政治運(yùn)動所取代，他們的知識儲備停留在初中，甚至是小學(xué)水平。來到農(nóng)村，知青除了農(nóng)業(yè)勞動，還參加修建水電站、造林等，有的擔(dān)任拖拉機(jī)手、電工、車工、衛(wèi)生員、會計(jì)等。在這些實(shí)踐工作中，出現(xiàn)了不會丈量土石方、不懂計(jì)算工程的現(xiàn)象。農(nóng)民原本對于這批來自城市的青年學(xué)生報(bào)以很高的期望，認(rèn)為他們有文化，然而下鄉(xiāng)知青普遍不具備相關(guān)知識。進(jìn)入農(nóng)村前“大材小用”的想法，變成了“小材大用”和“無才可用”的現(xiàn)實(shí)尷尬。

針對上述問題，1974年起，上海開始在一些上海知青比較集中的地區(qū)試辦知青業(yè)余函授教育，教學(xué)采用“自學(xué)為主，函授為輔，能者為師，互教互學(xué)”的方法。上海還從各高校、工廠等抽調(diào)人員組成教師隊(duì)伍到當(dāng)?shù)亟o知青傳授知識。但是更多的知青只能通過自學(xué)的方式來獲得知識。為了配合知青自學(xué)的需要，上海需要在自學(xué)教材上提供支持，而這直接催生了《青年自學(xué)叢書》。

當(dāng)然，《青年自學(xué)叢書》之所以源于上海，與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境有著深刻聯(lián)系。一方面，上海作為中國最大的城市之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)。1964年，上海市大學(xué)以上文化程度人口共計(jì)23.85萬，占各類文化程度人口的2.2%；高中、初中文化程度人口分別為56.46萬和140.06萬；文盲和半文盲人口為226.2萬*《上?？茖W(xué)技術(shù)志》，上海市地方志辦公室網(wǎng)站2003年8月8日，http://www.shtong.gov.cn/Newsite/node2/node2245/node4454/node60356/node60383/node60389/userobject1ai54928.html。。“文化大革命”期間，上海的“竊書”和“地下閱讀”也始終存在，大量圖書從封存的圖書館流向青年，使之能夠以非正常方式吸取和傳播知識。上海知青到農(nóng)村后，依然有一批人保持了學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另一方面，上海具有豐富的教育資源。50年代初院系調(diào)整后，上海共有高等院校16所。其中既包括綜合性大學(xué)，如復(fù)旦大學(xué)等，也有許多專科院校，如同濟(jì)大學(xué)、上海外國語學(xué)院、上海師范大學(xué)、上海第一醫(yī)學(xué)院、上海第二醫(yī)學(xué)院、上海中醫(yī)學(xué)院等。這些院校的存在，為上海編寫《青年自學(xué)叢書》提供了專業(yè)人才支持。

《青年自學(xué)叢書》的編寫從一開始就得到了中央的重視，周恩來更是多次詢問具體情況。在毛澤東給李慶霖回信的第二天，即1973年4月27日，周恩來同中共中央政治局部分成員聽取國務(wù)院有關(guān)部門負(fù)責(zé)人關(guān)于安置上山下鄉(xiāng)知識青年工作情況的匯報(bào)。他就知青缺乏書籍、報(bào)刊等學(xué)習(xí)資料的問題作出指示：這是個(gè)重要問題，要給青年精神糧食。*顧洪章主編：《中國知識青年上山下鄉(xiāng)始末》，人民日報(bào)出版社，2009年，第105頁。當(dāng)周恩來得知上海要編一套供下鄉(xiāng)知青閱讀的《青年自學(xué)叢書》時(shí)，他表示，“出版社要普遍印發(fā)”。同年6月22日至8月7日，全國知青工作會議在北京召開，會議通過《關(guān)于全國知識青年上山下鄉(xiāng)工作會議的報(bào)告》，提出“統(tǒng)籌解決”知青問題的方針。會議結(jié)束前一天晚上，政治局相關(guān)人員接見會議代表時(shí)，周恩來親自詢問張春橋“此書出了多少”。*人民日報(bào)國內(nèi)部：《關(guān)于出版〈青年自學(xué)叢書〉問題的函》(1973年8月23日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-1。為了擴(kuò)大叢書的影響，姚文元要求上海有關(guān)方面配合“寫一些書評寄紅旗”。隨后，《人民日報(bào)》《紅旗》《解放日報(bào)》《文匯報(bào)》等刊登了多篇關(guān)于此套叢書的書評和相關(guān)出版消息，很好地利用了輿論工具的導(dǎo)向和宣傳作用。

