□撰文/肖惠算

海天佛國(guó)普陀山

□撰文/肖惠算

坐落在東海蓮花洋上的普陀山，是我國(guó)佛教四大名山之一，同四川峨眉山、山西五臺(tái)山、安徽九華山齊名。它在國(guó)內(nèi)外，尤其是在東南亞各國(guó)佛教界和華僑中有很大的影響。千百年來(lái)，普陀山素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，吸引著眾多的游客。

在這個(gè)面積只有12.5平方千米的小島上，共有大小寺院80多所，目前開放的有20余所。前人曾說(shuō)：“普陀山有室皆寺，有人皆僧。”這種說(shuō)法雖屬夸張，但在一定程度上也說(shuō)明了普陀山作為佛教圣地的某些特點(diǎn)。明代徐如翰也曾為普陀作詩(shī)曰：“山當(dāng)曲處皆藏寺，路欲窮時(shí)又遇僧?！?/p>

普陀山廟宇以普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大禪寺為重點(diǎn)，它們布局別致，各有千秋。前山的普濟(jì)寺，背山臨池，水、橋、塔、林、梵宮融于一景。琉頂黃墻，莊嚴(yán)巍峨，是山上最大一寺院。普濟(jì)寺內(nèi)香火旺盛，前來(lái)梵香禮敬的善男信女絡(luò)繹不絕。晨起，匆匆拜訪普濟(jì)寺，正遇寺內(nèi)僧人在做早課，齊聚大殿誦經(jīng)念佛，梵音渺渺，木魚聲起起伏伏，我沉浸在佛音之中，內(nèi)心格外寧?kù)o，少了些浮躁之感。

后山的法雨寺，依山旁海，層層疊連。寺前有海會(huì)橋，青玉澗諸水繞流。寺內(nèi)著名的九龍殿，是清代時(shí)從南京明故宮拆遷而來(lái)。外觀金碧輝煌，殿內(nèi)宏制巧構(gòu)，頂端穹窿成拱圓形，正中懸一大珠球，四周八根豎椽上八條昂首舞爪的蟠龍，圍著頂蓋正中蒼龍，九龍飛舞，爭(zhēng)搶珠球，栩栩如生，堪稱一絕。九龍殿可以說(shuō)是普陀山龍文化的集大成者，系目前國(guó)內(nèi)寺院建筑中規(guī)模最高的一座佛殿，世稱“宏制巧構(gòu)，甲于東南”，名聞天下。

佛頂山上的慧濟(jì)寺，騎山臨云，以幽深稱奇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，殿院隱現(xiàn)在叢林中，有云霧時(shí)，殿宇浮沉在云海中，仿若仙境。寺東有天燈塔，系普陀最高處，登高眺望，極目千里，海水如鏡，遠(yuǎn)處漁帆點(diǎn)點(diǎn)，盡收眼底。寺的西面有一株普陀鵝耳櫪，全世界野生的普陀鵝耳櫪僅此一株，屬于國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物及國(guó)家一級(jí)保護(hù)瀕危物種。其樹杈一律成雙，絕無(wú)錯(cuò)生，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“夫妻樹”，是一對(duì)對(duì)情侶和夫妻拍照留影的好地方。

沿著香云路下山，遇見矗立路側(cè)的方形巨巖，巖面寫著“海天佛國(guó)”四個(gè)大字，據(jù)說(shuō)出自明代抗倭名將戚繼光之手。每個(gè)字約1米見方，它十分貼切地概括了普陀風(fēng)光的特點(diǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)成為普陀山的代名詞。

普陀山氣候四季宜人，景色十分優(yōu)美，是避暑的好地方。前人曾把普陀山與杭州相比，“以山兼湖之勝，則推西湖，以山兼海之勝，則推普陀。”這里四面環(huán)海，洪波浩渺，古剎琳宮，松柏蒼翠，巖奇洞幽，泉甘清洌。島上有各種古樟1000多棵，不少圍徑達(dá)6米。還有大銀杏、竹柏、羅漢松等珍貴樹木，一棵棵盤根錯(cuò)節(jié)，蒼勁挺拔。

普陀島上還多幽洞奇石，潮音洞、梵音洞、觀音洞都是聽潮的好地方。洞內(nèi)曲折通海，潮水驚拍，聽者悚然。清代紗渭所寫的《梵音洞》中就有“水石搏激無(wú)晝夜，不斷轟雷成古今”的句子。至于島上巖石，更是千姿百態(tài)，為一般巖巒所罕見。島南的南天門，怪石聳立，門前碧海藍(lán)天，門內(nèi)群巖聳秀，石窟中有小徑可達(dá)巖頂。西天路上的磐陀石，高近3米，體積近40立方米，站立于山頂，狀如磐陀，頂部可坐幾十個(gè)人，底部有桌面大小呈錐形，人稱天下第一石。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，這是當(dāng)時(shí)觀世音菩薩說(shuō)法時(shí)坐過(guò)的巨石。

島的四周多金色沙灘，島東有著名的金沙、百步沙、千步沙，均長(zhǎng)達(dá)幾百米甚至上千米，日光照耀，呈現(xiàn)金色。沙面寬坦柔軟，沙粒又細(xì)又均，澄黃金亮，漫步沙灘，腳不陷鞋不濕，好似走在厚厚的絨毯上，故有“黃如金屑軟如苔”的美稱。如今，這些沙灘上新添了海濱游泳場(chǎng)，每逢盛夏，成百上千的人在這里嬉水斗浪。

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