□撰文/雷輝志

宏村印象：引得山水入畫來

□撰文/雷輝志

柳絮紛飛時，我走進了宏村。踏在南湖北岸的石板路上，一幅中國山水畫卷，就在我眼前鋪展開來。左邊遠處，湖心堤一橫，堤上拱橋一籠，村后遠山一脈，村前近水一汪。南湖畔的民居的白墻猶如一卷攤開的宣紙，畫上勞動中村民的身影，搖曳著紅楊和古楓的美姿。

800年前，汪氏族群的先祖，在這黃山余脈的南邊，旁著西溪水邊建立了村落。600年前的一次天災(zāi)，西溪改變流道，宏村人因時制宜，開始漫長的古水系建筑工程。他們先后筑水壩、開水圳、挖月沼、掘南湖，引導(dǎo)山水入村。通過水圳的網(wǎng)絡(luò)，山水流過家家戶戶的屋前屋后，再流入南湖，歸向東邊的阡陌田疇。宏村的民間古代水利工程，給村民提供了自然水源，還具有防火、消暑和灌溉等功用。村民也各自延伸自家的水利系統(tǒng)，自建庭院、搭水榭、造園林，美化家居的環(huán)境。宏村人的古水系建設(shè)，寫下了一篇傳世的水利篇章。

隨著族群人丁的繁衍，居民的增建，鱗次櫛比的房子，成為徽派精致文化的載體，也成為明清傳統(tǒng)鄉(xiāng)土居民聚落的瑰寶。在2000年，安徽省黟縣的宏村古民居建筑就被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。

從所展示的平面圖來看，宏村背山面水，坐北朝南。全村只以三條橫街，五條縱巷為主。中路是商業(yè)街，較為熱鬧。再從圖形上端詳，宏村像一頭青牛，臥伏在山下的水邊。弓形的南湖水，最能給它涼快的感覺，也能給這頭風(fēng)水牛長長精神。

我向西移身到湖心堤的起點，沿堤向宏村走去。在堤上，我與村民、游人相遇而過。蹬上拱橋，佇立橋上遠眺多時，我看到湖水積淀著宏村人的科學(xué)治水智慧，再看到樹木掩映下的古居民倒影，更是畫中有畫，宏村果然沒有辜負其“中國畫里鄉(xiāng)村”的美名。

一進入民居的拱門，我就像是穿越時空走進了明清時期。南湖書院附近的巷邊，正是下水圳的所在。急急的流水在經(jīng)過環(huán)繞村子的水圳之后，注入南湖。我走著走著，隨著彎彎的巷子，彎彎的水圳走去，我向左穿入一條直巷，走到盡頭，眼前豁然開朗，好一個半月形的大水塘——月沼，鏡子一般地平擺在村心。這個空間留得好，猶如山水畫在適當?shù)牡胤搅舭?，令人感到心曠神怡?/p>

月弦邊矗立著一幢宏村族人的總祠——樂敘堂。這幢明代建筑物廳堂高大，軒宇高昂，分為門廳、甬道和祠堂三部分。廳上掛著牌匾，碩大的圓柱上有楹聯(lián)，橫梁上有木雕。正面門廳的墻上，掛著先祖的畫像和他們的生平事跡。樂敘堂是族人祭拜祖先和聚會的重地。肅穆恢弘的樂敘堂，倚著半塘活水的月沼，祠堂也就多了一份柔情和靈氣。

圍繞著半圓形的月沼旁邊，是徽州古居民的建筑群。山墻聳起的高高低低的馬頭墻，營造動態(tài)的曲線，而飛檐翹角，更增添墻壁的活力?；尹S斑駁的墻壁像畫紙上暈開的墨彩。倒映在月沼水面上的墻壁，給白云擦拭之后，顯露出歷史的光輝和徽州古居民的藝術(shù)魅力。

過后，我游走于街道和巷弄之間，穿過許多祠堂和廳堂，這些住宅多為兩進式或三進式的合院。門樓上的石雕或磚雕，梁枋上的木雕，都凸顯徽派的精湛技藝。鏤空的雕花窗欞和石墻上的花鳥走獸漏窗，多層次的景致和人物形象都栩栩如生。廳堂里和屋舍間，屢見畫棟雕梁，配上楹聯(lián)與字畫，營造出藝術(shù)的氛圍。在諸多豪宅中，承志堂最具規(guī)模和典范。

水隨圳流，人隨巷轉(zhuǎn)，我眼前流動著景物的序列。閑步所過之處，不論是在水圳旁、月沼邊或是南湖畔，都可以見到村民們在那里浣洗或汲水，聽到他們的歡聲笑語。宏村人的田園居環(huán)境，用水脈連接了人脈，使人與自然、社群融合在一起。

走出古村落，我回到南湖南岸的湖心堤前，望向北岸，湖畔上早已圍坐著許多年輕人，對著宏村的景物作畫，他們都想把這畫里鄉(xiāng)村的景色帶回去。再看看我的腳邊，下水圳急急地從村子里排出一股清流，注入南湖里，此景正如朱熹所描繪的兩句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活來水?！?/p>