“文化大革命”時(shí)期的知青運(yùn)動是依附于政治理論的產(chǎn)物，它“屏蔽”了很多現(xiàn)實(shí)困難。在當(dāng)時(shí)的情況下，上海相關(guān)部門所能做的只是在適當(dāng)條件下，對知青運(yùn)動中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行修補(bǔ)，盡可能讓下鄉(xiāng)知青安心在農(nóng)村“接受貧下中農(nóng)再教育”，而非倒流回城。《青年自學(xué)叢書》就是其中一項(xiàng)舉措。它是上海有關(guān)方面采取的一項(xiàng)比較柔和的措施，客觀上滿足了知青在農(nóng)村生產(chǎn)和生活中對于科學(xué)文化知識的需求，使知青能夠通過自學(xué)解決他們所遇到的一些問題。這無疑減少了知青對于城市、農(nóng)村、家庭的壓力。但是，應(yīng)該意識到一點(diǎn)：知青運(yùn)動的成敗不是通過編寫一套《青年自學(xué)叢書》，或者開辦業(yè)余函授教育等其他方式所能決定的。知識青年上山下鄉(xiāng)是政治問題，更是經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)濟(jì)手段才是解決知青運(yùn)動現(xiàn)實(shí)困難的最終出路。

二、《青年自學(xué)叢書》的編寫情況

(一)叢書選題的確定

《青年自學(xué)叢書》是知青自學(xué)、進(jìn)修的文本，圖書選題的確定是編寫此套叢書的第一步?！肚嗄曜詫W(xué)叢書》的選題自1973年初開始制定，由最初的19種增加到年底的37種，再到1975年初增加至51種?？紤]到實(shí)際需要，后來增加的選題多為技術(shù)類，而此類圖書已經(jīng)出版了一套《下鄉(xiāng)知識青年農(nóng)業(yè)讀物》叢書，共30余種，“可以基本滿足下鄉(xiāng)知青對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活技術(shù)的需要”。因此，《青年自學(xué)叢書》最后保留44個(gè)選題，分別是：《哲學(xué)基礎(chǔ)知識》、《中國哲學(xué)史話》、《歐洲哲學(xué)史話》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識》(上、下)、《科學(xué)社會主義基礎(chǔ)知識》、《社會發(fā)展史》、《黨的基礎(chǔ)知識》、《團(tuán)的基礎(chǔ)知識》、《我國民族問題基本知識》、《國際政治基本知識》、《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識》、《世界史話》(上古、中世紀(jì)部分)、《世界史話》(近、現(xiàn)代部分)、《國際共產(chǎn)主義運(yùn)動簡史》、《中國古代史話》、《中國近代簡史》、《儒法斗爭史話》、《魯迅雜文選》(上、下)、《魯迅小說詩歌散文選》、《魯迅書信選》、《寫作漫談》、《文學(xué)常識講話》、《語法、修辭、邏輯》、《古代文學(xué)作品選讀》、《簡明中國文學(xué)史》、《自然發(fā)展史話》、《代數(shù)》、《幾何》、《數(shù)學(xué)》(上、下)、《物理基礎(chǔ)知識》(上、下)、《近代物理》、《無機(jī)化學(xué)》(上、下)、《有機(jī)化學(xué)》、《生物基礎(chǔ)知識》、《天文知識》、《氣象知識》、《簡明世界地理》、《簡明中國地理》、《軍事基本知識》、《人體生理知識》、《醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識》、《作物生理知識》、《作物遺傳育種知識》、《土壤知識》。

保留的這些選題，共有49本圖書(有5種分上下冊)，主要分為四大類——哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識和魯迅作品，其中以人文社科類為主，涉及文學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等，且多契合當(dāng)時(shí)政治斗爭的需要，而非側(cè)重知青在農(nóng)村所需要的農(nóng)技知識。顯然，有關(guān)部門更希望知青“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”，更好地為“批判”服務(wù)。

(二)叢書編寫過程中的問題

“文化大革命”時(shí)期的“教育革命”理論從屬于“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，其目的是破除“資產(chǎn)階級知識分子”在教育領(lǐng)域的統(tǒng)治，“建立無產(chǎn)階級的全面專政”。教材改革是“教育革命”的重要一環(huán)，“突出政治”和強(qiáng)調(diào)教材的“實(shí)用性”是新編教材的特點(diǎn)?！肚嗄曜詫W(xué)叢書》的編寫也受到這種影響。

以基礎(chǔ)知識為主還是以技術(shù)為主？寫基礎(chǔ)知識政治上是否正確？若以基礎(chǔ)知識為主，會不會脫離實(shí)際？這類問題困擾著數(shù)理化等自然科學(xué)的幾個(gè)編寫組，他們對此普遍產(chǎn)生了疑問。由于大學(xué)在“教育革命”中對教材提出了很多修改意見，很多人認(rèn)為以基礎(chǔ)知識為主的教材是“復(fù)舊”，是“路線問題”。該套叢書的《物理》《化學(xué)》等書原來確定了從基礎(chǔ)知識出發(fā)聯(lián)系實(shí)際的寫法，一些作者對此有所顧慮，認(rèn)為其與現(xiàn)有教材差不多，體例和章節(jié)都相雷同，不知方向是否對頭。如果以實(shí)用技術(shù)為主，類似的書已經(jīng)出版了不少，如《下鄉(xiāng)知識青年農(nóng)業(yè)讀物》，有些還在陸續(xù)出版。*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉編寫的情況問題和意見》(1974年4月6日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-100。

一些圖書如《物理》《化學(xué)》《生物》等存在要求突破“舊體系”的問題。即便是已經(jīng)出版的《幾何》《代數(shù)》，有知青向出版社去信表示“他們的體系是舊的”，沒有跳出所謂“資產(chǎn)階級范疇”?！稛o機(jī)化學(xué)》(上)已經(jīng)完成排字，編寫組人員要求抽回來，慢一點(diǎn)兒出版，怕“復(fù)舊”。因?yàn)轶w系是舊的，學(xué)校里正在批判，后來上海人民出版社主動承擔(dān)責(zé)任，編寫組才未堅(jiān)持，但他們?nèi)圆环判?，表示“?zhǔn)備檢討”。《語法、修辭、邏輯》書稿幾經(jīng)修改，審稿者仍覺不理想，其中主要原因是“按舊體系寫，和外地已經(jīng)出版的幾本差不多，但新體系一時(shí)尚難建立”。為此，該書編者希望“選題保留，待破了舊體系后再重寫出版”，或者將這個(gè)選題“從書中撤稿”。*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉編寫中存在問題和意見的綜合報(bào)告》(1974年5月13日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-259-16。一些教師反映：舊體系肯定不好，但一寫到基礎(chǔ)知識，總是覺得舊體系比較突出，或者敘述起來比較順當(dāng)；新體系肯定要建立，但目前不清楚究竟什么是新體系，即使有一些設(shè)想，由于沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以還寫不出來*上海人民出版社革命委員會科技編輯室：《關(guān)于編寫〈青年自學(xué)叢書〉的情況匯報(bào)》(1974年5月4日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-96。。

文學(xué)方面涉及評價(jià)問題，包括對文學(xué)史的評價(jià)和對現(xiàn)代作品的評價(jià)，例如怎樣看待司馬遷等一些過去影響較大而很難把握的人物，如何把對他們的評價(jià)和“批林批孔”“評法批儒”結(jié)合起來。在評價(jià)《封神演義》時(shí)，作者對如何評價(jià)殷紂王和周武王感到困難。還有關(guān)漢卿、湯顯祖等的戲劇作品，多以愛情為主題，在介紹中“如何掌握分量，避免對青年讀者產(chǎn)生副作用”，同樣成為難題。《中國古代史話》《簡明中國文學(xué)史》《古代文學(xué)作品選讀》等的編寫工作，都遇到了類似問題。這類圖書要求編者以“批林批孔”為指導(dǎo)思想，做到“評法批儒”。這需要作者對歷史事件和人物重新作出評價(jià)，對古文著作也要重選篇目、重作注釋。因此部分作者“害怕搞得不好，犯錯誤”，上海師范大學(xué)中文系領(lǐng)導(dǎo)甚至想把《簡明中國文學(xué)史》暫停下來，抽人去搞《紅樓夢》研究。

對此，上海人民出版社多次召開叢書編輯會議。在1974年9月11日下午的一次會議中，上海市革委會常委、寫作組負(fù)責(zé)人朱永嘉出席會議。當(dāng)有人提出一些圖書受“舊體系”影響較多、改寫困難時(shí)，朱永嘉表示：要聯(lián)系實(shí)際斗爭，思想隨形勢發(fā)展而發(fā)展，抓住基本觀點(diǎn)及其與實(shí)踐的關(guān)系。多位編輯在會上提到圖書的編寫是以基礎(chǔ)理論為主還是以技術(shù)為主的問題，朱永嘉表示：基礎(chǔ)理論知識還是需要的，將來可以編基本實(shí)用的書，如電工、農(nóng)機(jī)等快點(diǎn)搞出，供函授用，與函授教育統(tǒng)一，物理聲、光還是要的。為了加快圖書出版的時(shí)間，朱永嘉還就一些圖書的編寫提出：是否可以直接用大學(xué)教材，或者在此基礎(chǔ)上作修改？他表示這套叢書的編寫“促進(jìn)了學(xué)科的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)是解放后全國第一本，對作者隊(duì)伍的改造也有好處，對大學(xué)教育革命實(shí)踐有很大好處”。*上海人民出版社革命委員會：《〈青年自學(xué)叢書〉編輯座談會會議記錄》(1974年9月11日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-292-66。

該叢書的編寫目的是為知識青年服務(wù)、體現(xiàn)“文化大革命”的成果。寫作過程中多次召開慰問團(tuán)回滬人員、回滬知青等參加的座談會，了解下鄉(xiāng)知青的需要。然而，編寫過程無時(shí)無刻不被政治所束縛。一些編者認(rèn)為，編寫《青年自學(xué)叢書》壓力重，“是前有標(biāo)兵，后有追兵”*上海人民出版社革命委員會政治讀物編輯組：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉編寫人員會議以后的反映匯報(bào)》(1973年6月2日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-4。。他們在舊體系已經(jīng)被破除的情況下，無法做到創(chuàng)立新的學(xué)科體系，而且受“加快進(jìn)度，為青年輸送精神食糧”的口號影響，在圖書初稿的審閱過程中，甚至在已出版的圖書中間，都出現(xiàn)了寫作質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象。這種情況不僅是編寫人員對“趕工期”的一種反饋，同時(shí)也是“教育革命”中為教材貼政治標(biāo)簽的結(jié)果，甚至可以看作知識分子對“文化大革命”“破字當(dāng)頭，立在其中”口號的消極抵制。

(三)叢書的內(nèi)容

對于叢書內(nèi)容，有關(guān)部門從一開始就作了規(guī)定：在具體內(nèi)容的編寫和體系的安排上要理論聯(lián)系實(shí)際，力求體現(xiàn)經(jīng)過“文化大革命”的新面貌、新水平，盡可能深入淺出，在沒有輔導(dǎo)的情況下能夠看懂，并做到準(zhǔn)確、鮮明、生動、引人看*上海人民出版社革命委員會：《認(rèn)真調(diào)查研究，努力為鞏固無產(chǎn)階級專政編好書——上海人民出版社關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉的情況匯報(bào)》(1973年5月27日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-54。。

《無機(jī)化學(xué)》編寫小組在一次例行匯報(bào)中提出：編寫《青年自學(xué)叢書》并不是一個(gè)單純介紹有關(guān)科學(xué)知識的業(yè)務(wù)工作，而是直接關(guān)系到用怎樣的思想和觀點(diǎn)去教育和引導(dǎo)知識青年，即按哪一個(gè)階級的宇宙觀和方法論培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的大事。在此方針指導(dǎo)下，圖書編寫組在編寫一些與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很少掛鉤的電化學(xué)、鋼鐵工業(yè)、石油化工等內(nèi)容時(shí)，“力求從農(nóng)業(yè)有關(guān)的現(xiàn)象中引出概念，或把農(nóng)業(yè)技術(shù)作為理論知識的實(shí)踐基礎(chǔ)”。*上海人民出版社革命委員會：《認(rèn)真調(diào)查研究，努力為鞏固無產(chǎn)階級專政編好書——上海人民出版社關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉的情況匯報(bào)》(1973年5月27日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-54。有關(guān)化肥和農(nóng)藥的章節(jié)中，除按常規(guī)提到哪種化肥的氮、磷、鉀含量高它的肥力就高的問題外，還介紹了化肥與人，化肥與農(nóng)家肥，肥料、作物與土壤實(shí)際需要等的關(guān)系，以及農(nóng)民在實(shí)踐中積累的防止肥分流失的經(jīng)驗(yàn)等。這使知青在了解國內(nèi)所產(chǎn)化肥性能的同時(shí)，還能根據(jù)具體情況更好地提高化肥的實(shí)際效用。

《天文知識》除了寫地球、月亮、太陽、銀河、星系等知識外，“必須讓他賦有一定的思想性和戰(zhàn)斗性，要講階級斗爭，要批判各種唯心論和形而上學(xué)”。圖書不僅對古代天文學(xué)的產(chǎn)生作出詳述，還介紹了近代天文學(xué)是怎樣由物理和化學(xué)的發(fā)展、社會生產(chǎn)力的提高而使人們找到了研究天體的新方法，從而使人類對于天文的認(rèn)識由低級向高級發(fā)展。此外，該書還描述了天文學(xué)幾次大的斗爭過程，指出天文學(xué)“從一開始就卷進(jìn)了階級斗爭的漩渦之中，它是伴隨著階級斗爭的發(fā)展而發(fā)展的”。另外，該書在如何把宣傳辯證法同講述具體內(nèi)容結(jié)合起來方面作了一些嘗試，例如在介紹天體消亡論時(shí)，以“吸收”和“排斥”這一矛盾運(yùn)動為線索展開，此外還介紹了有限和無限、集聚和分散、間斷和連續(xù)等辯證關(guān)系。

《數(shù)學(xué)》的編寫“打破舊教學(xué)代數(shù)、幾何分離的老框框”，“打破舊數(shù)學(xué)體系的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性、完整性，盡可能用農(nóng)村中的實(shí)際問題來組織某些章節(jié)的編寫，增設(shè)一些數(shù)學(xué)在農(nóng)村中的應(yīng)用章節(jié)，對那些離開農(nóng)村實(shí)際較遠(yuǎn)的數(shù)學(xué)知識，則刪繁就簡”*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉數(shù)學(xué)情況的匯報(bào)》(1974年4月27日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-112。。

《青年自學(xué)叢書》各選題的編寫有一個(gè)共性，那就是在“政治掛帥”的基礎(chǔ)上，結(jié)合各學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)，聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際和知青的切實(shí)需要。它的首要作用是宣傳和動員知青“扎根農(nóng)村”。因此，圖書在對理論作一簡單介紹后，更多內(nèi)容是與知青在農(nóng)村生產(chǎn)和生活的切實(shí)需要相聯(lián)系的。即使有些學(xué)科的重點(diǎn)和熱點(diǎn)不在于此，但出于政治需要，在內(nèi)容的安排上往往會有一定的體現(xiàn)。這就人為地打破了學(xué)科體系的科學(xué)性、嚴(yán)密性和連續(xù)性。盡管叢書的編寫從一開始就要求適合初中文化水平的知青自學(xué)，以幫助其達(dá)到大學(xué)水平；但在現(xiàn)實(shí)中，“看不懂”成為知青的普遍反映。這些因素都使叢書的作用大打折扣，其育人功能無法得到很好的體現(xiàn)，相反成為“教育革命”理論延伸到農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)載體。

(四)叢書的出版和發(fā)行

出版和發(fā)行情況直接關(guān)系到知青能否看到這套叢書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止到1975年6月，共印制24種圖書(含上下冊)、38,468,600冊，其中上海印制1,211萬冊，外地印制26,358,800冊(見下表)。印數(shù)最高的前三位依次是《黨的基礎(chǔ)知識》(14,641,500冊)、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識》(含上下冊，總計(jì)4,911,100冊)、《魯迅小說詩歌散文選》(3,380,000冊)。自1974年5月以來，上海以《青年自學(xué)叢書》為主，向下鄉(xiāng)青年贈書5批，共490萬冊，幫助插隊(duì)知青或下鄉(xiāng)青年所在兵團(tuán)、農(nóng)林場的連隊(duì)充實(shí)和辦起了圖書館。

《青年自學(xué)叢書》印數(shù)統(tǒng)計(jì)表(1975年6月)

資料來源：上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉編寫出版進(jìn)展情況的報(bào)告》(1975年6月)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-292-38。

上海編寫《青年自學(xué)叢書》的初衷是為知青服務(wù)，考慮到知青和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況，這套叢書在定價(jià)上按書籍最低一檔計(jì)算*例如《黨的基礎(chǔ)知識》為0.26元，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識》(上冊)為0.3元，《魯迅小說詩歌散文選》為0.45元，《醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識》為0.7元，《代數(shù)》為0.7元，《幾何》為0.56元。，通過各地新華書店進(jìn)行發(fā)售，此外還以贈送的方式提供給相關(guān)地區(qū)。新疆人民出版社、延邊人民出版社以及內(nèi)蒙古人民出版社還用少數(shù)民族語言翻譯出版了一部分。然而，知青反映看不到圖書的現(xiàn)象普遍存在。

安徽省革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室、省團(tuán)委、省出版局曾于1973年7月18日聯(lián)合發(fā)出通知，提出購書5000套發(fā)給全省知識青年。10月25日，省鄉(xiāng)辦又與省新華書店聯(lián)合發(fā)出通知，決定知青小組9人以上就發(fā)書1套，決不許任何人扣發(fā)。除了省里贈書以外，多縣鄉(xiāng)辦也訂購叢書贈發(fā)，如六安縣訂購1300套，廣德縣訂購600套，但是生產(chǎn)隊(duì)的知識青年還是反映沒有看到書，即使是與上海往來密切的黃山茶林場的上海知青，也表示無法及時(shí)購買到，甚至根本買不到書。*上海高校赴皖調(diào)查組：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉赴皖調(diào)查的情況匯報(bào)》(1973年12月1日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-18。1973年，云南省革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)工作辦公室同樣訂購了《青年自學(xué)叢書》，發(fā)給知青集體戶和青年點(diǎn)。但據(jù)有的地方反映，他們未收到相關(guān)書籍，有的雖然收到但數(shù)目不符。*云南省革命委員會知識青年上山下鄉(xiāng)工作辦公室：《關(guān)于核實(shí)〈青年自學(xué)叢書〉發(fā)行情況的通知》(1974年11月14日)。

原因何在？1974年，上海對皖南、皖西、黃山茶林場等上海知青比較集中的地方作了調(diào)查。據(jù)六安地區(qū)新華書店革委會業(yè)務(wù)組某干部反映，魯迅的三本書一共來了三批：上海給一批，山西給3000套，本身翻印1550套。以上數(shù)千套圖書在六安地區(qū)各新華書店出售。此外還剩余1050套，準(zhǔn)備給地區(qū)機(jī)關(guān)50套、六安縣鄉(xiāng)辦1000套，但該鄉(xiāng)辦說沒地方放而不肯接受，造成書籍積壓，而下邊知青看不到。有的隊(duì)已領(lǐng)到書，但沒有專人分發(fā)、管理，造成散失?；羟窨h一生產(chǎn)隊(duì)黨支部副書記只分發(fā)了一半的圖書，另外一半放在辦公室，有的知青看到就拿一本回去，很多人則不知道有叢書這回事。*上海高校赴皖調(diào)查組：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉赴皖調(diào)查的情況匯報(bào)》(1973年12月1日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-217-18。

1974年11月9日至24日，上海有關(guān)調(diào)查組對江西婺源、德興兩縣的叢書發(fā)行情況進(jìn)行了調(diào)查：當(dāng)?shù)貙τ谶@套叢書表示歡迎，但分配的數(shù)量太少；盡管縣鄉(xiāng)辦為每個(gè)知青點(diǎn)訂了一套，但仍很難得到；兩縣的《魯迅雜文選》遲遲未發(fā)到知青手中。當(dāng)年，江西省分配給各區(qū)縣新華書店的叢書數(shù)量為：地區(qū)新華書店500本，宜春、波陽各700本，修水600本，南昌、新建、銅鼓、峽江、臨川各500本，宜豐、寧都、永修、貴溪各400本，其余只有100本至200本。婺源、德興兩縣共有上海知青3000余人，鄉(xiāng)辦的定數(shù)分別是200本和400本，實(shí)際分得只有100本與200本，平均10個(gè)知青一本。*徐福生：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉發(fā)行情況的調(diào)查匯報(bào)》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-216-8。

三、知青對叢書的反響

《青年自學(xué)叢書》是第一套明確提出為知識青年服務(wù)的叢書，它的目的“不是要把我們的青年培養(yǎng)成為踞于勞動人民頭上的新的精神貴族；恰恰相反，是為了對我們的青年一代進(jìn)行政治思想教育，使他們掌握更多的知識，成為又紅又專的革命接班人”*祁方：《贊〈青年自學(xué)叢書〉》，《文匯報(bào)》1975年8月15日。。這樣的政治宣傳，掩蓋了知識青年的現(xiàn)實(shí)需要和知青運(yùn)動本身存在的問題。

部分知青下鄉(xiāng)后經(jīng)過一定鍛煉，承擔(dān)了農(nóng)村生產(chǎn)生活中許多重要工作，他們對科學(xué)知識的渴望表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)、大隊(duì)等領(lǐng)導(dǎo)工作的青年，需要《哲學(xué)基本知識》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識》《科學(xué)社會主義基本知識》等讀物，并希望能及時(shí)出版馬列主義輔導(dǎo)讀物。他們對叢書中文學(xué)類以及《寫作漫談》《語法、修辭、邏輯》等也表示歡迎，因?yàn)樗麄兘?jīng)常需要寫總結(jié)、計(jì)劃、批判稿。還有擔(dān)任公社報(bào)道員的知青，提出了對新聞報(bào)道知識的要求。對于歷史、地理方面的知識，有些知青表示“過去學(xué)的少，平時(shí)報(bào)上大批判文章提及不少歷史人物時(shí)，我們都不很了解，希望出版簡明地介紹中國和世界歷史常識”*徐福生：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉發(fā)行情況的調(diào)查匯報(bào)》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-216-8。。對地理知識也是如此。

知青認(rèn)為《黨的基礎(chǔ)知識》是“一份進(jìn)行黨的基礎(chǔ)知識教育的極好材料”，“是我們青年了解黨的指示，進(jìn)行自學(xué)的好讀物”，“看了之后，很受教育”，“能進(jìn)一步增強(qiáng)黨的觀念”。但也有讀者對此書提出意見和問題，如對“黨的基本目標(biāo)和最終目標(biāo)”中的一句話，即“資本主義社會，是人類最后一個(gè)階級壓迫和階級剝削的社會”提出異議。其中有人認(rèn)為，社會主義社會既然存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，就仍然有階級壓迫——無產(chǎn)階級壓迫資產(chǎn)階級，因此上述提法是很不妥當(dāng)?shù)?。有的提出，“黨內(nèi)有沒有階級斗爭？”說“黨內(nèi)沒有階級斗爭，只有路線斗爭”是否正確？有的讀者問道，如何理解到了共產(chǎn)主義仍有路線斗爭？有的提出，路線斗爭是階級斗爭在黨內(nèi)的反映，到了共產(chǎn)主義，階級消失了，政黨也沒有了，怎么還有路線斗爭？到那時(shí)候路線斗爭表現(xiàn)形式如何？*上海人民出版社革命委員會黨建組：《關(guān)于讀者對〈黨的基礎(chǔ)知識〉一書的反映報(bào)告》(1974年10月18日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-292-62。

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識》作為“我國第一本根據(jù)黨的基本路線自己著作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，“初步從理論上總結(jié)了無產(chǎn)階級文化大革命的經(jīng)驗(yàn)”。知青來信表示這本書“對于積極參加批林批孔斗爭，認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，加深對黨的基本路線的理解，改造世界觀，有著很大的幫助”。它在一些函授地區(qū)“受到知識青年的普遍歡迎”。但也有讀者認(rèn)為“書寫得好，但看后感到不滿足”，認(rèn)為“批判蘇修理論是本書的重要特點(diǎn)，但從理論的深度總結(jié)我國的經(jīng)驗(yàn)，對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的問題做出理論的解釋，還嫌很不夠”。*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于讀者對〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識〉的反映報(bào)告》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-259-42。

對于醫(yī)學(xué)類圖書，知青認(rèn)為這是“給我們送來了及時(shí)雨”。有知識青年說：“貧下中農(nóng)生了病，相信我們，說我們有文化，懂得醫(yī)學(xué)知識，其實(shí)我們不懂，需要學(xué)習(xí)，才能為貧下中農(nóng)服務(wù)”。*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于讀者對〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識〉的反映報(bào)告》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-259-42。他們希望掌握當(dāng)?shù)爻Ｒ姴〉闹R，比如痢疾、疝氣、瘧疾、肝炎、腎病、婦女病、感冒等疾病的預(yù)防和治療知識。知青還對圖書提出修改意見。例如由于山區(qū)藥材資源豐富，希望增加中藥知識；對農(nóng)村的地方病、常見病有的沒有寫，有的寫得不具體；“計(jì)劃生育只講了道理沒有介紹方法，對婦女衛(wèi)生講得太少，安徽農(nóng)村中還有老法接生，這本書中為什么不寫接生知識”？*上海人民出版社革命委員會：《關(guān)于一些青年工人和知識青年對〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識〉的反映報(bào)告》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-292-56。

數(shù)理化基礎(chǔ)知識方面，知青中平時(shí)自學(xué)數(shù)理化知識的較少，“認(rèn)為過去這類圖書是脫離實(shí)際，學(xué)了沒有用”。“希望叢書盡量能聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容又不要太多，不然時(shí)間較少，不宜堅(jiān)持自學(xué)”。對于化學(xué)，有個(gè)知青說：“化學(xué)對使用農(nóng)藥和改造土壤都有用，過去聽過講座，生石灰肥田，不知道什么道理，后來才知道是生石灰對紅土能起中和作用的緣故?！彼硎荆骸盎瘜W(xué)第一冊出版，一定認(rèn)真自學(xué)?！?徐福生：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉發(fā)行情況的調(diào)查匯報(bào)》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-216-8。

整體上看，知青對于這套叢書的出版表示歡迎，認(rèn)為是他們的“大喜事”，但他們也普遍表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿，即理論知識與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不密切，希望更多出一些針對農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)實(shí)需要的圖書。同時(shí)，貧下中農(nóng)和知識青年對這套叢書宣傳“扎根”思想提出了自己的想法。有貧下中農(nóng)講：每本書首先應(yīng)該講繼續(xù)“扎根農(nóng)村”干革命，否則，總是想進(jìn)城，叢書是自學(xué)不進(jìn)去的*徐福生：《關(guān)于〈青年自學(xué)叢書〉發(fā)行情況的調(diào)查匯報(bào)》(1974年)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-216-8。。有的知青認(rèn)為《代數(shù)》《幾何》等圖書是“個(gè)人奮斗的階梯，是為進(jìn)大學(xué)做的準(zhǔn)備，應(yīng)該多出一些階級斗爭、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和衛(wèi)生知識等的書籍”。一些看此類圖書的知青被認(rèn)為是“想考大學(xué)不安心農(nóng)村”的人。1975年3月7日，上海人民出版社召開了關(guān)于《青年自學(xué)叢書》的下鄉(xiāng)知青座談會。會上，有知青對于叢書的功能提出了意見：“堅(jiān)持下鄉(xiāng)，我們?yōu)樯陡戕r(nóng)業(yè)，我們?yōu)槭裁慈マr(nóng)村，現(xiàn)在為啥不讀大學(xué)，是向資產(chǎn)階級法權(quán)進(jìn)攻。貧下中農(nóng)送知青上大學(xué)，說不能耽誤你們前途。有的人在農(nóng)村表現(xiàn)好，入黨、團(tuán)，上大學(xué)臨別時(shí)說：混了幾年總算回上海讀大學(xué)了。這些教訓(xùn)搞自學(xué)叢書也要注意?！?上海人民出版社革命委員會：《上海人民出版社下鄉(xiāng)知識青年座談會會議記錄》(1975年3月2日)，上海市檔案館藏，檔案號B167-3-292-24。

“教育革命”理論要求叢書在“政治需要”的基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實(shí)際；知青在農(nóng)村中所遇到的現(xiàn)實(shí)困難也要求叢書在內(nèi)容編排上多從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。這兩方面促使《青年自學(xué)叢書》在編寫過程中強(qiáng)調(diào)知識的實(shí)際應(yīng)用，即便是一些理論性很強(qiáng)的學(xué)科，如數(shù)理化等自然科學(xué)，也被要求突破“舊體系”，做到“與工農(nóng)生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來”。我們還應(yīng)該看到，城市青年到農(nóng)村后，依然擺脫不掉政治斗爭的束縛。知青在農(nóng)村，除了要解決生產(chǎn)生活困難外，還在各種政治斗爭中產(chǎn)生了對理論知識的需要?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識》《黨的基礎(chǔ)知識》等一些社會科學(xué)類圖書在某種層面上解決了知青參與“批林批孔”“評法批儒”等政治運(yùn)動時(shí)自身理論準(zhǔn)備不足的問題。這有意無意地使知青成為在農(nóng)村傳遞“文化大革命”政治理論、路線的活媒介，推動了農(nóng)村“文化大革命”的發(fā)展。

四、結(jié) 語

知識青年上山下鄉(xiāng)本來是一個(gè)就業(yè)問題，但是在“文化大革命”的十年中，卻當(dāng)成政治運(yùn)動去搞*顧洪章主編：《中國知識青年上山下鄉(xiāng)大事記》，人民日報(bào)出版社，2009年，第169頁。。知青到農(nóng)村后，理論的宏大敘述和個(gè)人現(xiàn)實(shí)需求之間的平衡，越來越難以把握。作為頂層設(shè)計(jì)的知青運(yùn)動，地方政府所能做的只有從現(xiàn)實(shí)的角度給知青以幫助。《青年自學(xué)叢書》的推出，恰是這一狀況的體現(xiàn)。

《青年自學(xué)叢書》作為面向農(nóng)村知識青年的自學(xué)教材，體現(xiàn)出上海有關(guān)方面對知青群體的柔性關(guān)懷。它反映了當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等背景信息，具有很強(qiáng)的工具性和意識形態(tài)性。由于農(nóng)村缺乏必要的文字讀物，《青年自學(xué)叢書》成為知青獲取相關(guān)知識的很好的工具。這在客觀上滿足了知青成長過程中對于知識的渴望，提高了他們在農(nóng)村生產(chǎn)生活中解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。富有戲劇性的是，一套力求滿足知青在農(nóng)村現(xiàn)實(shí)需要、要求知青“扎

根農(nóng)村”的叢書，在“文化大革命”結(jié)束后無意間成為他們參加高考的輔導(dǎo)教材?？梢哉f這種具有雙向度功能的叢書恰恰體現(xiàn)了“為政治服務(wù)”的目標(biāo)。只是在“文化大革命”結(jié)束前，這個(gè)目標(biāo)片面地滑向“階級斗爭”。那些原本不存在政治派性的學(xué)科教材，也被烙上了階級斗爭的印痕。叢書背后層層擴(kuò)展的歷史背景，包括教材改革、“教育革命”，甚至整個(gè)“文化大革命”，實(shí)質(zhì)上都否定了文化理論知識在社會發(fā)展中的長效作用。

知青從城市到農(nóng)村，在“接受貧下中農(nóng)再教育”的同時(shí)，也有一個(gè)宣傳“文化大革命”政治理論和城市文明的功能。為知青服務(wù)的《青年自學(xué)叢書》由于十分強(qiáng)調(diào)政治功能，實(shí)際上強(qiáng)化了知青在農(nóng)村中作為政治理論宣傳員的身份。知青客觀上成為溝通城鄉(xiāng)文化交流的橋梁，城市的現(xiàn)代文明和科技因?yàn)橹噙\(yùn)動得以更廣泛傳播。因此，《青年自學(xué)叢書》的作用已不單單局限于知青群體，而是擴(kuò)大到知青所涉及的農(nóng)村。叢書中宣傳的“扎根農(nóng)村”、成為“又紅又專的革命接班人”的思想，不僅是對知青而言的，也是對貧下中農(nóng)的一種政治教育。然而，知青運(yùn)動中的現(xiàn)實(shí)問題使得知青越發(fā)對這種理論產(chǎn)生抵觸，“走后門”現(xiàn)象、“兩招一征”*“兩招一征”，即招工、招生、征兵。路徑等更是激發(fā)了知青對于回城的渴望。上海當(dāng)局所能做的只是在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)上，通過一種柔和的方式去幫助和關(guān)懷知青，去化解理論與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝。但是這種方式所產(chǎn)生的效果畢竟有限，知青運(yùn)動不可調(diào)和的矛盾最終在知青“以腳投票”的方式下得以解決。

(本文作者 復(fù)旦大學(xué)歷史系2011級博士研究生 上海 200433)

(責(zé)任編輯 趙 鵬)

The Commentary on “Youth Self-study Series” of Shanghai (1973—1975)

Lin Shengbao

In order to adapt to the educated youth movement, “Youth Self-study Series”, as a flexible measure, was carried out in Shanghai. The realistic purpose of publishing the series was servicing the educated youth, but the deeper reason was to sustain and promote the educated youth movement in the whole nation, and preserve Mao Zedong’s theory of “Reeducation” and “Opposing and Preventing Revisionism”. Meanwhile, as the new “base area” in “Cultural Revolution”, Shanghai authorities needed to play a pioneering role in sustaining the educated youth movement and its theories.

D232；K27

A

1003-3815(2015)-02-0085-10